TXT下书>军事历史>初唐剑神>第301章 玄奘的变化

一路行来,吕涵阳一行人对于天竺的看法渐渐地形成了,这里的人好像在闹革命,似乎是宗教革命。佛教在和婆罗门教进行交锋,原本占据统治地位的婆罗门教在短短的几个月的时间就被佛教打压下去了。

在这一路上走过的地方,他们听闻最多的就是关于佛教神僧的传言,传说这个神僧是从东土大唐而来,而且带来了佛教在东方生根的智慧。并且在佛教祖庭之一的那烂陀寺挂单,而且被那烂陀寺称之为佛陀弟子的转世之身。

这位神僧有着常人难以企及的神通,他当初被人暗杀,在白牛背上坠落,从而觉醒,然后以莫大神通将婆罗门的首领,兴奋大梵天的婆罗门大主教直接镇压。并且有着大慈悲,除了首恶的大主教之外,这位神僧没有诛杀任何一人,而且还慈悲为怀的宽恕了那些婆罗门教士。

当然虽然宽恕了他们,但是这些婆罗门教士的特权却也被剥夺,从而成了和平民一个阶级的普通人。之后这位神僧就回到了那烂陀寺的菩提树下产物佛祖的经意。

这位神僧的传奇故事在这一路上吕涵阳他们听闻了无数,甚至在这个过程中,吕涵阳一度以为这个神僧是玄奘和尚。但是听闻什么有着神通的和尚,他又有点拿不准了,玄奘只是一个普通和尚没有任何的奇特之处,这一点吕涵阳很清楚。

可是现在流传出来的说他能够与动物交流,甚至具备变身成为动物的能力,而且拥有超出常人想象的力量。这让吕涵阳觉得这家伙绝对是一个外来玩家,而他为什么冒充是东土大唐来的和尚?这一点他还想不清楚。

不过不管他是谁,吕涵阳既然知道了这位所谓的神僧,定然不会放过,他要将对方抓住降服,这样他身边也就有了四个外来玩家了,至少班底是拉起来了,而不是孤家寡人一个。

所以他们一路上朝着天竺王都摩揭陀的方向而来,准备去位于摩揭陀周围的那烂陀寺去看看这位所谓的神僧,然后将他降服。

而在另一边,玄奘和尚从那烂陀寺走出,一路向南,穿过了天竺王朝的王城,准备去半路上拦住所谓的大犬妖。而在他这一路走来,所有的见到他的天竺人全都恭敬地对他行礼。

而玄奘和尚也是一脸微笑的对着他们回礼,并且遇到一些老人家,还会给他们摸顶赐福,被玄奘和尚摸顶赐福的老人全都虔诚的对着他跪下,直到他的背影消失在远方的街道上才爬起来。

这些百姓都以获得玄奘神僧的赐福而感到无上光荣,他们知道这位神僧是不会轻易的给别人赐福的,就连闲杂天竺的国王当初在帮助玄奘法师扳倒婆罗门教之后都没有获得。

当玄奘一路南下,天竺百姓无不对他表现出最高的敬意。而玄奘也很享受这个过程,感受着人们心中的崇拜,尊敬,还有他们对生活的美好向往,他觉得这就是佛。佛教导世人向善,教导他们能够获得更加的宁静,从而获得世人的虔诚与尊敬。

而且在这个过程之中,佛自己也理解了人生的真谛,那种精神上的升华让玄奘感到非常的痴迷,甚至他觉得行走世间与人为善,然后教导世人比起枯坐在菩提树下参悟要更加的有意义。

而玄奘心中这种想法升起之后,他脑海里面的那一道青光此时全然与他相容,而后整个人站在了摩揭陀的城门下,呆呆的出神。

此时玄奘却是意识进入了脑海之中,当初那一道青光钻入他的身体之后,他就能够自己进入脑海之中,参详佛陀经意。他认为这是佛祖赐下的,让他能够更好地参悟禅机。而后渐渐地他才知道这并非是佛陀赐福,而是外来神人的力量。

但是当时他只能够简单地使用,比如说他能够听懂一些动物的语言,他接触的越多,就越是能懂得它们的语言。之后还能够变身成为他熟悉的动物,比如说他镇压婆罗门大主教的时候,就是沟通了对方的坐骑大象,之后他自己更是变成了一头大象将大主教踩死。

可是就算是在那个时候,他也是被动的使用,知道了就是知道了,并不懂为什么他能够做到这些,现在才真正的解开了这个疑团。在此时他的脑海之中出现了一个面板,记载着这似乎是一种叫做德鲁伊的传承,能够让人与动物和谐相处,并且借用动物的力量。

变身,拥有动物的力量,而且还不仅仅是凡间的猛兽,还有很多传说之中的神兽的力量,只不过现在还不能动用。

他能够变成狮子,老虎,还有大象,犀牛等等,这些都是凡俗猛兽,并不难。现在难的是他需要观想出传说之中的神兽的形象,越是具体就越能够获得神兽的力量。

可是神兽什么的全都是传说之中的存在,它们是什么形象?玄奘并不知道,他知道神龙的样子,因为在大唐有着很多的盘龙石雕,尤其是长安城中。

可是这些神兽具体的样子是什么样的?哪怕是雕刻那些神兽的工匠也不知道自己雕琢的对与不对,因为他们雕刻的还是一个石头而已,根本就没有神兽的威能,所以做不得数。

“或许这是一次机会,观想需要具体,那么那一个大犬妖或许就是我的第一个目标了!用这个力量,换取我大唐佛门能够重振,至少能够让纯阳仙人不那么苛责的对待我大唐佛徒。”玄奘呆立了一会儿,然后双眼放光的朝着城外而去,他看到了希望。

虽然之前他以为取回当初人教传递到天竺的大乘佛法就能够


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