李清源和王雅芝一人一边牵着芽儿软乎乎的小手,慢悠悠的闲逛着,心里那叫一个美。以前儿子们还小的时候,他们都是一心扑到工作上,没有时间去体会这种别样的温馨。等他们回过神来,却再也没有机会了。本以为一辈子就这么过下去了,谁都没有想到一句玩笑话,竟然给他们古井无波的生活带来了意外之喜。渐渐西下的斜阳把三人的身影拉的很长,沐浴着斜阳,漫步在街头,也是一种别样的温馨。

王雅芝看了看日头,现在还不到做晚饭的时候,而且中午都吃多了,现在也不饿。心里就想着去百货商店给芽儿买些好吃的,小孩子都爱吃不是吗?如果芽儿知道王奶奶把她也当成了小馋猫,不知是否会哭笑不得。

由于不像前两次来县城的时候那么赶时间,芽儿也有兴趣好好观察一下这个小县城。如果忽视铺天盖地的革命标语、宣传画、大字报,芽儿突然发现自己好像成了众多行人当中的“万绿从中一点红”了。路上行人虽然称不上熙熙攘攘,但也不少,但好像只有芽儿穿的是大红色的衣服,在一律的灰、蓝、绿色中,显得格外显眼。

就连一些年轻的媳妇们也大都穿的是灰色、蓝色的服装,年轻的女孩子大多穿的是草绿色军便服。芽儿又仔细想了想,好像杜妈,村子里的姐姐、婶婶、大娘们也都是穿的这样颜色的衣服。平时村里的那些叔叔大爷们都穿的是灰色或者黑色的衣服,连半大小子也不例外,好像偶尔只有很小的小娃子才穿过红色的。

看看墙壁上的革命标语和大字报,其实也很容易理解,这几年轰轰烈烈的政治斗争已经渐渐抹杀了大众服饰的个性,使的服装文化也成为政治风云变幻下的牺牲品。在极左思潮的统治下,“老三色”——蓝、黑、灰,“老三服(装)”——绿军服、干部服、工作服已经占领了服装阵地,一统天下了。而这种现象估计要等到80年代才能得到缓解,五颜六色、款式各异的服饰才会重新回到大众生活中。

其实不同的服饰也间接反映了历史的变迁。汉朝飘逸的汉服,唐朝开始流行的胡服,清朝的旗袍和马褂,民国时期的中山装,还有现在的“老三色”,每一种服饰都间接反映了社会的发展。

芽儿自得其乐的思索着服饰发展与时代变迁的关系,但很快接下来看到的一切,明显破坏了芽儿研究这个时代服饰的好心情,也再一次提醒她这里不是自由开放的二十一世纪,而是到处都是政治斗争的特殊年代。而且对这一切无能为力,只有忍耐和等待,小心再小心的保护好家人。

三人正手牵着手晃悠悠的准备去百货商店买些东西,王奶奶衣兜里的购物本昨天装进去还没有拿出来呢,正好不用再往家里跑一趟了。刚走到一个交叉路口,发现路被人给堵得严严的,路口一家小院里传出来的哭闹声,喊叫声,东西的碎落声,红卫兵小将慷慨激昂的声音,无一不表明前面正在发生什么事情。

周围的人实在是太多,压根过不去,三人也只好加入围观的行列。而且这个时候三个人要是真的就若无其事的就这么过去了,说不定还会被周围的人检举毫无革命热情,接着很可能就会被上纲上线,然后就成为阶级立场问题了。

周围的人越来越多,三人又是非老即幼身单体薄的,很快就被挤到了人群的最前面。让芽儿第一次真正见识到了这个年代所谓的抄家,而这一幕也就深深的刻在在她的记忆里,再也无法忘却。

就在眼前的这个小院里,二十多位红卫兵小将正在执行着所谓的抄家。其中几个在翻箱倒柜,地上到处是花瓶碎片、撕烂的书籍字画和被乱扔的衣物。另外有几个竟然拿着铁锹在院子里到处挖着什么,据说是反革命分子最爱往地底下藏反动物品了。

被抄家的是一家四口,夫妇二人,还有一位十来岁的小男孩和一位七八岁的小女孩。那夫妇二人紧紧的搂着两个孩子,小男孩紧紧地抿着嘴,吓的脸色都有些苍白。而小女孩紧紧的所在母亲怀里,不停地抽泣着,看着眼前的“凶神恶煞”们,又不敢哭出声来。

同时一位穿着绿军装、戴着绿军帽、腰扎皮带高挽袖口的小将站在男主人跟前,不停的大声呵骂,“伟大的领袖*教导我们,...,你这个臭老九,黑五类,反革命,...”。尖锐的呵斥和谩骂声,吓得那个小女孩不停的哆嗦着,而夫妇两人的表情也愈加麻木。

这边抄家的那些小将已经把成堆书籍字画、那些被砸烂的家具、撕破了衣服都堆到院子里,然后点着火柴,竟然准备要焚烧掉。本来面无表情、一脸麻木的男主人见状,竟然死命的冲上前要去夺红卫兵手里的火柴。呵斥、谩骂、甚至是侮辱他都可以忍受,但是绝不能看着这些珍贵的书籍字画就这么毁在自己手里,这比要他的命还难受。见男主人竟然敢阻扰,立马就有几个红卫兵小将上前架住男主人,接着就是一阵拳打脚踢。可男主人不顾身上的疼痛死命的挣扎着,他想上前去扑灭那些火。看着被毒打的父亲,小女孩突然间哭出声来,眼前的一切让她感到无比的恐惧。听见小女孩尖锐的哭声,死命挣扎的父亲突然安静了下来,他记起来自己还有孩子们要照顾,他还有他未尽的责任。

成堆的书籍和木制家具遇火就燃,火苗一下子冲起一人多高。被打的嘴角流血的男主人看着熊熊烈火下的那些书籍,一时泪流满面


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