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这几个人中就是南槐瑾还没有成家，别人讲荤话，它还必须装傻。要笑也只能在心里笑。这其实很折磨人呢。你要是胆敢像老师傅，别人就会对你评价不好，认为你年龄不大，怎么会知道这些？
几个人嘴巴上过了瘾，心理上获得了极大满足。在当时历史背景下，人们总认为近女色是低级趣味。人们对于女色是只做不说，想打击一个人，在女色问题上揪你一个把柄就可以轻易打垮你。所以说当时生活作风问题就是一个大问题。当领导的你的威信高不高与你和女色的态度是什么样很有关联。
在南槐瑾的心里一直以为女人在说到性一般会含蓄一些。后来才知道，这些妇女同志的嘴巴根本就不饶人。说起两性来特别兴奋。随着天朝开放的程度逐渐提高，南槐瑾发现这些妇女说起荤话来，男人都害臊。后来也才知道坊间说的三十如狼，四十如虎是对已结婚的妇女而言的。
所以后来南槐瑾逐渐成熟，社会经验也越来越丰富后见有些女人要讨嘴巴上的便宜时，南槐瑾不接招。而且对性的渴求不论男女比例是差不多的。
南槐瑾就这样胡思乱想中随着王永胜一行人走。
南槐瑾和王永胜几个人就往李家小学走去。先是走河滩，走了一截路后就有了可以两人并排走的小路了。这路随着走的人多，越靠近居民点就越宽。
又往前走就看见很远的地方有一片房子了。
这靠近河滩的地方还是比较平坦的，人们居住稍微集中。但房屋建筑的方向就是没有规划地随意搭建的。从屋面来看，这些民居体现在布局上就是参差的美了。
再往前走，南槐瑾就见在一排房子的前面有面旗帜在风中飘。在农村你如果能够看见旗帜，那一般都是学校或者是生产队大队部。
果然那是学校。
南槐瑾和大家刚走近李家小学，就见有五个汉子站在一排房子前面等王永胜们。见到南槐瑾这一行人后，这五个人就迎了过来。无非是张三李四王五赵六田七。他们倒不怯场，见了领导还主动伸出手来和领导握手。南槐瑾这个年龄阶段或者是还没有浸淫官场习惯，不怎么爱和人握手，就把手故意插进裤兜里，南槐瑾走在最后，又是一个小年轻，这五个老师也不认识他，见南槐瑾不想和他们握手的架势，第一个人就在南槐瑾的前面招了下手，算是在空中和南槐瑾握了下手，或者是握手的简化版。
五人和王永胜等人见过，就往一间屋子走去。南槐瑾故意走在最后。既可以观人，也可以看景。
这李家小学的学生见来了一群陌生人，很是新鲜，远远地跟在后面，有的就把身体藏在走廊的柱子后面，只探出头来看来人。当南槐瑾一行走近他们时，他们就又跑开了。
南槐瑾正走着，感觉有人拍了自己一下，转身看时，一个七八岁的学生正往旁边跑，大约就是他拍的南槐瑾。南槐瑾笑了笑。那小孩见南槐瑾不凶就跑过来对南槐瑾说：“大哥哥，你和我们玩吧？”
南槐瑾没有想到这学生和自己这么友好就说：“等一会儿和你玩，好不好？”
那个小孩子就点点头跑了。
南槐瑾继续前行，眼睛就四处打量。
南槐瑾见这所学校建筑很是简单，一溜房子大约有六七间。在外面看这房子的内空也不会很大，大约坐十几人就有些拥挤了。这大约就是学校的教室了。
在最头边从门的设置看，应该是一间稍大的房子。现在南槐瑾几人正往那边走。
在相反的一头有一栋房子，看样式就是厕所了。
那时的厕所建的大同小异。有个谜语就是专门说当时厕所样式的：远看一座庙，进去呵呵笑，脚踏天花板，手拿一张票。那厕所就是一个传统建筑里的庙宇的样式。
学校教室的建筑无一例外的是在门口都有走廊。教室都是粉刷了的，所以看起来还干净，尽管就是用石灰在表面糊了几道，但还是大致的白。在墙面上有从屋顶漏雨后留下的水走过的痕迹，一道道的，是一把倒置的剑的形状：上面较宽，下面就是尖的了。屋顶盖得是小瓦。那时的民居建筑屋面多数是小瓦。这小瓦盖得越密越好，雎县把瓦盖得密实就叫盖得厚。盖小瓦的房子每隔几年都要把屋面的瓦翻检一遍，把完全破了的瓦就丢掉。要不然下雨时就会从这破瓦的地方漏水下去。雎县称这样的地方为有漏子。把全面翻检屋面叫检屋。
翻检屋面是个大工程，往往要在连晴天完成。要是遇到下雨天就麻烦了。雎县人的智慧也在这方面有所表现，就是不全面翻检，只是把有漏子的地方的破瓦换下来就行了。
那时的房子的墙体主要是干打垒的。如果屋面有了漏子，不及时翻检，下雨时雨水要是顺墙往下流的话，就有可能把干打垒的干土泡软，出现垮墙屋倒的悲剧。
雎县人流行一句话说房子是要住人的，只要不住人，有的几年房子就垮了。这个说法有问题。不是住不住人的关系，没有人住有了漏子就没有人发现，最后导致墙垮屋倒。你们看，原先的一些破庙，好多年都没有人住，它就是不倒，究其原因就是那庙宇绝大多数是用熟砖做的，不怕水的浸泡。
所以有钱人家在盖房子之初就足足的把瓦备齐，在屋面厚厚