只见一位年约二十余岁的青年男子身着黄袍出现在丹陛前，众人纷纷行叩拜之礼，早在殿试之前便有礼部官员教导应试士子们如何行礼，所以现场倒也没有人出错。
起身后只听到耳边传来一个尖锐的嗓音：“临轩发策！”这声音听起来不大，但是在场的每个人都能够清清楚楚的听到，李杰暗道好高深的内力。
临轩策问，必天子亲御。如果皇帝有事，殿试就得推迟，如正德十五年会试后，礼部请殿试，但是当时正德皇帝出巡未归，殿试一直推到第二年嘉靖皇帝即位才举行。
按照常例殿试题目由皇帝钦赐，内阁首辅亲自拆封，刘吉拾阶而上来到弘治皇帝面前亲自拿到考卷，而后拆开由专人发放给一众贡士。
众人拿到试卷后，由礼部官员引导依次有序进入奉天殿。
奉天殿乃是外朝三大殿之首，代表皇帝权利的所执大圭“奉天法祖”，乃是举行重大典礼和接受百官朝贺之所，平日里很少用到，并不是上朝的地方，明朝的常朝一般都在奉天门举行，称为“御门听政”。
李杰按照名次坐在最首位，等到众人全部坐定之后传来一声令响。
“开考！”
李杰拆开考袋取出考题，明朝殿试科目只有一种，那就是策问，要求必须一千字以上，所以考试时间时间还是很充分的。
试卷上写到：朕惟三代而下论，守成之君必以汉文帝为首，史称其时海内殷富，兴于礼义，…………朕承祖宗鸿业，图惟治道，每有志于隆古帝王之盛，…………凡古人之成效，今日之急务，悉心以陈，朕将亲览焉。
殿试题目多以经史和时政为论题，这次殿试题目大意是如何治国，结合当朝时政讨论治国之策。看来这次的考题十分考验士子们平日里的见闻和大局观啊，太过宏观了，一个答的不好便是泛泛而谈了，李杰开始闭目沉思起来。
周围的考生见到李杰的样子不由感到奇怪，这次殿试题目在他们看来很简单，从礼开始论述就好了，太祖皇帝曾言“礼法明则人志定，上下安”，歹着礼法一条可劲写就好了。
李杰沉思半晌，胸有腹稿，睁开双眼，提笔写到，臣对：帝王之临驭玉内也，必有经治之实政也…………。
何为实政？整饬朝纲，明法度，使天下分定而心安，威行而志慑。这一点弘治帝已经开始做了，万安、尹直先后开除内阁，唯独剩下一个刘吉了，但是这还不够，宪宗时期崇信佛道致使朝政荒废，如今京师剩余大量的僧道，也亟需解决。
在奉天殿前李杰便感受到了刘吉的恶意，既然已经得罪了也不怕了，直接在文中写到，先朝妖佞之臣，需尽皆放斥，至于朝中勋戚、近侍等李杰在文中不做多写，不宜树敌太多，自己目前还是太过弱小，写刘吉也是因为他释放恶意在先。
对于吏治李杰也写了几条建议，一是严格选拔和考核各级官吏，需要明确分工，各司其职，各负其责，任用贤能，使正直官员能够充分施展抱负。
经济方面最重要的便是大力兴修水利，发展农业以繁荣经济，黄河的治理不容轻视，明代的漕运，一直都是南粮北运，黄河的水患严重威胁了南北运输的生命线，李杰将会试中的治黄策问简单加工一番写在文中。
灾民的问题一直是当朝十分头疼的问题，在治理黄河的过程中，虽然需要大量的民力，但是也能起到“以工代赈”的作用。
另外还需要减免赋税，减轻人民负担，采取与民休养生息的政策，应当大力推广均瑶法，努力减免杂役赋税。
明朝时，政府征收赋税、徭役都是交由里甲负责的。里甲是田赋和一切徭役的主要承担者，田赋和一切徭役均是通过里甲征收的，十户为一甲，一户欠收由其他九户补足，一甲欠收由其他九甲补足。
里甲法的弊端在于里长的权利太大了，除了正役是依照黄册编排次序的，其他的一切杂泛差役大多是每年里甲长在上中下三等户内临时选取的，三等户是按照财产多寡来决定的。
均瑶法自正统年间出现，多地皆有实行，但是还没有大力推广，均瑶法最大的变革便是将一些固定的杂役名额加以确定，将里长的人事权收归政府，只剩下小部分临时性的杂役仍由里长分派。
在大力推广均瑶法的过程中重新另造均瑶文册，因为里甲法的弊端导致之前的黄册多有不准，隐户、逃户均不在其中。
军事上鉴于蒙古鞑靼部小王子的实力日益雄厚，除了开通互市用经济手段制衡外，仍需要大力整顿边防，防患于未然。
如今的卫所制度日益废弛，军户多有逃亡，虽然如今没有大规模的战事发生，但是小规模的入侵袭扰还是十分多的，卫所人员不满额就导致边境敌寇入侵时军伍空虚，边境居民苦于侵扰。
弘治二年，孝宗下令实行佥民壮法，令州县选民壮，选取二十岁以上、五十岁以下健壮之人，按照区域抽调民壮，春夏秋月每月操练两次，冬季操练三次，但是这个只能解一时之需，如果发生了大规模战役是完全不够用的。
李杰在文中写到应该小规模的实行募兵法作为试点，将后世关于募兵法的好处写在策问之中，如果发生大规模战争时兵源不足，则可依例而行。
在文中最后李杰言道，要想大治必然要使民富，而民富无外乎开源节流，根据后世的一些观点适时的提出了部分建议。其