他对屈突通的部下说：“我知道你们的家属都在长安，唐公已经攻下长安，只要你们投降我保证你们和你们家人的安全。”接着又说：“永丰仓在我们手中，你们投降保证让你们吃饱饭。”
这句话虽然很短，对屈突通的士兵却起了非常关键的作用，大家都知道，你屈突通可以杀死自己的儿子，我们可不能不管我们的妻儿老母。
做为家里的男丁，我就是家里的天，如果我死了，我的家人怎么办呀，我要回去和家人团聚。
看今天的情况如果继续和屈突通混下去，不止屈突通要玩完，自己也得跟着殉葬。屈大人死了不能白死，皇上得为他开个追悼会，还能弄顶忠臣的帽子戴上，妻儿老母自有皇家照看。
我要是死了，谁会记得我呀，无论怎么想，和屈突通混下去都不合适。第一个士兵向屈突通叹了口气，走向了对面，接着就有第二个士兵走过去，而且还说了一句比较经典的话：“谁给我饭吃，我就跟谁混。”
这一句话一下惊醒了观望的士兵，对啊，我们就是为了能吃饱饭，管他谁当皇上呢，他们都认为和屈突通继续混下去这笔买卖不合算。
于是出现了屈突通最不想看见的一幕，所有的士兵在很短的时间里放下武器，离他而去，转向了敌方的阵营。就是为了一顿饭。他不明白这是为什么？难道你们就没有气节吗？难道你们没有忠心吗？
他不懂，忠心与气节对于普通的老百姓是高不可攀的东西，既没有在一起打过麻将，也没有在一起喝过酒，没有时间认识，关键时刻当然也就不起什么作用了。
他不懂，人和人之间是不同的，将军和士兵之间是不同的，读过书的人和没有读过书的人之间是不同的。不应该拿自己做人的标准去衡量别人，那样只会让自己很累。同时别人也会很难受。
他不懂，在那样的乱世对于普通人来说，只有两样东西最重要，一是活着。二是吃饱饭。寒风中，屈突通下马，朝东南而拜，天气并不是很冷，但是他的心却像是结了冰一样。
他知道自己已经没法改变这一切。自己还能为了这个残破的国家做些什么呢？他哭了，一种很无奈的哭声，明知不可为而为之，最后的结果似乎早已注定是失败。他的心表面很硬，现在却变的很软。是什么让这位征战沙场的老将突然间流出了浑浊的泪水？
是什么在这么短的时间内让一个老人的心肠由刚硬变为软弱？是本钱，本钱没了，再也不能做生意了。本钱没了，就意味着信念也跟着没了。一个人最害怕的不是被打败。
一个人最害怕的是支撑自己的信念被摧毁。面对东南屈突通深深三拜后，说出了这样的话：“皇上啊，我没有力量在护卫这个国家了。我的力量已经枯竭，天地神明了解我的忠心。”只看这句话，不继续向下看，会认为这是屈突通的遗言。
会想到这位老将军说完这句话后，以身许国，成就一位忠臣之名。但是，他用实际行动证明了，一个人活着比死了更有价值，告诉千千万万的后来者，能活着就不要选择死亡。死亡并不恐惧。自己选择死亡才叫恐惧。（因为畏惧人生，所以选择死亡）
之后他没有自杀，被窦琮俘虏送到了长安，此时的李渊已经占据长安。被封为唐王（自己让皇帝封的）。李渊对于屈突通的到来表示欢迎，任命屈突通担任兵部尚书（国防部部长），赐爵蒋国公，兼任秦公元帅府长史（李世民的部属）。
兵部尚书只是一个荣誉官衔，屈突通真正担任的是秦公元帅府长史，成为了李世民的下属。从此屈突通和李世民接下了不解之缘。屈突通先后跟从李世民，攻破薛仁果、铲平刘武周、平王世充、灭窦建德。建立了赫赫功勋，终于成为一代名将。
二十四功臣。做为隋朝的臣子，他想挽大厦于将崩，虽然结果失败了，这不能是他的错，历史的规律就摆在那里——君无道，万民必诛之。他也只是尽臣子的本分，对于后来他投降唐朝，虽然他做的事情和吴三桂前期做的事情差不多，但是不能一概而论。
吴三桂的出发点是为了私仇；屈突通是为了国家尽了死力后，实在无法改变什么，才迫不得已投降；吴三桂所投降的清朝，在明末时属于异族；李唐王朝则不是异族，隋王朝和唐王朝的更替，只能算作汉族统治者内部权力的更换，所以屈突通的行为不属于卖国行为，情节上要比吴三桂同志好的多。我们再来比较一下，吴三桂同志和屈突通同志在各自的那个时代后期的表现。
吴三桂，被清朝统治者封为平西王，他还不满足，最后举起了反清的大旗，对他反清的行为，我不持批判态度（因为我认为当时的反清，就和后来的抗日差不多，区别在于满族征服了汉族，而日本没有征服中国），但是由此带来的生灵涂炭、百姓流离失所、阻碍经济的发展，这就不能不说是他的错了。再看屈突通，投降唐朝后，死心塌地的跟着李世民干，没有起过什么幺蛾子。
而且功勋卓著，为祖国重新一统建立了不可磨灭的功勋。即使后来不打仗了（因为天下已经统一，基本上无仗可打），屈突通当官是非常清廉的，李世民和魏征曾经谈论过屈突通的清廉，赞叹不已。
所以屈突通同志的本性要比吴三桂同志正直，清廉的多。这场关于屈突通同志和吴三桂同志的研讨会到此结束，如果有