傍晚时分，长空落日，红霞满天，几丝金黄色的阳光从云霞的缝隙中洒落下来，带起一圈圈晕光，地面上山脉丘陵此起彼伏，偶尔也会出现一两个凡人城镇，但更多的是一片苍茫的景色。
此情此景，倒也有几分味道，常昊也就放松心情，随意地浏览观光起来。
五十天的时间，说长也不长，说短也不短。
对于修仙者来说，歇息一两日倒无所谓，但是整整五十天的时间就都用在赶路观光上就显得太过浪费了。
因此常昊也只看了躺在“青竹舟”上休息了两天，然后便又开始忙碌了起来。
幸亏“青竹舟”带有一部分机关法器的特征，可以用灵石驱动，只需要偶尔用神识控制下速度方向就行，不需要修士真元输入随时控制，所以常昊才能抽出空闲和精力来研究揣摩别的东西。
排在首先的当然还是剑术。
剑术的修炼不仅仅需要不停实践积累，也需要不断地领悟深化，知行合一，才是提高剑道修为的最好手段。
常昊的《天问剑诀》现在已经到了一个瓶颈，剑招和剑意都到达了一个高度，使出的威力基本上也就达到了他所能够使出来的最高水准，除非以后突然顿悟，否则很难会有特别大进步，估计只会随着修为不断提升而提升。
虽然这套《天问剑诀》是一门不错的剑诀，而且对现在的常昊来说也非常合适，但人总归是要向前看的。
不然为什么在三十五岁之前就创了这一套《天问剑诀》乾元宗一代祖师屈平，后来还是需要创造其他的剑诀。
譬如《天问剑诀》、《离骚剑诀》、《司命剑诀》、《悲风剑诀》和《思美人剑诀》等。
因为修士是不断进步的，想要剑术剑术修炼到至高境界，也不能拘泥于某一套剑诀上面，而是应该不断调整，完成属于自己的、拥有自己特质和风格的剑诀。
左神通练气八层就领悟了天问剑意，光从悟性上来说要比常昊高上不止一筹；当然，这也与他红尘历练四十年有很大的关系。
而后他就用这一套《天问剑诀》挑遍整个北海州，夺得“金丹之下第一人”的美名，按理说《天问剑诀》在他手应该是一代宗师之境了。
可是他还不满足，毕竟《天问剑诀》总就是屈平的《天问剑诀》，想要继续向前，就不能停在别人早已经走过的路途中，所以他突破桎梏，以他一生的经验和见识，创出了完全适合他属于他的《唯我剑诀》。
就如同左神通一样，常昊如果也想要在剑道修行上继续往前走的话，那就必须突破桎梏。
当然，这并不是说《天问剑诀》就不好了。
《天问剑诀》重意不重招，走得是剑意的路子，如果能够在剑意上不断有所领悟的话，那《天问剑诀》也还能用很长的时间，就连左神通这样的人物也是用《天问剑诀》挑遍整个北海之后才突破桎梏。
更何况常昊修炼《天问剑诀》虽然遇到了一个瓶颈，但剑意还可以不断地深化领悟，离将《天问剑诀》完全挖掘还有一定距离。
只不过现在在他心里已经埋下了一颗种子。
想要在剑术上继续前进，不至于无路可走，就必须要拥有适合自己属于自己的剑诀。
恍惚间常昊突然想起了自己所创造的那两式很鸡肋的剑招来：“问道求生”“长风破浪”。《长生剑诀》吗？
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