只有强者的文化才能征服别人，而想要当强者，就必须有自己的文化。蒙元满清就给了我们很好的警示蒙古入主中原，穿汉服，欣赏汉家文艺，品汉家美食，华夏的一切都使这个游牧民族惊奇，逐渐被汉文化同化，所以武力如此强大的游牧民族被汉人融合。而满清正是知道了文化的力量，切断华夏文化，才导致了我们汉人到现在都一蹶不振。还有，雅利安人入主印度，扶植印度教种姓制度，导致一个文明古国成了一个阿三国家。犹太人被灭国两千年都可以复国，不都说明了民族文化的重要性吗？这就像物种入侵，自然界本身是平衡的，但是外来物种如果没有本地物种的制约，会迅速占领当地资源。这在世界上都是一个很大的技术难题，就更别说文化入侵了。
所以，没有以华夏为中心的包容就是被别人征服。弱国何谈包容？现在的一切西化，不就是我们被人家西方给化掉了吗？辛亥革命的失败就在于鞑虏驱除了，中华却没恢复，因为当时的历史局限性而一切西化，导致国人到现在都没有振作起来。
华夏不兴，我们就永远是别人的奴隶。可怜、可悲有些人还不自知，一味追求所谓“西方曙光”，其实根本不知已经掉进别人的陷阱里了。所以不树立民族文化而接受外来文化就是被入侵。我们谈包容没错，但前提是我们可以容得下，我们要用自己的文化做主导，然后再慢慢化掉，成为自己的一部分，这也是我们的传统文化在历史长河中如此绚烂的原因，因为汉文化一直是在成长的，所以他才不会被毁灭、消失。时间也证明了这一点，用西方观点来讲，世界文明的开端，古代中国文明、古代希腊文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明、古代印度文明。除了华夏文明依然存在之外其它的文明已经全部消失，这也更好的反映了华夏文明的优势之处。真理只有一个，它是经得起考验的，所以说华夏文化就是天道文化，作为曾经拥有过这个文明的祖先的后代，我们是应该值得骄傲的。
而如今出现的文化断层就已经在昭示着我们文化消失的危险了。这一点对于当政者来讲尤其应该引起重视。
最可怕的是当政者对这个问题上的麻木和不作为。
不过当今的执政者中还是有不少的人对这个问题很重视括我。。。。。。所以，我相信中国文化不会消亡，因为我们还有数的对中国文化的维护者、倡导者。
麻木者需要维护者、倡导者去唤醒，去宣传，这些年来我们国家的戏曲、国画、书法等传统文化就是这样一步步被扶持起来的，还有国学。央视的百家讲坛也因此受到追捧，因为其主要的内容就是祖国的传统文化。
所以，我认为从传统文化的角度去宣传上江，以此提升这座城市的文化品位，带动其经济发展，这样的思路才是最好的。
陈书记看问题的高度就是不一样，这一点我不得不承认。虽然我对这方面的事情有所认识，而且也去提醒了他，但我的水平比他可就差得太多了。说到底就是所站的高度不一样。
我离开了民宗委，我心里对这个部门的负责人很不满，不过我也知道，这些人的官僚主义都是闲出来的。
闲，是一个人对人对事的心态问题，真正有事业心的人，真正想做事的人是永远闲不下来的。闲，是得过且过的人给自己找的一个理由。
不过我想不到的是，我刚刚在办公室里面坐下来就接到了**部长的电话，“冯市长，听说你刚才去民宗委了？呵呵！我没有别的什么意思啊，是民宗委主任告诉我的，他说你去问了他一些问题，他觉得你有些不满意，所以就即刻向我汇报了。”
我笑着说：“我想他们是管理宗教事务的部门，可能对我的问题有过了解，结果他们也不知道。我没有不满意，只是觉得有些失望罢了。”
他笑道：“冯市长，这些人平时闲惯了，我们市这方面的工作本来就不多。这些家伙一上班就看报纸、聊天，心思根本就没有在深入去抓工作上面，这其中我也有责任。你问的那个问题他们告诉我了，我知道一个人，这个人对我们上江市的历史很有研究。冯市长，你什么时候有空？我们一起去见见这个人。”
我顿时很是高兴，“好啊。现在就可以。这是一个什么人？”
他说道：“是一位退休老同志，他以前是省文化局的研究员。他是我们上江人，退休后就回到这里来了，现在赋闲在家，整日里和我们这里喜欢诗词歌赋的人在一起自娱自乐，呵呵！他这日子，真是逍遥、快活！”
我笑道：“那行。我们马上去吧。我先到你那里，然后我们一起去。”
随后我就吩咐驾驶员，“我们出去一趟，在车上准备点烟酒，还有好点的茶叶。”
**部长是一位近四十岁的中年男人，个子不高，据说他也是本地某位前任领导的秘书，教师出身。他说话很慢，脸上随时都带着笑容。
我们见面后他来和我握手，“冯市长，我一直都说请你吃顿饭，主要是想到你太忙，不过今后这样的机会就多了。你在关注这件事情，这就说明你是想把这一块好好抓一下。”[
我急忙地道：“抓一块工作可是