“那就是说，在我之前抛去人道出身这个条件的话，但论开天辟地天皇时代后，已经有仙人劫长乐了？”
周易抓住了这句话的重点。`这在他看来很重要。果他没有会错意的话，按照商周封神时代的《彼岸》特定时代语言，青华大帝所说的，应该就是接触到混元无极层面的人了。
“你听说过6压道人吧？”
大帝挑眉问道。
“知道。”
周易答应道，并在心中道果然是他。但出于对线索的整理，他又说道：“我听说6压道人成道也在天皇时代。”
大帝轻蔑道：“按他们自夸的标准也就是个金仙而已。”
周易默然无语。他知道青华大帝的意思并能够理解。通俗意义上三清时代说的成道是飞升；后三清时代，即人间进入道法末期的大后期，成道就是地仙；而此时期灵空仙界说的成道，则是触摸混元无极。拥有部分的混元道果。
具体说法，是按话事人进度而言的。
在商周封神时期，先人们普遍说的成道是金钟，这与当时击金钟的仙人习俗等有不小关系。?.?`按青华大帝的意思，那些仙人也就是在盘古天皇时代证了金仙，在那时看已经很了不起，但是对金字塔顶端的仙人而言，也就了了之事。
青华大帝所说的劫长乐看来和他周易说的成道是一回事，应该说都是触摸混元无极。话说到这份上，周易就忍不住想问青华大帝究竟是不是混元道果，或者说，是不是完整的混元道果。
今的炼气士比过去的武脉接触的层面，谈论的《彼岸》体系深度已经不是一个层面了。现在的周易隐约觉得，就算是后面拥有完整混元业位的，恐怕都不止是旧三友和释尊了，被分身镇压的广成子不算的话，周易觉得还有其他人。
眼前的东极青华大帝可能是一位。参考三清的态度，周易觉得没有实力的话是不可能有这般底气的，东极青华大帝很可能是个隐藏的只是平日里不显山不露水。而就算显山露水时，展现出的气势也似乎在理解范围内而已。
除他之外，那个曾经他在武脉时，在万仙阵中听到的那个说“此诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次。”、“以后吾等劫运已满。自此归山，再图精进，以证道果。”的6压道人，也很可能是这样的。当然，考虑到证道果的难度，周易猜测这个只出现在商周封神、其它时间段几乎不出现的6压道人，应该是和镇元子一个级别的，没有圆满。`
这个问题最终没问。
瑶池方向来了又来了一个銮驾，青华大帝看到后便给周易说道：“好了，你现在回去吧。女娲娘娘少时就会过来，与我同归长乐界议事。你在哪里怕不方便。回去好好准备。等你我再见面时，你或者是在蓬莱岛，或者就是在紫霄宫，地方不一样，你到时候到底走八景宫的路，还是碧游宫的路，就是难以讲清楚的事情了。”
“是。”
周易听了话准备告退。
“最后劝你一句。”青华大帝严肃道，“一定要回碧游宫！”
“周易记住了。”
答应下来后，眼见女娲娘娘的銮驾越近。周易赶紧退下来，往东天门而去。一边走，一面检查着慧剑属性，这是一把混元无极阶位的飞剑！
慧剑（无情剑、智剑、智慧剑）：混元无极阶位飞剑。天皇太昊佩剑信物。攻击力98~1飞行度18~2；死于慧剑下者功德、道行属性各下降65；全系心法冻结三个月；装备要求需斩三尸进度；混元无极系剑诀；
慧剑解语：闻天皇无量德志而不倦，以智慧剑，破除恼贼，出阴界入。
该状态下持剑者全部功德将转化为道行属性判定，千万功德可抵千年道行；以《漂放莲灯集?功德咒》为基础状态。催动转换效力翻倍；执剑者无视一切道法、禁制、法宝效果，可自由出入各界（以道行年月判定为准）；
慧剑解语：生死罗网坚牢缚，愿以智剑为铲除。
该状态下智剑将触《漂放莲灯集?长生咒》，取消持剑者生死判定成不死身状态；不死身判定为智慧剑耐久为准，默认耐久值为55ooo；若持剑者本身为不死身，则以智剑为媒，不死身根源关联属性转化为智剑耐久，效力翻倍。
慧剑解语：断痴求慧剑，济苦得慈航。
该状态下持剑者可消耗五千功德；催动《漂放莲灯集?往生咒》将同同队、特殊状态团队、组织军团、问鼎势力死亡玩家、np进行无惩罚复活，冷却时间为十五天。
慧剑解语：不是三生应判与，直须慧剑斩邪思。
该状态下持剑者将触《漂放莲灯集?明心咒》可斩去混元无极业位下一切不良状态、幻境影响、减益状态，不受一切大道压制。混元无极业位则视综合逻辑判定为准。
慧剑解语：几许道行称真仙，敢凭慧剑弑魔头。
该状态下持剑者将触《漂放莲灯集?证道咒》，可斩去所有目标一切道行年月判定，作为代价持剑者道行年月判定也将随机成为3~365天。
慧剑解语开放：两界万里逐邪影，慧剑无情扣仙踪。
该状态下持剑者将触《漂放莲灯集?无定咒》，慧剑飞行度暴增十倍，并可锁定目标进行无视一切外在因素的传送追击，触时将对目标降下无定仙禁克制目标进行任何条件的移动、传送。每息消耗功德1oo点；法力5ooo点；
慧剑解语：慧剑施威寒千胆，仙帝一怒碎十洲。
该状态下持剑将触《