TXT下书>仙侠修真>元始玉箓>第一百一十九章 大元之劫

三日后的清晨,英魂殿地洞前的空地上,围绕着一群少男少女。

“你听说了吗?英魂殿当中有了一个新的修行之法,可以给不适合修道的人修行。”一个看上去十分瘦弱的小男孩,望着身边更加瘦弱的同伴开口。

“那不是和武道差不多吗?我从小体质弱,家里有没有余粮,连武道都不可能有成就,来这里干什么?”那男孩面色有些阴郁,低沉的回应。

“这可不对哦!”另一个面颊上有些肥肉的小女孩,开口道:“我听说这次的修行之法,是英魂殿中的神灵想出出来。只要这次选拔的人,不仅可以吃饱,还能够得到神祇的帮助,突破身体的限制,修炼出法力。”

“真的吗?我们也能够成为修士!”不仅两个瘦弱的男孩望了过来,边上其余的几个少男少女都是望了过来,看着有些圆润的少女,也是不由相信了几分。

魔沦大陆的环境,注定了脸颊圆润的孩子,家境都不简单。

少女见到大家望过来,就是挺了挺胸膛,骄傲道:“当然了,要知道这可是我爸爸说的,我爸爸可是……”

英魂殿中,元清微听着外面越发兴奋的欢呼,有些复杂的望着申宏:“不告诉他们可能面对的危险和你做的努力,真的好吗?”

“斗气之法明明是你交给我的,你还不知道心怀顾忌和侥幸的情况下,他们突破的概率会更低吗?”说着,申宏就是叹了口气:“其实你心中也清楚不是吗?这种斗气之法失去了神道,就还比魔道之法还要不如的旁门左道。但神道信仰,没有几十年甚至上百年的引导,一般人根本无法依靠信仰,在面对那些危险的时候,同你加持的神力产生共鸣。而能够依靠自身信念,面对那些危险的人,又不可能信仰你。”

“所以你想要通过一些暗示性的引导?还是你想要我直接以神力,影响他们的心灵?先说好,信仰这东西是没办法欺骗的,你可以引导,可以指引,但我不可能亲自动手,你要是有这个打算,我劝你还是尽早打消为好。”元清微皱眉回应。

“我并没有想要你动手影响他们,我只是让你在周围布置一些引导的阵法,然后在适合的时间段,由我制造一两场意外,‘迫使’某个孩子觉醒斗气而已。有了一个成功的案例,后面孩子的引导会方便许多。”

“不可能!”元清微摇头道:“信仰可以是心灵的慰藉,可以是无私的爱与关怀,甚至可以是一种自我逃避的心灵寄托,却绝对不能神祇亲自下场蛊惑的产物。我可以帮助你们构建拥有安宁、清净、神圣等能力的圣域,也能够帮助你们推演对应的法阵,甚至能够将神力借出去,给你们作为运转的动能,但我绝对不会亲自去影响那些孩子的信仰。”

“为什么?你这么绕弯子有什么用?”申宏有些奇怪,元清微没有回话。

随着对神道研究的越发深入,元清微越是发觉其中一些玄妙,比如强迫与欺骗带来的信仰,对于神祇而言,其实不能称之为真正的信仰。毕竟神祇本身代表着的是一种规则,一种秩序,力量除去权柄之外,也是一种集众的具象,唯有和其道路相同的人越来越多,并且以其作为根基,不断向外延伸、变化,才能真正的为神祇带来不朽和强大。

依靠强迫与欺骗带来的信仰,按照佛教的说法,本身就带着恐怖的业障。

如果你事先同信众定下契约,高居于神台之上,漠视苍生,没有亲自下场还好说。

若是亲自下场,强行度化某人成为自己的信徒,那么其愿力和因果深深的纠缠在一起,数量少还没什么关系,数量一多,日后反馈的业报,也必然从神力内部发生,根本无法抵挡。

被愿力中蕴含的业报坑死的最典型例子,除了各种邪神外,就是主世界大元王朝。当年大元王朝借助佛教镇压中土万千黎民,试图通过大草原上运转数百年的因果转业法阵,将整个中土化作大元永世存在的根基。

他们的举动,在一开始的时候,确实是成功了,大量的人受到佛法的“熏陶”,忘记了反抗,选择追求来世,成为了大元手下温顺的“绵羊”,任人宰割。

可最后的结局是什么,欺瞒的信仰铸就了大元的鼎盛,也成为了大元覆灭的根源。

随着越来越多的起义军出现,人们的信仰逐渐压不住业报,阴世为之反复,灵界气息涌动,恐怖的混沌浪潮,直接把大元阴世龙庭吞噬,几位受到大元册封,辅佐其坐镇转业法阵,轮转数次的活佛,也是被拉扯入其中。

至今也没有人知道,大元龙庭和那几位活佛的下场是什么。但只要看看现在大华西域佛门最老的活佛大多沉默寡言,对于愿力十分忌惮,甚少于人前现身,而活跃的大都是从大元之后诞生的,那些被吞噬活佛下场,修行之人也都是有数。

或许,大元的结局是受到灵界的影响,再或者,神道超过某个界限后,能够压制住这种业报的反抗。但元清微很清楚自己绝对做不到,并且也不想尝试做这种事情。

在他看来,自己和信徒的关系更接近于一种交易,自己收获愿力,或是反馈到他们的身上,或是转入他们的祖先手中,再或是给予他们庇佑。

再三表明自己拒绝的态度后,申宏也不好多说什么,他简单的改变了一下策略,将原本应该由元清微神力直接影响的东西,转化为法阵一流,并且对于后续的“意外”也是进行了


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