“游人前往凭吊，现有复原的瓦房数间，败亭一处，可见当年王安石生活的艰难和淡泊。这在王安石身上是得到验证的。他在时，也很少有人敢于巴结奉承他。有个官僚叫邓绾，曾为王安石的弟子和女婿求取官职，王安石就将此事公开，并宣布为邓绾的罪过。王安石的这种言行，在历史上是罕见的。他被贬后，还不时有人去探望他、慰问他。就是王安石的敌人司马光，以及先是对他支持，后又反对他的苏东坡，也对他很尊重。在王安石最被诟病的时候，他被人攻击的也主要是在事上，而非人品上。骂他祸国殃民的有，但骂他卑鄙小人的不多吧。。。王安石上台后，才有钱解决西夏的边乱问题，获得大量土地。。。结果神宗死了，太后听政，王安石下野，由司马光主，跑去和西夏义和，把刚打下没多久的土地，又如数送还西夏了。低于秦桧确实是士大夫的普遍看法。在他们眼里，秦桧是明进佞言悦昏君，而王安石则是暗以奸策惑英主。此外秦桧现在的骂名甚于王安石，其原因一是当时说岳小说的影响。张居正并不能吊打王安石。首先，王安石面临的问题更加凶险。王安石变并不是为了富国强兵，而是要应对威胁。具体说是要跟西夏打仗。河湟吐蕃分裂，西夏加紧对分裂的吐蕃用兵，如果河湟吐蕃被西夏征服，蜀川就直接面对西夏的军事压力，北宋对西夏双线作战，还有北方辽国的虎视眈眈。要打仗，就要银子，而且要快！神宗想要弄钱，刚开始考虑司马光主持大局，可司马光褪了，跑到洛阳非议王安石变去了。又不能动他们，杀也杀不得，打也打不得，搞的司马光小团体风光无两。原因很简单，因为张居正站在王安石等一干巨人的肩膀上呀。什么叫经验？就是试错。众所周知，成功学就是忽悠学。别人的成功，你只能总结，但很难复制。但失败学永远极具价值，可以让你实实在在的规避风险。道路千万条，没人能告诉你哪条路是对的，但别人的尸体可以告诉你哪条路是错的。理论，王安石在人品，声望上锤死几个张居正。至于改，张居正做的事情，他的前辈张璁，张文忠先生又不是没做过，很新鲜？张君正之所以备受崇敬，是因为他的精神和悲惨下场，还有宣扬。王安石的时代好些嘛，又不针对士大夫。。。还真不好比较，更别说吊打了。张居正呢，比王安石会来事，情商高呐！权力也比王安石大，厉害的时候是内阁首辅，小皇帝年幼，皇帝和太厚都是仰仗他，所以也算是实打实的权臣呐！张居正改的时候，有皇权全力支持，可谓是神挡杀神，佛挡杀佛，很强硬，也成功的把当时濒临破产的拉了回来，但是本质上只是修补，让制度更完善，也成功的续了六十几年的命。”推荐阅读//v.//
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