TXT下书>恐怖悬疑>鬼谷尸经>第十一章 佛化孽

那天之后,再也没有人见过那个和尚。

那天之后,城外多出了一件染血的麻衣,跟一个眉头紧皱,泪流不断的金佛。

那天之后.......

白白净净的和尚总是会被野兽盯上吃掉的吧,对吧?

哪怕那些野兽是人,是一群饥肠辘辘的人。

说来也怪。

在城里人吃光女人跟孩子老人的那一天,和尚刚好来了。

在城里人分食了和尚的骨肉之后,忽然天降暴雨,雷声轰隆。

当天的晚上,无数人都看见了一个站在城外敲着木鱼,念经却不出声的和尚。

每个人都以为又有食物来了,但当他们仔细一看,却惊骇欲绝。

站在城外念经的和尚,只有一具白森森的骨架,可眼眶里却有两只布满血丝的眼睛。

那双充满痛苦怨恨的眼睛,正在盯着他们。

距离和尚不过半丈的地方,有着一具尸首,那具尸首的眼睛早已不翼而飞。

如果有目睹和尚是如何出现的人,那么他肯定知道,和尚的眼睛,就是这死者的眼睛。

佛陀的眼泪究竟是为什么而流?

这个问题我没想到答案,各位想到了吗?

是为了遭受天灾,深陷痛苦,饥肠辘辘的平民百姓?

是为了那些早已被他们吞之入腹的孩子,女人,老人?

是为了这个曾经见百姓受苦,而大哭大喊却不知自己将要被害的僧人?

是为了这个僧人变作恶鬼寻仇而惋惜?

是为了即将被冤孽报复的城中民众?

谁都不知道,佛为什么流泪,这个问题没有人能够回答上来,但有一点。

佛,一定是因为慈悲才落泪。

第二天,身穿麻衣的冤孽再度出现,敲响了木鱼,但它并不像昨天一般念诵经文而不出声。

那晚上它念诵的经文,出口有声。

有人隐隐约约的看见,它的嘴里多出了一条血淋淋的舌头。

“第三天晚上,和尚又有了耳朵,鼻子,然后......”胖叔摇着头给在座的人说着古时的故事,讲述的内容匪夷所思,除了我之外貌似没有人会相信。

“然后怎么了?”我忍不住好奇心问道。

“城里仅剩的三百二十七个人,全部死咧。”胖叔笑着说道:“这记录很难被破啊,不过也正常,那城里滴都四(是)些普通民众,被害死很正常。”

“怎么只有这点人?”白倩疑惑的问道:“一个城才这么些人?”

“饥荒跑了滴,被这些吃人滴人哈(吓)跑滴,被冤孽哈(吓)跑滴,你社捏(说呢)?”胖叔点燃了一支烟,淡淡的抽了一口,随后吐出:“当然,饿们要面对滴冤孽抹油那么厉害,古代滴东西跟现代滴不一样,虽然都叫守人,但此守非彼守啊。”

“怎么说?”我皱着眉头问道。

胖叔用手指点了点桌子:“这故事里滴守人,要分开解释......”

说着,胖叔抽了口烟,缓缓给我们说了起来。

原来在故事里的这个和尚,并不是真正没有意识的冤孽,虽然怨恨跟愤怒已经充斥在了他的心房里,可他,还是有心的。

他为什么每天都只害那么几个人,而不是像最后一天那般,杀光城里所有的人?

很简单,他在控制自己,但每天总有控制不住的时候,而最后一天,已经彻底失控了。

或许有的人会奇怪,为什么一个高僧会变成冤孽残害普通人。

这个答案我没有办法给你,胖叔也没办法解释。

谁都不知道那个和尚经历了什么,谁都不知道他在被自己想要救的人吃了之后,心里在想什么。

所以在这里,守人的守,意思是守护灵台的意思,人,就是慈悲一面的人性。

守护自己灵台中,属于人性的最后一点慈悲。

但久而久之,守人这个词的意思却变了。

现在的守人,意思是,在一个地方守候阳人到来的冤孽。

“对付这玩意儿饿有办法,一会儿饿带你们先出气(去),然后细伢子在这儿跟那冤孽进行搏斗。”胖叔说这话的时候很轻松,但我却有点腿肚子发软的迹象。

吗的你不说这故事我还没事,你咋一说这故事我就怕了呢?!

“元宝送金钱,这四(是)对付守人滴民间偏方。”胖叔把带来的一个黑色塑料袋给打开,将里面装的我曾经折好准备拿出去卖的金元宝倒在了桌上,嘴里念念叨叨的说:“守人跟普通滴冤孽不太一样,符咒能起作用,但你要四(是)激怒了它,被缠上滴人就有危险咧。”

我疑惑的问:“既然符咒能有作用,那么直接解决它不就成了?”

“被守人缠上滴活人,体内会寄存一缕阴气,这阴气你找不着,也弄不出来,要四(是)你抹油把阴气弄出来,反而激怒了守人,恐怕被阴气寄存的活人就.....”胖叔没有把话说完,摇了摇头没再往下说。

听见胖叔的这话,在场的人全都变了个脸色。

孙嫣的母亲更是夸张,眼泪毫无预兆的就流了下来,大哭着一把拽住了胖叔的胳膊:“先生您一定得帮帮我的女儿啊!!她才二十来岁啊!!”

胖叔尴尬的点点头:“抹油四(没有事),有饿们在,你女儿出不了问题。”

“叔啊,一会儿我该咋弄,您说个明白话就成,听你前面的故事我现在心里都没底呢。”我无奈的叹了口气。

胖叔数了四十九个由金纸所折出的金元宝给我,又伸手进衣服的兜里摸


状态提示:第十一章 佛化孽--第1页完,继续看下一页
回到顶部