ps：古印度神话中的酒神，后演变为月神之称谓。
“苏摩”原为一种蔓草，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。
在《梨俱吠陀》中，苏摩神是第一位的神祗（雷神因陀罗、火神阿耆尼、酒神苏摩）之一，苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。
在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。
一、苏摩
古印度神话中的酒神，后演变为月神之称谓。
“苏摩”原为一种蔓草，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。
在《梨俱无错..吠陀》中，苏摩神是第一位的神祗（雷神因陀罗、火神阿耆尼、酒神苏摩）之一，苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。
在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。
1、神话传说
梵天使月神苏摩成了星辰、祭祀、植物、礼仪和誓约的主宰者。由于苏摩是最先完成登基典礼成为王的，这之后，他为自己的盛誉和美貌而骄傲起来，忘记了应有的德行。他从祭主那里抱走了美丽的陀罗。不管祭主如何费尽心机也未能把妻子要回去。即使是仙人或梵天亲自出马劝说，也是枉然。苏摩根本就不想放她走。金星之主乌沙纳斯是阿修罗的导师。他与祭主永远是竞争对手。他站在苏摩一边。以因陀罗为首的天神则为自己的导师祭主打抱不平。于是为了被苏摩劫走的祭主之妻。天神与阿修罗之间爆发了战争。
天神的部队是以威严的鲁德罗为首。自古以来他就是安吉罗族的保护者。乌沙纳斯率领一大帮阿修罗军队扑向天神。双方战士奋勇拼杀，呐喊声直冲云霄。到处是战死而仆在地的尸体，血流成河。强敌之间的会战到达了如此疯狂和残酷的程度，使大地女神也颤抖不止，她请求梵天结束这可怕的战争。梵天进行干预。他命令乌沙纳斯——阿修罗首领，以及鲁德罗——天神的领袖缔结和约。与此同时，因陀罗解放了陀罗，将她归还祭主。
陀罗回到家里。祭主发现她已经怀孕。不久后生了一个绝顶漂亮的儿子。苏摩和祭主都被这小孩惊人美妙的面容所震惊。他们都说这是自己的儿子。天神们对陀罗说：“公开告诉我们吧，谁是孩子的生身父亲？”
羞愧不已的陀罗无言以对。天神们得不到答案，陀罗的儿子很生气，并威胁母亲说，如果她隐瞒真情，将诅咒她。梵天要小孩息怒，并问陀罗：“女儿啊，请告诉我，这孩子是谁的儿子，是祭主的还是苏摩的？”陀罗羞得满脸通红的回答说：“是苏摩的。”
苏摩兴高采烈。夸奖自己的儿子，给他取名布达。意即明智者。梵天封他为布达行星，即火星的主宰。
陀罗留下与祭主作伴，苏摩国王则娶了达刹二十七位美丽的女儿——月空中二十七个星座为妻。达刹二十七个女儿中数罗希妮最漂亮。她成了苏摩的爱妻，月神对她特别宠爱，而其他二十六位妻子则几乎被遗忘。这些遭冷落而感到屈辱的妻子到父亲那里去埋怨丈夫，她们请求：“父亲啊，请您使我们每人都分享到爱情吧！”…
达刹把苏摩召来，严厉的警告他：“你的行为是可耻的！你对所有妻子应一视同仁！”苏摩答应这样做，可是他没有履行自己的诺言。受辱的妻子再次到达刹那里告状：“他只光顾罗希妮，与她朝夕相处。父亲啊，我们再也不能忍受了！我们不回去，留在你这里！”
达刹再次召来苏摩，而月神又一次表示要一视同仁的爱所有妻子，妻子们跟他回去了。可是，这一次苏摩又食言了。他的妻子的三次向父亲告状：“苏摩根本不听您的话！”达刹大发脾气，诅咒这位星辰主宰，并使他病魔缠身。
苏摩越来越消瘦，日益虚弱，月光变得更加苍白，夜晚变得更加黑暗。大地青草开始枯萎，动物也开始掉膘。苏摩越是憔悴，生灵就愈加衰弱。月神越来越小，越来越瘦。终于使天神们也惶恐不安起来，他们来到星辰之主身边说：“苏摩，你是怎么搞的？过去你可是光彩照人啊！现在你的光彩哪里去了？为什么这么羸弱？”
苏摩把达刹对他的诅咒一事告诉了天神。天神们到达刹那里央求说：“请你对苏摩开恩，取消对他的诅咒，他是如此的瘦弱，几乎什么也不剩了。动物也好，植物也好，都随着他一起萎缩，我们也是如此！要是我们都憔悴不堪，那么宇宙还会留下什么呢？”达刹听从天神的劝告，说：“让他去圣河萨罗私伐底（现名萨尔苏提河，古时流入大海，现在已经消失在拉普斯坦沙漠中）。在这条河的入海处洗掉自己的罪孽。我饶恕他，不过从今以后，每个月有一半的时间，他将逐渐消瘦。而后在另外半个月再逐渐丰满起来。”
苏摩来到西部大海岸旁边，在达刹指定的地方洗尽了自己的罪孽，他重新获得清冷之光，并以这些光辉再
次照耀宇宙。天神、人类和动植物又高兴了起来。达刹也很满意，对苏摩说：“要听从我的命令，不要再轻视自己的妻子了！”
从此以后，每个月里，月亮都有圆有缺。据说，月缺