张诚目瞪口呆，这神马操作？！
完全没有审问，直接就用刑！而且是重复的用刑！
但张诚也在瞬间看出小公爷这手刑法的残酷性，这是相当于用溺水的方式在行刑。
只是这个手法极为新鲜，看起来似乎很有效。
“解开他的嘴，把他的头固定住。”
张小公爷也是第一次做水刑，所以琢磨了一下准备改进自己的手法。
第三次拿开了棉布后，那案板上的汉子“呼哧～呼哧～”的大口的喘着粗气。
眼珠子赤红，仿佛是被人丢到了岸上濒死的鲶鱼。
“我招了！我全招了！我是白莲……”
不等他说完，张小公爷直接把棉布再次盖上“哗啦～”的泼洒了一瓢水。
默数十五秒掀开，惊恐的汉子试图再说话。
然而依旧是不等他说话，直接将棉布盖上“哗啦～”再泼洒了一瓢水。
张诚等人目瞪口呆，这……这尼玛是审问？！怎么感觉就是行刑啊？！
完全没有要问话的意思，直接就是行刑、行刑、再行刑。
“要听到实话，那就必须得让他崩溃！精神崩溃了，你不必问都能得到你想要的。”
这是当时阿文和乌鸦告诉小公爷的，说这话的时候阿文难得的认真。
“甚至从一个崩溃的人嘴里，你能够得到比你想象的要更多的东西。”
“所以……刑讯的第一要务，就是让你的刑讯对象崩溃！只要他崩溃了，你什么情报都能得到。”
而乌鸦告诉小公爷的是……
“如何让他崩溃？！”
当时的乌鸦笑的有些诡异，轻飘飘的道：“不断的行刑，不需要停！重复的、不断的行刑！”
“直到他无数次说的事实，都是大致相近的便是了。”
“这个过程，或许得两天、或许得三天。”
所以，张小公爷琢磨着再让人覆盖上了棉布“哗啦～”又是一瓢水。
便见得这汉子浑身不住的抽搐手脚即便是绑着，亦“咔啦～咔啦～”的将整块案板摇的乱响。
“扑扑扑……”的放屁声不住的传来，张小公爷倒是吓了一跳。
他完全忽略了这个时代没人经历过水刑这点，甚至很多人是没有经历过水刑的反刑罚训练。
阿文、乌鸦他们面对的是什么人？！
是至少经受过一定反刑讯训练的人渣，所以自然是需要一定的时间进行刑讯的。
然而水刑对于完全没有经受过这类训练的人来说，只需要几次就会崩溃了。
张小公爷完全是高估了大明时代的人，对水刑的承受能力。
（不建议不信邪的小伙伴自行尝试，此法容易造成永久性伤害）
“我招了！我是弥勒十住菩萨、白莲副总使……”
数十次掀开棉布后，有气无力的汉子挣扎着在棉布盖下来之前说出了这么一段话。
张诚猛的眼珠子瞪的极大，双拳微微发颤的捏了起来！
然而，张小公爷面无表情的继续将棉布覆盖上去“哗啦～”淋上了一瓢水。
这是他想要的，却又是他没想到的。
张小公爷心中的怒火正在升腾而起，那股怒火甚至让他不住的微微发颤！
南北朝时北魏佛教盛行，然亦因帝王崇佛于是推崇某僧讲法却同时不许其他僧侣入寺。
两相对比之下，便有沙门僧侣公然做反！
这其中，最盛者曰“法庆之乱”。
北魏延昌四年六月，冀州沙门法庆、惠晖在渤海李归伯的支持下率乡人起兵于武邑阜城。
法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王，号大乘、自为“新佛”，创“大乘”。
其人一反五戒戒杀的原则，力倡“杀人作乱”！
谓教众曰“杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨”！
这，就是张小公爷当年在知道晋阳那些弥勒教众、知道现在这人是弥勒十住菩萨时的愤怒来由！
这是一群，以杀人为功的孽障！
是一群“合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事”的畜蠹！
法庆甚至开启了他所谓“遍地菩萨”之大计，尽管最后此人与其门徒尽数伏诛。
然而其留下的余孽，却依旧飘荡在人间祸害存遗迄今！
对于推行这种模式的孽障畜蠹，张小公爷心里直浮现出一个字：杀！
“我说！我什么都说！……”
然而张小公爷还是没有给他机会，因为他还清醒。
清醒，就不可能是实话。
“哗啦～”又是一瓢水，默念十秒然后将棉布拿起。
“总使化名张寅已入晋阳为指挥使，副总使邵进禄、李铖将在秦地起兵相应！……”
不等他说完，张小公爷再次沉默的将棉布盖上“哗啦～”淋下一瓢水。
这次，他默念了二十秒才掀开了棉布。
“李福达现在叫张寅，在晋阳做指挥使！他叔叔李铖和邵进禄要起乱！”
这汉子似乎真的崩溃了，掀开了棉布便开始哇哇大喊。
“李福达三个儿子一个女儿一家都住晋西徐沟张家，与武定侯郭家有关系……”
“他老家晋西代州崞县更有一标人马，说有秦地、晋西有很多人支持他们！”
张诚目瞪口呆的看着这汉子疯了一样把这些话嚷出来，在他身边的那些汉子们更是被吓住了！
这显然不是小事儿啊，居然牵涉到了国朝勋贵！
甚至听这口气，恐怕秦地、晋西两地不知道多少人、多少家族牵