亲王们无疑都这么看，他们的祖先都是十几岁、二十几岁就上阵打仗，所以认为自己也理所应当地没问题。王工们都认为只要出动足够的八旗兵马监督绿营，有亲王级别的人坐镇，并由熟悉四川地理的人比如高明瞻这样的充当向导，就可以以泰山压卵之势摧毁成都的明军基地。苏克萨哈和遏必隆也支持这种看法，他们还记得高邮湖战后，邓名以最快地速度逃回江边，围攻御营的十万明军如此行动，显然是畏惧他们手中的一万多八旗至极，知道堂堂正正一战肯定不是对手。
“当年的亲王们确实都是十几岁就能上阵，不说亲王，就是你我，不也都是十几岁就给太宗皇帝当白甲了吗？”鳌拜对索尼说道，不过这时的亲王他可不敢指望他们能有关外时那些亲王的表现。多尔衮等人都是从小就浸在军事氛围中，他们的父兄的日常生活就是战争，平日的话题就是讨论征战的得失，战斗的心得。而那时的八旗贵族，相比旗丁的优势就是有更多的时间骑马，有更多的弓箭练习机会，有更好的武技陪练。而现在虽然才入关二十年，但风气就有了翻天覆地的变化，现在的驻防八旗讨论的已经不是战争，就是索尼和鳌拜也都有很多年没有随军出战了——在有大批汉人愿意为清廷卖命的时候，他们只要指挥绿营去拼命就可以了；地位显赫的王公们不再摆弄弓箭，而是赏玩各地孝敬来的奇珍异宝。
杰书的祖父代善虽然不在四大贝勒中以武勇闻名，但鳌拜记得老亲王也是每日都披挂和手下白甲训练的，鳌拜曾亲眼看见一个正红旗的白甲一撇子打肿了代善半张脸，而他完全没有生气而是在检讨自己的马虎，知道如果在战场上出了类似的失误那就会被明军砍下脑袋。现在康亲王的演武和他先人比起来完全就是做样子——虽然杰书自己还认为自己很刻苦，到但现在难道还有哪个不知死的奴才真敢把拳头抡圆了往亲王的脑袋上招呼么？
“让康亲王统帅大军出征山东如何？”鳌拜提出了一个建议。虽然鳌拜很怀疑讨论戏曲和娱乐超过战争的新一代王公、八旗能和他与索尼相比，即使是讨论战争，鳌拜也怀疑新一代满汉八旗想象中的战争与真刀实枪的战争有多大的相似度。不过即使是鳌拜，内心里也赞同对邓名的主流看法，那就是只要北京全力以赴，不惜成本地攻击，那四川的明军也只有逃窜一条路。
很多年来，京师的满汉八旗都不愿意出征，因为他们可以坐享东南的供应，而西北据说都是穷山僻壤，就是打赢了敌军也抢不到什么好东西。而这次八旗上至王公，下到旗丁都压倒性地赞同出征，因为四川据说非常富庶，很多汉人都称四川自古就有天府之国的称呼，食物精美、充足，出征完全不用担心吃饭问题，又盛产珠宝，要是卷一包玛瑙、翡翠、宝石或是象牙回来，那就连子孙的家产都挣出来了。因为充满了对横财的渴望，大家顿时都记起了君父之仇，一个个都咬牙切齿地要替先皇报仇——鳌拜倒是认为这是个好现象，八旗有这样的斗志总比整天想着在京师享福好。
索尼思索了一下，点了点头，和鳌拜一样，那种“邓名之所以能够猖狂，就是因为八旗没有认真地对付他”的言论同样被索尼所赞同，因为这关系到八旗的骄傲和尊严，也是他和鳌拜都深信不疑的真理。不过作为皇太极创业时代起的一批人，索尼和鳌拜多了一层遏必隆和苏克萨哈没有的谨慎，这也是鳌拜提出要杰书先去山东锻炼一圈的原因。
现在攻击四川的呼声越来越响，等到山东于七乱事平定后多半就会整体提出向四川用兵，如果攻打四川的富庶能够不用朝廷长期转运粮草、收益还能够弥补朝廷的支出的话，索尼和鳌拜甚至找不出来理由说服自己不同意这个为君父报仇、一劳永逸解决长江流域危机的计划。
“让安亲王也去吧。”索尼补充了一句，他觉得即使都是宗王，也不是没有分而治之的方法，只要辅政大臣用心，总有将其分化的良机。
当然这事不能明目张胆，现在既然王公们有意修复和太皇天后、辅政大臣们的关系，而太皇太后也私下里表示要做出积极反应，那就用要利用好这次的四川讨伐战。索尼已经决心支持让康亲王或是安亲王出任下次四川讨伐战的主帅，那么让他们都事先锻炼一下，熟悉下军务的实际操作最好，到时候朝廷也可以通过他们二人在山东的表现来确定具体的人选。
“让李国英也去。”索尼又加了一句，虽然李国英是川陕总督，不过既然他在北京，那让他临时去给亲王当个参谋还是可以的，除了让他们彼此熟悉一下外，索尼也打算近距离考察一下李国英的真实水平：这次军中朝廷眼线密布，要是李国英真的不堪重任，索尼也不会无条件地支持他。
然后再挥师西向，有了这次的锻炼和配合后，讨伐邓名的损失就会更小，战果会变得更加丰硕。
胜利总是能消除分歧、化解矛盾的，朝廷和战士都得到大量的缴获收入、足够不少人夸耀一辈子的战功、向天下人展示了宗王和辅政大臣的团结，和这些好处一比，为先皇报仇的好处好像都是此次四川讨伐战的添头了。
胜利让人心情愉快，让所有人都