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向雨田走近一看，只见此人面相庄严，嘴角犹带着安详的微笑，身上的衣服已经化开大半，但面上肌肤神情却与生人无异，满头长发也依旧散发着晶莹的光泽，展露出一种至坚至硬至柔至清的奇妙感觉，似乎整个人已经转化为另一种不知名的物质。
此人左手垂地，前方有一行小字，上书“广成子证破碎金刚于此”，字体有些类似于甲骨文，又有点云篆的感觉，让人能够一眼就感受到其中的意思。
向雨田看着广成子正好嵌在“此”宇最后一画去势尽处的指尖，面露惊容，整个战神殿的材质虽然有些接近大理石，可实质上却是另外一种物质，加上此地受到神秘力量的加持，有着一种坚不可摧的奇妙特性。
别说是一笔一划的在地上书写，就是想要在战神殿上留下一道痕迹，都不是一件容易的事情，广成子能够留下一句话，可想他的成就是何等的吓人。
“古老传言，当年仙真广成子曾入战神殿，悟通了天地奥秘，结合自身所学创出了《长生诀》，后再入战神殿，不见踪影，我一直以为这只是古老的传说，未曾想，居然是真的。”
向雨田看着广成子的尸身，躬身一拜，连连感叹。
而后，向雨田转身看向面色略显怪异的元清微道：“敢问道长，要如何才能将正确的破碎之法，告知在下？”
“我并非专精于武道之人，所以如何破碎虚空这个问题，你不应该问我！”元清微摇了摇有头，指着广成子道：“你应该问他！”
“问他？”向雨田望着广成子有些奇怪，而后恍然，对元清微拱手道：“多谢道长指点！”
说完，向雨田转头看向《战神图录》，却是准备参考广成子所作所为，将自身所学融合战神殿，一步登天，破碎金刚。
至于对方能不能成功，元清微一点也不担心，《道心种魔大（防）法》本就同《战神图录》关系匪浅，向雨田这一身修为可谓是大半源自于《战神图录》。
加上两三百年的积淀，单独论武学底蕴，元清微都不一定比得上他。
现在，唯一能够限制他的心境，也是随着元清微将破碎虚空奥秘的告知，以及留在分神之中的高僧感悟，逐渐消融，他要是还不能破碎金刚，这个世界也没人能成功了。
看着逐渐陷入深层次感悟的向雨田，元清微也是站在他不远处，仔细观察起来，眼前这本宇内最特殊，最虚无缥缈的奇书。
组成《战神图录》的四十九幅浮雕，每一幅都有其独特之处，并且这四十九幅浮雕在元清微看来，其实更接近于四十九种互相串联，又相对独立的修行方法。
比如第三十六幅浮雕，其正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，同时，那人心胸部位也画了一个细的圆。图录下方写道：天地一太极，人身一太极，太极为一，因成大，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。
看着这幅图，元清微心有所感，周身道则法理涌动，觉得自己似乎有了一条新的突破途径。
实际上元清微在经过这个世界二十年的沉淀，早就将法师境的修为纳入自身掌控，甚至还在原本的基础上更进一步，隐约摸到了法师境后期的门槛。
有着这样的修为基础，加上他对于各个世界道则法理的参悟，就此衍生出法域其实是一件非常简单的事情，但问题就出在元清微掌控的道则法理实在是太多了。
并且，元清微掌握的道则法理相当的复杂，哪怕这二十多年的时间，元清微借阴阳之道入手，逐渐将自身领悟的道则法理，进行系统的梳理，也只能说是勉强通顺。
这种情况下，强行衍化法域或许威能强大，但这种强大，更多的其实是力量的堆积。加上元清微经常往来于各个天地，不同天地的道则法理运转未必相同，强行突破，将法域展开，对于他日后更进一步，并没有什么好处。
所以，一直以来，元清微都没有尝试同主世界其余法师境的修士一般，将道则法理向外扩张，逐渐搭建自己的法域。
但如今，元清微却在战神殿中有了全新的感悟，甚至在《战神图录》的帮助下，隐约摸到了另外一种突破方法。
天地一太极，人身一太极，法域本身可以视作是自身太极扩张的产物，因为提及的放大，使得其和天地太极碰撞更加强烈。
因此，元清微的突破，应该是基于核心一点，作为根基进行衍化。
正如《道德经》所言：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tu)乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
只要把握做风扇中央的轴心点，无论扇叶如何变化，元清微掌握的核心不变，衍生而出的种种道则法力，都可以道随世迁。
想着，元清微取出天地胎膜护持自身，而后全心全意的沉浸入心中感悟的种种道则法理。
这些道则法理随着元清微的思考，在他心中纠缠，依托阴阳之道两两对立，互相碰撞融合，最终由内而外，元清微脑也是逐渐浮现出一轮圆光。
这一轮圆光同其在阴世之中，阴神脑后那一轮对外展露的圆光有些类似，都是元清微领悟道则法理的具象化产物。
当然，在阳间显露，也可以看做是元清微法域的雏形。
这圆光之中，除去