今文经学与古文经学，经书的字体、文字、篇章等形式上，经书中重要的名物、制度、解说等内容上都不相同。今文经学近于哲学，强调“经世致用”；古文经学近于史学，讲究考据。东汉，两者之间还有有神论与无神论、***与学术的区别。但从纯学术的观点来看，今文经说有异说，古文经学中也有异说，谁也不能算解释五经的权威，不能说谁得了孔子的真传。
东汉时期，经今古文学的争论，其实质问题是谁hTtP://92kS/10386/是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官，士子也依赖学习今文经入仕，朝臣又通过学习今文经而获位，因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟***利益结合起来，学术问题也就成为***问题了。正因为此，今文经学与古文经学之争，由单纯的对书籍本身的不同看法，扩大到了学术思想、学派体系、***观念和社会地位等诸方面，几乎贯穿了整个漫长的封建社会，不仅对经学的发展产生了重要的影响，也对中国历史的发展产生了重要的影响。
黄逍的前世，根本没注意这其中的龌龊，所以他对此毫无所知。这说透了，就是研习今文经学的士子害怕研习古文经学的士子抢了他们的饭碗。毕竟，大汉朝官员的职位是有限的，本来就是僧多粥少，要是再加入古文经学一派，他们的竞争自然是激烈。
经过郑玄的解释，黄逍总算明白了，这就是儒家的“兄弟阋于墙”啊！
“这些士族大臣们口口声声说是奸阉祸国，其实真正给大汉国带来大灾祸的正是他们这些士族门阀，大汉朝的钱财都被他们这群硕鼠给全数纳入自己的囊中了。正是这个原因，才造成了大汉朝的民不聊生，祸乱四起。就拿当年的黄巾贼叛乱来说吧，他们这帮子人才是真正的罪魁祸首！”郑玄突然有些愤愤的说道。
“不错，学生也正是如此之想，是如此，学生才一力的打压这些士族门阀，建立的制度，造福百姓。”黄逍点点头，应道。他万没想到，郑玄对时事也看的这么明白！
“你之所为，为师自然看眼中，这也是当年为师愿意留天都的一个理由！为师是希望，我不能做到的，我要亲眼看着你做到！虽然，眼下还不能涉及整个中原，但是，至少，大汉的四分之一已经欣欣向荣，虽然不知道为师还能活几年，能不能活到你将中原统一的那天，但是，至少，为师有了希望，你已经令为师满意了！”正玄一脸的欣慰，说到这里，语气陡转气愤，哼道：“可是，其他州郡又是什么模样？战火绵绵，百姓苦不堪言，卖儿鬻女，易子相食，可是到了这个地步，他们仍然不知悔改，反倒是把这些原因推到了中官身上。的确，这里面的确有中官的原因，但是中官绝对不是造成如此局面的主要原因。中官有多少？中官的亲友又有多少？再想想，这些门阀士族有多少？门阀士族的门生故吏又有多少？只要稍稍一想，就知道了这其中的原因。可惜，除了中兴你，大汉朝没有谁这样想，也没有谁敢这样想！”
“老师，暂请息怒，身子要紧，别气坏了身子！”黄逍连忙劝道。同时，心中按捺不住的惊讶，没想到，作为这个时代的人，郑玄居然把其中的问题看得如此透彻。
“没事，我这把老骨头，没你想象的那么脆弱！”郑玄轻笑了一声，接着说道：“至于那所谓的“党锢之祸’，是直接由这些门阀士族挑起的。这些门阀士族要全力打压中官，不给中官活路。人家中官也是人，你要置人家于死地，人家当然不会束手就缚。你死我活的斗争中，中官会留守才是奇怪了。再加上大汉天子想从这些门阀士族手中要回国家权柄，于是和中官一拍即合，共同对付他们利益的触犯者——门阀士族。这就是所谓的“党锢之祸’了。城门失火殃及池鱼，我郑玄不过就是那池鱼而已！”
郑玄一针见血的指出：这些门阀士族的眼中，根本没有把大汉朝的五千万百姓的死活放心上，他们也不希望大汉天子真正的掌握国家权柄，他们的眼中，只有他们这些门阀士族的利益。他们口中的江山社稷，是他们士族门阀的江山社稷。谁要是触犯了他们士族门阀的利益，那就是江山社稷的祸害，是人人得而诛之的罪恶之源。比如像是黄逍，你西北一方一心为了百姓，置这些门阀士族的利益于不顾，那么你就是他们口中的大汉江山社稷的祸害，他们就要整死你。这些士族门阀治国无能，嫉贤妒能倒是大能。这些社稷的硕鼠要是不除掉，大汉朝就不可能有复兴的希望，没有强大的可能。
郑玄说，这些事情是他拜马融为师之后才体会到的。这也是他为什么从马融处学成归家后一直不接受朝廷征召的真正原因。这些门阀士族执掌大汉权柄的情况下，他是不可能被这些人所容忍的，也不可能得到朝廷的真正任用。既然如此，还不如不接受朝廷的征召，潜心做学问的好。