讲没有任何用,她可不愿意随便去试。真要是灵丹妙药,自己说不定接着再活几十年。但万一要不是呢,自己岂不是连最后一段时间都没有了?杜萱瑾告诫自己知足常乐,老老实实的度完自己最后的人生就可以了。

至于客厅左右两侧的布局,则是完全一样。一明的小书房,靠近窗户的地方摆着一张书桌,上面笔墨纸砚样样不缺。靠窗博物架上摆着青花瓷花瓶,就是里面的花已经枯萎了。另一侧则是一个书架,上面摆满了这种书籍。

随手拿出一本来看,竟然是一本医书,旁边几本都是,估计是一套。有时间可以看看,可不可以让自己再多活一段时间。再看看其他括经史子集,琴棋书画,士农工商涉及范围极广,五花八门。内容既有跟中国古代史一样的史迹,也有一些中国历史上不存在的典籍,估计是另一个平行世界的东西了。可奇怪的是这些书籍都是繁体文,杜萱瑾都能看的懂。等大概浏览过这些书籍后才发现肚子饿得不行了,不知不觉竟然看来4,5个小时。

简单填过肚子,继续探索。卧室里面就显得更加精致温馨,首先看到的是一个鱼戏莲叶间的屏风,绣工之精致,有种鱼儿就要游过来的感觉。屏风后斜对面是一座玳瑁材贝镶嵌的梳妆台,华丽无比、绚丽夺目。

梳妆台两边墙上分别挂着两幅刺绣丝帛,一幅是明艳动人的牡丹花,一幅是蜻蜓戏荷图。

梳妆台上有一个首饰盒,打开一看,就连情绪总是平淡冷静自制的杜萱瑾也不仅闪花了眼。是女人就没有不对首饰感兴趣的。簪、步摇、花黄、耳环、戒指、手镯、项链、长命锁、金的银的玉的,还有各种佩饰,个个都设计的精致高雅。

杜萱瑾不由一一拿出来研究,越外拿越多,可首饰盒里的东西并不见少。首饰盒就这么大,按理来说装不了这么多的东西啊,莫非这个首饰盒也是一个空间容器?算了,反正本来也不是自己的东西,看一看过一过瘾就好了。

屏风正对面是同样紫檀木制作的拔步床,挂檐及横眉部分均镂刻透雕,前门围栏及周围档板刻有牡丹,空灵细致。拔步床上铺着花鸟纹的织锦薄垫,放着富贵花开的隐枕,让杜萱瑾这个没有见过世面的孩子叹为观止,这简直就是一个典型的古代大家闺秀的闺房啊。

随后杜萱瑾把整个四合院也逛了个遍,前院不是很大大概200多个平方,通向各个房间的都是铺着青砖的小路,其他地方零落种着几棵桂花树,空中弥漫着甜腻的桂花香。

靠近大门口的墙边种着几棵枣树,枣树上结着鹌鹑蛋大小的枣子,有的已经泛红,枣枝子就被半青的枣子压的弯弯的。大门上则搭着葡萄架,紫色的葡萄一串串的挂在上边煞是喜人,一颗颗又大又圆。远远的望着,就好像成串的紫玛瑙一般。杜萱瑾忍不住摘了一个葡萄,酸酸甜甜恨不得把舌头吞下去。

两边的厢房一边是厨房,是典型的古代农家厨房,跟杜萱瑾旅游时见到的一样,里面锅碗瓢盆样样俱全。厨房旁边的一间则放着一缸缸的粮食和食材。大米、小麦、面粉、还有各种杂粮,玉米大豆红豆绿豆等。

杜萱瑾挨个拿起来看看竟然还十分新鲜没有变质,估计空间还有保鲜的功能。杜萱瑾不由得怀疑这个空间的来历,空间很广阔,小院很外表很朴实无华厚重大气,厨房里都是普通农家用的东西,而卧室里面的各种首饰和摆设又不是普通人能用的起的东西。而且看着厨房里各种容器好像也是一种空间道具,东西可以放很多。让杜萱瑾这个无神论者也开始怀疑是不是真的有神仙存在,要不然这个空间算什么,空间里这些东西算什么。

西厢房应该是储藏室,里面放着一个个大箱子,打开一看,一箱子的布匹,绫罗绸缎应有尽有。一箱子的金子,一箱子银子,一箱子古董,一箱子字画,一箱子的各种珍珠,玉石翡翠,一箱子的...,还有一箱子的药材。不出意外,这些箱子好像也不是普通的箱子,容量好像很大。

后院则比较大,有两三亩的样子,一边是整理好的土地,估计是用来种一些菜什么的,另一边则零落种着一些果树,苹果树、梨树、桃树、还有一些她不认识的。数量都不多,一样两三棵的样子。靠近前院的地方有一个水井。

最后杜萱瑾对这个农家小院得出的结论就是外表看是普通农家小院,实则富贵高雅并具有神话魅力,就是不知道里面的东西能不能拿出来。

说试就试,随手拿起一幅画,想着出去,接着自己出现在自己的小屋,但手里则是空空的,看样子里面的东西是拿不出来的。从房间里拿出自己的手提电脑,想着进去,发现自己和电脑一起出现在空间里,再想着出去,电脑和自己一起出来。

经过反复试验,杜萱瑾终于得出结论,从外面拿进去的东西可以拿出来,里面的东西自己可以在里面使用,但是拿不出来。

总之,杜萱瑾得到的这个随身空间这会实际上就是一个便携式的行李箱。里面宝贝多的是,但是拿不出来,只能用来装东西。但是,反过来想想这些东西本来就不是自己的,所以也没有什么好遗憾的。

接下来的几天,有时间杜萱瑾就不停地对研究空间的原理,发现里面不像有白昼,自己的这个空间里也一样日夜交替,时间也跟外界是同步的。但空间里温度明显比外界温暖适宜一些,不知道


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