在高倍的显微镜下，你会看到另一个细微的世界，在那里同样有着弱肉强食，也有着相互帮助。只不过这些都是看到的，无法
身临其境，不知道那个细微世界的生物当时是如何想的。
但是抛开显微镜，那就是一个肉眼可见的整体，你能看到它们是细细的一部分一部分的组合而成，却没有那生物横行的世界。
而余观海现在所看到的，就是如此。一个承载着人生活的世界，这里有着众生，也有着万物，而承载众生万物的，就是这看上
去有理有据，循着一个规律而流动的气流。
这是道痕。
每一个事物的存在，都遵循一定的规律，这样才能形成一个完整的整体，若是杂乱无章，那么只会是崩溃或者残缺的。
修士终其一生，弄清楚的是自己从哪里来，要去做什么。而普通人要弄清楚的，则是自己为什么而活着。
虽然这些到后都会是一个谎言在支撑，但是这两条路上的人，依然还在前仆后继，奋勇当先，因为他们都还活着，都会思考
，故而永远都不能停下来。
思虑不停，则身体必定力行。
余观海沉入其中一个道痕的观察，静静的看着那些奇怪的气流通过这个，看上去稀疏平常，但却蕴含着很深的规则。
渐渐地，余观海的整个人变得飘忽起来，像似在流动一般，与那些气流完全融为一体，那是他，也是道，是道痕。
没人能够说得清楚道是什么，人们只知道支撑着天地的东西，就是道勾画出的一个巨大框架，由此而有了众生万物的出现。如
同人的思和想一样。
思，是一种勾画在人脑海当中轮廓的东西，换句话来说，思的东西，是可以有参照物的，没有参照物的东西，出身在混沌当中
，人不知其样子，不知他的高矮胖瘦。
你看到一个东西，他是方的还是圆的，那就是思，但是你却不会说他是方或者是圆，因为方圆又是什么没有这个定义，也没
人能够定义出来，故而这是思的范围。
而想，则是超脱了本身形体上的超然物外。想的根本不存在，想的也不现实，而且这个过程，你也无法感知到，只能是有这个
概念，他在想，而想的时候，他已经不是他了，而是一个为之混沌朦胧的状态。
可思和想之间，是一个没有界限的联系，谁也分不清楚，故而 常常才有人将思和想联系起来，变成了一个独具特色的一种理
念。
常常都会听到有人这么说，这个人的思想不行，这个人的思想很独特，这就是两种综合起来的认知，也是一种包含着天地哲理
的汇聚体，可以称之为道了。
余观海此时的样子，可以称之为想，也可以称之为思，因为他存在自己的意识，却看不到自己的参照。
这是个玄之又玄的过程，故而有道可道非常道的说法
而今的余观海，早已经在道痕当中沉入了自己的全部心神，随着道痕的流动，体验着属于世界规律的进程。
此乃合道
修士从金丹开始，一步步从**上迎合天地，成为天地道体，随即跨上了元神的台阶，体悟属于天地的大道，从而掌控起属于
天地的力量。
因为天地承载众生，它的规则就是整个世界的力量源泉，有了天地，才有了众生。
不要小看那划分为小小的一个道痕节，也许在整个天地大道内，它显得微不足道，但是整个天地规则，却是每一个节全部
联合而成的。
修士终其一生，也许也没有几个能够有机会去领悟出其中一个节，因为每一个节，代表着每一条大道的开端，领悟通透一
个节，就预示着你已经踏上领悟规则的开端。
而规则之力，就是大道本源的分支。
如是按照境界修为来算的话，合道的修士，仅仅可以看到道痕，却无力领悟节上的规则，因为修士在此刻的时候，元神还比
较孱弱，无法承载着这强大规则内蕴含的东西。
唯有达到仙尊境界，本身元神寄托虚空，达到永生不灭的地步，方才能够借着空间大道的承载，成为规则的承载体之一，也就
是说，之一仙尊境界的强者，才能施展规则之力。
这也是仙尊和仙帝那么强大的原因，心意一动，便是山崩地裂。换句话说，这才是天地的真正力量。
算起来，整个修行过程，可以分为三个阶段，第一个就是踏入大门，也就是以金丹境界作为界限，成为金丹，便已经脱离凡俗
之体，独一无二，这才是踏入修炼大道的开始。
第二阶段的开始，则是合道境界。这个时候，修士已经从只注重外物的帮助，变成了开始窥看天地之道，承载天地力量化为己
用的开始，也正是从现在开始，修士的本身追求便发生了改变。
而第三阶段，就是仙帝境界。
仙帝境界，古往今来的修士，能够达到这样境界的凤毛麟角，自然，这样导致了了解仙帝这样恐怖境界的，同样寥寥无几。大
家所知道的，就是仙尊修规则，仙帝入本源。
至于仙帝之上还有没有强大的存在，答案是肯定的。但是在三界之中，却没有几个人了解，因为那样的强者，早已经超脱出
去，不再将目光放在这个早已经踏足脚下的世界。
就如同一个仙人一样，俗世界早已经不在他的考虑之内