根据奇书显示，太白教是高于国家组织的机构。
岂有此理！
会有如此大的能量组织？
而大人们的意思非常明确，这是可能的，而且有很多证据！
如夏朝后期的君王就迷恋在长生不老药里面，后来商取代夏，因为商相当于夏朝的兵马大元帅，而商朝对于道士的支持也是空前的，到处都是什么神仙，也就是说可能是商朝答应了什么…
而周取代商朝，那就是道士势力配合西岐的结果，如姜太公、杨戬、托塔天王父子等等都是道士势力，甚至姜太公建立齐国后就下了一道密令，就是千万不能与越国战争，因为太白教就在越国范围…
另外，吴越战争的结果，因为中间引出了无敌的越女…
还有当周王朝有危险的时候，就马上迁都洛阳，而洛阳就是会稽山过杭州、去徽州、过洛阳而到西岐的中转站，甚至很多道士就以洛阳为家的，因为洛阳的地理位置优越。
一个是因为洛阳四面环山，安全系数很高，还有就是洛阳处于当时的天下势力之中原区域。
更加重要的是秦始皇统一六国后，就兴冲冲的跑到会稽进行祭拜大禹，而且其中暗合求长生不老药，说明了什么？
而且后来秦始皇又派人到会稽山挖王气。
剡溪就是秦始皇挖掘会稽山王气的结果，而且据说就是因为秦始皇的这个举动导致了他的死亡，甚至秦朝的灭亡。
会稽山是茅山道士的根据地，那么皇帝周围的道士要害他简直是太方便。
作为刘家人，确实听说过这样的传说，就是秦始皇死于道士的药物中，而且张良也因此感激道士势力，据说吕雉家族起了决定性的作用，为此，张良在很大程度下都听命于吕雉。
……
终于，张伟有任务了，目标就是窦家，而间接就是去看看道士收道童的热闹。
那片区域是冶炼基地，在越王勾践时候，五灶就非常出名。
而现在，王家与赵家已经在那片区域布局了。
王家与项家属于夙怨，其实这是老秦国与老楚国之间的恩怨。
不过家族之间就会也历史遗留问题存留下来，对于汉军来说，这是一个制约机会。
在五灶附近有一个集散地，这里布满了王家人，秦始皇之王翦用兵如神，他的策略就是压制。
当初王翦用几倍于项燕的兵力一步步的压制对方，最后项燕奔溃了，因为王翦用的是伤人策略，他常常鼓励士兵投掷石头，从中选拔出一支善于投掷石头的队伍。
那就是一有机会就争取砸伤敌人，而且这是对对方士气的打压…
现在王家也来到了这里，那么刘家就属于渔翁得利了，所以刘家也开始行动。
在五灶附近有璜山，说的是山如璜，就是山如玉的意思，这里属于集市。
而附近有一座独山，这里是窦家的矿地，而且这里一直有屠杀畜生，因为动物的血也是冶炼资源，所以这里的窦家冶炼非常出名。
因为这里出了很多顶尖的武器，大势力对窦家都敬重有加。
张伟这次来璜山属于见世面，因为道士要选拔优秀道童。
独山有很多种说法，有叫涂山的，也有叫窦山的，也有叫屠山的。
屠和涂相通，所以很多人都是乱叫的，不过独山却是名副其实的。
因为这里就是孤独的一座山，据说周围被当矿石挖空了。
这片区域有很多屠姓人士，据说涂山氏被启取消后，很多人就用屠为姓。
另外这里是屠畜生的地方，所以就容易理解多了。
（后来因为一次瘟疫而死了很多人，从此在那里就无人居住，这里有一忌，后来宋朝有姓赵的定居下来。）
张伟见到了王家与赵家的儿童组合，有王涛、王美丽、黄柏松、黄建、赵红涛、赵灵一等等。
这里的黄家是老家族，道士要收道童是无上光荣，因为那个时候道士的身份就相当于半仙。
张伟只是暗中观察，况且大人们已经与这里的势力交好了，因为敌人的敌人就是朋友，就这么简单。
张伟有一一见过这些小朋友，只是张伟一直呆在山里，当初就是不习惯。
很快，大家之间就有共同语言，那就是讲故事。
张伟懂易经，还会帮忙设计游戏，那就是根据洛书的九宫图设置的。
孩子之间有一种特殊的气场，张伟又是气运积累的倡导者，所以很多时候张伟会出其不意的拉起人气…
张伟有听他们讲故事。
如黄建会讲一些家喻户晓的故事:
这里有很多关于禹和舜以及舜的儿子彭祖的野史流传，而其中的起源是涂山氏女娇，因为娇和禹的结合，舜怕了。
舜和涂山氏颇有渊源，传说舜是现在会稽山人，也有传言尧相中舜是因为舜和涂山氏部落关系很好，而当时涂山氏的畜牧业和冶炼业就是硬通货。
在某种意义上相当于现在的经济命脉，而大禹和涂山氏的结合就意味着大禹家族的部落势力会蒸蒸日上。
统治者的眼光是超前的，于是大禹家族的一举一动就牵一发而动全身了。
在野史中有多人认为接下来老禹的死，以及大禹的三过家门而不入的兢兢业业就是势力的上上下下波动、明争暗斗。
“其实涂山氏的可怕是因为他们用刀币作为硬通货，这样就建立了货币的雏形。”王涛开始补充，张伟大吃一惊。
因为这种思路属于保密书里面的，