第二百二十章大宋勇士和草原姑娘的那点事儿
林湖边防军里很多书生都出身金陵周边府县，自然知道家乡父老，节约到吝啬的持家秉性。
让他们修桥铺路可以，让他们捐资助学可以，这些都是增加名望的事，何时见过他们给过贼配军好脸色？
李峰犹自不甘，冲着一帮同窗道：“凌霄先生收了一个辽人侍女，你们就开始七嘴八舌议论纷纷，甚至想着昨晚先生跟那辽女如何如何了，某可以告诉你们，昨晚，先生居内帐，辽女居外帐，两人秋毫无犯，先生收辽女，是为了下一步，归化辽人做准备，这是军中已经制定好了的策略，都已经发到了各营，你们莫非竟然不知？还在如长舌妇一般乱嚼舌根子，胡乱议论？”
有秀才功名的王强赧然道：“我们徐都头看了军策之后，乐得在地上直打滚，详情却是没告诉我们，只是让我们帮他挑拣两个屁股大、好生养的契丹娘们，说是他要报国仇家恨！”
“卧槽，徐定国无耻！”
“众都头忒下作！”
“当官的太无耻！”
众人瞬间明白了为什么军策制定之后，一帮都头、军使们没有传达下去，这帮家伙们肯定是既不想留守营地，失去立功的机会，又不想让看家的弟兄们笨鸟先飞，先跟美丽的“牧羊女”们暗通曲款。
“某家还以为娶契丹娘们是将领们的特权呢？”有书生高骂，“彼其娘之，现在就去相看，让他们回来连个毛都分不到！”
一群人高声骂着，场中气氛顿时变了，一帮人闹闹哄哄就要往契丹、奚族部落营地跑。
张浚一见要坏事，关键是他自己还没有解决自己那一份。不禁探出头来高声怒骂道：“你们悠着点，军策中说的明白，凡是有家室、有婚约的女子，谁都不准动！便是独身女子，也必须你情我愿，不得强迫，不得引诱，但凡沾了人家身子的，还要给人家至少良妾的名分，否则，就军法从事！”
于是，营地里又不可避免的热闹了一通，张浚被众人围上来，详细解读，大宋勇士和草原姑娘的那点事儿。
……
通婚是民族融合过程中必不可少的一步。
尤其是在部落中很多男人战死之后，很多草原女子没了依靠，让他们嫁给同族的草原汉子也不是不成，不过，鉴于仆从军往往都是有了家庭的汉子，婆姨多了也是负担，为了草原汉子还有肾力骑得了马，拿的起刀，不会被宋军上官眼红祸祸死，还不如直接嫁给宋军勇士，得到一份生活保证。
但是，如果不注重细节，善举也会成为激化民族矛盾的导火索，比如，某个大不列颠岛上野蛮的统治者实行的「chuye权」就是代表，人家苏格兰男人都穿上裙子表示臣服了，你还想欺负人家的女人，这让一帮裙子爷们脸皮往哪搁？不接受人家的善意，那就打呗。
王宇制定的这项策略，只是把后世军队，不得与驻地姑娘谈恋爱的禁制放开了而已，绝对文明。而且，还明确规定了，宋军士兵若是跟契丹、奚族女子成婚，需要履行哪些义务。
很多军队，都曾经跟外族女子通婚，比如米国大兵。
等军队撤离之后，扔下了满地的寡妇和没有父亲的孩子，这样的事，古今中外屡见不鲜，这是王宇决不能允许的。
“先生此举，可谓善政，再配合日后教习的我汉家文字、语言，有个一二十年，辽人就会彻底同化成我们宋人。”
张浚对王宇的行为很是支持。
这也是王宇当日提出计划框架之后，张浚等领导层读书人一直反复推敲过的，既要民族融合，又要让草原武士们心甘情愿的看着自家姐妹嫁给宋人，这里面有很多细节要深究，有很多事情要做。
细节决定成败。
需要仔细核对。
比如什么人可以与营地中的辽国单身女子通婚。
将军可以，火头军可不可以？
不可以，你信不信一帮憋狠了的大师傅敢望你的饭菜里吐口水？
……
既然宋军士兵可以，那么立了战功的契丹的仆从军可不可以？
男子一方的准入门槛确定了，女方的准入门槛又是什么？
年龄、样貌、是少女还是寡妇？以前是否生育过？是否带着孩子。要不要先排个三六九等出来？比如选个花魁啥的，然后再决定。
这里千万不要以为寡妇就没人要了，要知道，很多宋军条件并不好，否则也不会成为罪囚，他们不在意女子的种族，甚至不在意对方以前有没有婚史，他们在意的是，这个世上，有个女人能让他们牵挂，能在寒冷的孤夜中，带来一丝温暖。其他什么都不重要了。
男女双方的准入门槛确定之后，有带来了新的问题。
该怎样让众人选择的问题。这个也很重要，弄得不好，分分钟出人命。
按照宋人盲婚哑嫁，还是如契丹等少数民族私下勾搭，自然发展？
还是如一些军兵想的那般，如挑牲口般，到辽人女子中挑拣？
最简单的方法，自然是按照阶层，按照官职挑选分配了，众多士兵都做好了接收上官挑剩下的婆娘的准备。
可现实问题是，王宇的军职是一个士兵，谁敢拍在他前面。
好，以特例的方式把王宇解决了，难道就可以了吗？
你让甘守成在邱福来前面挑一个试试，平常就喜欢拿口水喷人的老邱，非得拿口水给老甘洗次脸不可。
可身为举人的邱