服部家又传来新的消息，关东发生的新变化也在稍迟了半个月后终于传入近畿，因为在簗田高助拥立自己的外孙足利藤氏为关东新一任公方，并下达讨伐讨伐弑杀关东公方的北条氏康，北条氏康得知消息后大为震怒，立刻派出北条纲成带领大军将古河御所团团围住，刚刚平静下来的关东又一次陷入巨大的风暴中，只是不知道这一次将飘向何方。
因为这一系列的变化，使得因为河越夜战而陷入动摇的关东国人众再次振作起来，又兼之北条家杀死关东公方简直罪不可赎，此时围住古河御所声言杀死簗田高助，其气焰之嚣张简直骇人听闻，关东武家纷纷打出为足利晴氏报仇的旗号，号召关东武家起来反抗北条家的暴政，一时间关东豪族风起云涌。
“北条家把古河御所围住了？”吉良万松丸大感惊讶，足利晴氏的死在畿内也引起了不小的风波，许多人哀叹着世道不明，道德沦丧，如三好、北条这等逆贼背主篡逆，似乎武家的政权真的要崩溃了。
法华宗的僧人们借机大肆宣扬末fǎ_lùn调，吸收了大量信众，一时间有ri莲宗之称的法华宗又重回畿内站稳脚跟，比叡山延历寺对这一点很不满意，当然不太满意的还有石山本愿寺，两家的僧人在京都活动希望再把法华宗给挤走，只可惜京都乱成一锅粥，大御所与公方跑到近江渡假去了，满朝公卿可没地方跑，只能战战兢兢的等待三好家的下一步动作。
坂本御所也是吉良家上洛军的最终目的地，幕府众早早的得知吉良家上洛的消息，所以派出奉行众中沢扫部助光俊在大津早早的等待，进入坂本御所遇到了留守在此的大馆左卫门佐晴光，与朽木宮内少辅晴纲，才的得知大御所与公方殿下皆不在坂本御所内。
原来是因为足利义晴与足利义藤父子俩，不甘心又一次被赶出京都，于是就跑到京都城外的慈照寺附近活动，准备在慈照寺的后山中尾峰上建造一座中尾城，并以此为进攻据点进一步夺取对京都的控制权。
慈照寺就是银阁寺，东山殿足利义政建造的寺院，本意是与鹿苑院足利义满的金阁寺相媲美，只可惜这位将军实在有些不成器，不但败坏了幕府百年积累的人心，在位期间还爆发了应仁之乱，可以说把幕府最后的一点气运丧失掉，后面的几位将军全部成为一门权臣的傀儡，如现任大御所足利义晴这般京都、坂本两地公务来往如此频繁的也算开创了幕府的一个奇迹。
当然了，大御所的养父足利义稙也是位跑步高手，而且还是大范围战略转移的那种，第一次被幽闭在小豆岛不算，后面的越中、越前、周防跑了一圈终于拿回将军，然后没过几年好ri子又和细川高国掰了，然后就是阿波、摄津、堺町、淡路继续跑，最后跑不动了病死在淡路。
将军家近几十年就是个悲剧，悲剧之初可以追溯大一百多年前的嘉吉之乱，足利义教被赤松满佑砍杀之后，室町幕府就不可遏止的开始衰退，足利义政只是加速了这一切，又经过足利义尚的阵没，足利义材在明応政变被放逐，足利义澄一系被拥立彻底毁掉了仅剩的余威，从此将军练跑步成了必修课程。
大馆左卫门佐晴光、朽木宮内少辅晴纲担任坂本御所留守役，前者是足利将军家最信任的心腹，后者掌握毗邻坂本的高岛郡朽木谷，也是最支持幕府公方的近江国人，这两人留在此地看守坂本御所既可以放心，又可以照顾两人的近况，因为他们俩都非常不走运的遇到同样的事情，老爹挂了。
大馆晴光的父亲是幕府著名的外交家大馆尚氏入道常兴，这位可是真正的高寿前几个月老人家刚过完九十六岁生ri，结果没撑几个月就故去了，老寿星虽然驾鹤西去，但这得算喜丧，所以年过五旬的大馆晴光并不怎么伤心，还对吉良万松丸谈了他父亲大馆常兴的历史。
大馆氏出自河内源氏新田氏一族，可谓根正苗红的新田氏有力一门众，这可是出现在《太平记》里的武家名门，比起那个自称新田氏并不出名的分家世良田氏分支的假冒者，可不知要高出多少格。
因为是新田氏的有力一门，先祖大馆氏明曾跟随新田义贞与足利尊氏对立，只不过随着足利家的不断胜利，新田氏灭亡而转投幕府的怀抱，在鹿苑院足利义满时代成为奉公众，后来因为大馆满冬的女儿今参局成为足利义政的ru母而得到提拔。
从此大馆氏抱定当外戚的信念，大馆常兴的姑姑大馆佐子又成为足利义政的侧室，而大馆常兴又把自己的女儿嫁给十二代公方足利义晴做侧室，正是因此他们家族才会常年担任幕府申次众，后来在足利义尚时代担任奉公众第五番番头，并且从长禄年间开始担任御供众，也算是从将军身侧的众多武家里混出头来了
这位老寿星可是先后经历足利义政，足利义尚，足利义稙，足利义澄，足利义晴，足利义藤六朝元老，历经了近畿近一个世纪的变乱洗礼，几年前舍利寺合战后大御所足利义晴仓皇逃离，他以老龄跟随将军撤退到近江坂本御所，并由此一直呆在这御所附近的居馆里，这位老人一直期望有生之年能看到幕府中兴。
可惜的是直到他闭上眼睛前，还是收到令人失望的消息，足利义晴又败退回近江坂本，眼看不知何年何月才能重回京都，更不用提复兴幕府的大业的事情，他能带着无尽的遗憾与世长辞。
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