相比之前所见，如今众人脑海中浮现的这一重天界无疑更加讲究。
因为它不但达到了物质上的极大丰盛，也消除了阶级差距和人们之间的压迫戮害，彼此之间不再有根本的利益冲突，分配矛盾。
但在这时，众人又隐约感觉，其中有未尽之意。
这是类似此前物化天，一切满足俱皆建立在凡俗材料和凡俗享受的基础之上，因而贪嗔痴怨仍在，人心深处仍然隐藏着一些隐晦的阴暗。
画面闪动，在几个看起来仿佛并不是那么开心的华衣美服之人举目远眺之中，众人的心神随之继续上升，来到第三重天界。
此是另外一个全新的所在，已然达到资源与资讯的共享极致，分配及时，同一阶级之内的差距更进一步缩小。
就连灵蕴之物，傀儡化改造诸般也得以利用，人人健康长寿，无病无灾，生命质量更加接近。
此境名为小同天，已然是物质基础所能达到的极限，基本实现凡俗意义上的财富自由和人生自由，大家都是成功人士，不再焦虑。
然而很快，人们就意识到了之前察觉的不谐究竟是什么。
原来，人心深处欲念无限，得陇望蜀乃是本能，恨人有，笑人无，更是充斥于生灵心里阴暗的一面。
人们的需求，局限于此身本能，当生存发展所需全部满足之后，亦会产生基于更加高级情感智慧的攀比和嫉妒。
人人都以争夺，毁灭为乐，不得其志，便闷闷不乐。
这是精神陷入极大空虚，再也没有了生物本能所赋予的内禀动力，整个生命仿佛失去意义，只能发挥恶的一面去调剂。
众人心神为之牵动，仿佛也陷入了这种莫名的迷茫和痛苦之中，一时间惊慌失措。
原来，物质极大丰富的世界，也仍然不是真正的理想天国。
忽的，画面再动，众人的思维和意识紧接着又上升到了第四重天界。
在此间，所有人仿佛重获新生，又再得到了精神的指引，拥有了全新的追求。
此间之人已经受到精神食粮的接济，即便是最庸俗，最无知之人，也发掘出了自己的追求和兴趣。
此与生存无关，更不为炫耀或者提升自我的努力，纯粹只是爱好在驱动。
此界天人，或成为傀儡师，或成为偃者，战士，各自分工协作，俨然已经重新演绎了过往低级社会的人生。
但所有人却都知晓，自己并非真正成为了偃者，战士，或者其他的各种人等。
阶级并没有重新出现，人们仍然平等而自由。
这是一种角色扮演，仿佛游戏的奇异世界，能够随时沉浸，也随时脱离，整个世界都基于物化天国的虚拟实境而运作，既真实又虚幻。
而支撑如此世界的，是用爱发法力，情感意志之中迸发的奇异伟力。
此即为自在天，自在逍遥，其乐无穷。
自此之后，境界再升，又来到一处名为离欲天的所在。
寻常的精神食粮和扮演方式，已经无法再满足生活在其中的天人们，唯有抛弃过往生物之躯所附带的低级趣味和斑杂情感，才能追寻真正的自我。
在这里，人们都感受到了李尘心目之中的真正自我。
真正的自我，要排除常规意义的参照和对比，从本心所发，以本性追求。
有人认为，改造了精神，记忆，会影响自我，实则不然。
人身有限而精神无限，受生物本能驱使，各种急速分泌操控而影响的自我才是虚假的自我，各种低级趣味，低级享受，过往甘之如饴，也并非是本心驱使，而是受到外界诸色迷离的影响。
这种改造，乃是见性明心，如同智者之觉悟。
如此看来，不加改造，放任自流的原生状态，才是真正的斑杂，虚假。
由此而及第六重寂静天之境界。
人们在这里看到了一个仿佛人人如同智械傀儡，自律自动，了无生趣，但却又充满着异样和谐的所在。
以他们此刻的心境，尚还无法了解其中玄妙，只以为是工蜂，蚂蚁那般的严整，甚至产生一些不可理喻的不适。
但内心深处，又隐隐有种别样的认知。
原来，这才是人类心境纯净和升华之后的全新境界。
人如械，思如死！
力命论之曰，至人居若死，动若械，不外如是！
这是一种道家“活死人”的境界，在此一天界，人人都舍弃了过往的原本肉身，把自己傀儡化，机械化，精神化，资讯化，都像是“活死人”了，实则无比精彩和自由。
至此之后，又及下一重天，名为殊胜天。
离欲寂静是最为胜，此是前七境之升华。
此境之人，以心为本，即便一箪一瓢，亦能做到物化天那般的丰盛满足。
精神上，宠辱不惊，百折不挠，无论何等艰难困苦，亦能甘之如始。
世间诸苦，求不得最苦，及至爱憎会，怨别离，苦海无边。
但恍然一朝，人们精神不再触及这些屏障和藩篱，不再去自寻烦恼，便恍然拥有了回头是岸的大彻大悟。
神而化之，推及至神通力量，仿佛有一种法则来维持此间意义，那就是心念所动的yù_wàng，恰好在已有条件能够满足范围之内，无时无刻，无不得到满足。
这并非凡人的自欺欺人，或者说自我麻醉来实现，而是更加高级的圣人，佛陀心性，更有神通伟力，法则变化来调整，适应！
一言以蔽之，就是从心所欲而不