“前辈！”楚川的声音突然出现。
“你领悟了什么？”孔宣这会儿的心情已经平复了不少，但饶是如此问这句话的时候还是有一些急切。
历史上很多不可思议的强法都是在神与道合的状态中创出的，更何况楚川这一次还成功的将经合一，所领悟的东西绝对不会寻常，纵使不可能如孔、老般将经融会贯通，合为《易经》和《道德经》，也绝对能创出一门了不得的强法。
能将经合一，楚川所创的强法甚至有可能超过止戈道人的大五行灭绝神光。而楚川作为创造者，对于此法的理解肯定是远超他人的，修炼起来自然不是其他人可以比的。因而能很轻易的修炼到大成境界。
楚川现在便创出这门强法，估计到天仙之后便能将此法修至大成。试想一门大成的巅峰甚至二一阶的强法，在当今修道界绝对是独一无二的，论威能，便是星宫道人修到第六层的易经之龙也远远比不上。
这也是为什么当年止戈道人创出了大五行灭绝神光最后却能倚之横扫天下的原因。因为当时止戈道人已经将大五行灭绝神光练至大成。不然在上古末期，金仙尚能留存人间界，一二强法层出不穷的时候，以大五行灭绝神光巅峰的阶，若是止戈道人修炼到的层数和其他人差不多，那怎么可能称雄？
只有在其他强人所怀的强法普遍才十几层而大五行灭绝神光却已经达到了二十四层圆满，大五行灭绝神光的威能才能压过阶犹在自己之上的众多一二强法，止戈道人才能凭之横扫天下。
真不知道这小的限在哪里。最后连孔宣都忍不住在心中感叹。
“我现在也还不十分清楚，似乎和圣人老的一气化清有点相似，但不是和一气化清一般在瞬间化出个与本体修为相同的化身，而是需要从头开始修炼，化身形成之初是没有修为的。不过和一气化清不同的是，化身形成之后只要不死，就可以永久存在，有些像是第二元神。”楚川道。
孔宣微皱起眉头，真按楚川所说，这门强法在初期肯定是远远比不上一气化清的，但当到了后期，等化身和本体的修为相同，甚至比本体修为还高，那战斗力比一气化清还要强。
从这一点看，楚川通过经合一所创的这门强法还在他的预估之上。
“我现在只能形成一具化身，而且是要以我所初窥门径的某一种玄奥为载体。化身凝聚之后这种玄奥会从我身上剥离出去。前辈，这是什么意思？现在我只知道我有个选择，一个是十万星魂创世、另一个是五帝华盖、最后一个是青莲剑歌，我也不知道自己是怎么知道的。”
“玄奥就是道的体现。大道千，世间有无数道，十万星魂创世是星魂之道，五帝华盖是五帝之道，青莲剑歌是青莲之道。”孔宣解答道。
“玄奥分离出去之后，我自己便不能再动用这种力量了。所以这一次我是该以哪种玄奥凝聚化身？”楚川问道。
若以青莲玄奥为载体，他以后便不能施展青莲了，青莲剑歌中的众多法门也无法动用，青莲、醉月两大剑意也会转嫁到化身上。当然，也因此，化身可以修炼青莲心法，因法与术是相配套的，所以化身施展起青莲来会比本体施展强上很多。
同样，以五帝玄奥为载体分出化身的话，五帝华盖和五行之基都会被剥离，成为形成化身的基础。而这五帝化身同样可以修炼心法，至于是何心法？在他渡金丹劫之时，孔宣前辈曾让他选择是否换法重修。因为当时他选择的是继续修炼《玉清翠微五莲龙华经》，所以后来这事不了了之。
但现在孔宣的身份既已明了，那心法除了五帝心法还会有什么？也就五帝心法能超过玉清心法，配得上一之阶！
最后便是十万星魂创世了，这门无上神通虽然没听孔宣前辈提起过有配套的心法，但既是孔宣前辈所创，想来也是有配套的心法的。
种都是不得了的玄奥，又要考虑本体的实力，一时间楚川还真的难以取舍。但他话问出后却半晌没有得到孔宣的回应，于是再次出声：“前辈？”
孔宣终于有了回应：“以五帝玄奥为基础分出化身，我传你《五帝问道苍生经》。”
楚川虽觉得孔宣的反应有些奇怪，但他向来少言，所以听到孔宣的回答后也不多问，应了一声，便开始趁势剥离体内的五帝玄奥。
孔宣感受着楚川身上各种玄奥的变化，原本驳杂在一起的各种高深浅显的玄奥中抽出泾渭分明的一股，这股玄奥十分强大高深，几乎占了所有纠缠在一起的玄奥的分之一。
看着眼前这变化，孔宣沉默了。他刚才之所以半晌才出声，只是因为真的一时间不知该说些什么好了。最开始他选中楚川完全是因为楚川的脾性合他胃口，看楚川顺眼而已。
事实上楚川在他选中的几个传人中是最不起眼的，根骨不是最好的，悟性不是最好的，甚至不是最有毅力的最有自制力的，所以最开始他并未期望楚川楚川能取得多大的成就。
最开始的几十年也的确如此，楚川一过来获得的成就几乎都是出自他之手。但到得后来，楚川表现出来的天赋和潜力却越来越出乎他的预料，然后到分出念头那一次真正让他震惊了。从那之后他开始觉得楚川的成就很有可能超过那几个传人中成就最大的辛弃疾。
而这一次，他再次感觉到楚川未来可能达到的成就还要在他之前的预估之上，