不管它是什么,是敌是友,它已经挡住了我们的去路,我右手向前挥,向下压,铁汉和小樊心领神会,悄悄地摸了上去,而金猿和吕常思跟在后面,进行掩护,大灰也悄无声息地扑了上去。( \ 同步更 新百*度搜黑*岩*谷;
我身后的人也对两侧加强了警戒,防止隐藏在暗处的人的突然袭击。小樊和铁汉两个人走近,铁汉用刀轻轻拔了一下尸体,他扭过脸:“是花猫老大。”就在此时,金猿突然象个猴子一样跃起,手中的长刀向铁汉头上砍去,铁汉似乎有了防备,低头急躲。
我们还没明白过来,那绳上的尸体突然动了。整个人在不停地抖动,铁汉一把拉过小樊,向后急退,幸突然窜了出去。
这是我第一次看到幸进攻,他没有任何响声,整个身体凌空飞起,这跃动,又高又快,但那尸体“砰”的一声炸开,血污四散,可是幸并不是扑向尸体,而是直扑向旁边的一具尸骨,在我身后的第一眼也飞也似地赶了过去。
铁汉等人在躲避血污,两条巨犬已经扑下了骨骸,哪骨赅似乎咦了一声,一个黑夜象利箭一样窜了出去。两条大狗扑了一个空,那个黑影已经消失在迷雾中。我们纷纷围了过去。
铁汉和小樊身上都被沾染了血污,我们害怕有毒,急忙用清水进行冲洗,而金猿的砍刀上,有一抹淡淡的红色,在血污里,有一条手指头粗细的小蛇也被斩成两截,小蛇通体白色。我看不出来这是什么蛇种,一般来说蝰蛇和锦蛇较小,但这个蛇并不属于这两类蛇。
铁汉和小樊身上厚厚的衣服保护了他们,血污只有小部分溅到铁汉的手腕上,可是无论如何都洗不掉,玉玲珑也上来看了看,也说不出是什么东西,但可以肯定不是降头或者毒物。
而幸和第一眼并没有追下去。只是在原地不停地打转。曹志和黄勇走上前,不停地安抚,才让它们两个安静下来。
前面依旧是层层的呵,似乎是有意的展示,我们已经不想象这是所谓某个民族展现民族勇猛的万骨林,这里绝不是某个苗族部落能展示的,这里的呵何止千具,真的有万骨之多。
和鬼谷一样,除了尸体里跌落的哪条蛇,这里依旧没有任何生物。哪条蛇金猿说是尸蛇,只有在尸体里才能生存,寻找下一个**产卵。他的话让我想起在尤坦半岛溶洞里哪种以尸体为孵化器的羽蛇,他们有相同的地方,也有不同。
“这里怎么没有一个活的动物,真是奇怪了。”吕常思终于忍不住了,打破了沉默。“这里阴气、冤气太重,所以才没有动物,因为动物的第六感官要敏锐的多。”白法海发表了自己的高见,我知道他又是在胡诌,高等动物趋利避害这我相信,而蚊蝇、蚂蟥之类的动物,适应能力极强,就算高辐射地区都能生存下来,何以在这里也踪影全无,这决不是阴气重所能解释的。
这块林子里的尸体,很快找到了答案,在林子的尽头,有一座高大石碑,上面用正行书刻了三个大字《镇妖碑》。背后用楷写,我们仔细看了半天,才明白了这个石碑的大概内容。
同治十年,湘军将领席宝田率领湘军在雷公山与苗族起义军交战,斩杀三万人。同治十一年,义军首领九大白、岩大五在此战死,苗军首领张秀眉、金大五、杨大六等被俘。悍匪包大度率领余匪逃此处,下落不明,将余匪再度斩杀于此,共一万四千人。下面是落款。
张秀眉,席宝田这两个名字让我皱了皱眉头。张秀眉、包大度所领导的苗民起义风起云涌,曾经被写进历史教科书,而席宝田这个名字更是耳熟能详,他是湘军著名将领,历史上的记载有说他机智过人,急公好义,也有的说他残忍好杀,贪婪成性,但是活捉太平天国幼天王和干王洪仁轩让他一举成名,而后督兵打败了张秀眉的农民起义,杀人十万之众。但在打败了张的起义军后,他却在正史上消失的无影无踪。有的说他因为杀人太众,纵兵抢劫遭了言官弹劾,从此返回老家。也有的说他得了急病,死在返乡的路上。
但是在这里竟然看到石碑,记述了这惨烈的历史。我们在这里座谈时,也曾经谈到张秀眉的农民起义,虽然这次起义距今时间并不长,但是由于当时的清政府急于消除这次起义的影响,屠杀了参与起义的汉苗人民,消除了当时与这次起义的有关物品,史称,仅同治十年,施雅洞一战后,烧毁苗寨300余座。因此有关这次起义只留下胜利者的只言片语。而在近代,由于宣传民族和解,有些人便有意无意回避这惨痛的历史,谈论农民起义便成了禁言。
这里的记述表明,清军与苗军在这里曾经进行了激烈的战斗,结果不言而喻,苗军残败,可是这里的地势力地洼,易攻难守,逃到这里坚守,无异于让人家堵个正好。张秀眉等人能以数百人起事,纵横驰骋湘贵崇山峻岭之间,最多时有数十万之众,不可能犯这样低级的错误。而五公寨的苗民们提起鬼谷,只谈展细雨王国而从不提张秀眉起义军更是让人不可理解。最起码在清同治十一年之前,这里并不是死亡禁地。
石碑的后面到处是破旧的廊柱残垣,被推倒砸碎的石像还有石人石马,当然还有累累的白骨。这里难道就是张秀眉当年治官署立都的地方,可是这里的石人石马皆肥大健硕,残存几块较完整的石人的衣服也简洁流畅,和近代苗人的衣服相差很大。
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