主臣二人正商议之际，忽闻门外军士传报：“禀王爷，越王派吉客前来请期。”
张角闻言大笑，向狄烈行礼作别：“王爷好事将近，下臣不敢打扰，告辞，告辞……”
狄烈以指虚点张角，苦笑摇头，满面无奈——结婚是好事，但这古代的婚事，可真是有够麻烦的。
古时成婚，自有一套在今人看起来十分繁琐的程序，即六礼婚嫁：纳采（送礼求婚）、问名（询问女方名字和出生日期）、纳吉（送礼订婚）、纳征（送聘礼）、请期（议定婚期）、亲迎（新郎亲自迎娶）。
由于娶的是帝姬宗女，人数众多，整套流程更是繁复。狄烈现在最庆幸的就是当初自己坚决要求一股脑全娶过来，除了确定元妃为嬛嬛帝姬之外，其余诸女皆为侧妃。若非如此，每娶一女，都要来一遍六礼仪程的话，估计到北伐那一天，他这婚还没结完。
娶妻纳室同时进行，这在大宋极为罕见，也不合礼制。不过华国王身份特殊，特事特办。天枢势力那么多礼学出身的官员，找几个特例，引古论今，论证此事符合礼制及合理性、必要性、紧迫性，实属小菜一碟。
狄烈不是上帝，说一声“要有光”，于是世间便有了光，但身为天枢势力之百万民、十万军之最高领袖，他说一声“要全娶”，却真的就可以全娶。下面的人，端等他一声令下，立即全力开动，整套流程，弄得那叫一个妥妥当当，滴水不漏。
越王赵偲做为主婚人兼司礼官，抓总负责。前面纳采、问名、纳吉、纳征等程序都已完成，下面就是请期了。说是议定婚期，实际上就是挑个黄道吉日——迎娶之日，狄烈说了不算，赵偲说了不算，老天说了才算。
经过礼官查阅典历，良辰佳期，当在月末，彼时亲迎，上上大吉。
十月末的长安，举城欢庆，满城俱闻锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，华国王大婚，诸宗姬出阁，实为天大喜事。阖城百姓，夹道观礼。
天枢势力内的各州府县官员，只要能抽出空的，无不亲至长安，奉礼以贺；军队方面，北线三个整编师及渤海师都必须全力警戒金国——和约签署是一回事，并不表示可以高枕无忧。全力防备战争，战争不一定能打得起来，但若放松警惕，战争反倒会突如其来。因此，北线各师旅主官都不能动，只能派副职返回长安祝贺。
宋、金、夏三国均派出使者，携礼前来庆贺。按路途远近，最早到的是夏国，其次是宋国，最后是金国——估计婚礼过了，贺使与礼物还在路上呢。好在长安城就有一位金使，只要人情到了，礼物晚些时候倒也无防。
相较这三国而言，天枢方面更为重视另一拨祝贺人马——秦凤路西军诸帅。
西军诸将帅，曲端、刘锡、刘錡、赵哲、吴玠、吴璘、关师古等等，几乎悉数到场。这些西军将帅，能够撇下大军，只率数十护卫前来祝贺，这本身就表明了，他们对天枢势力的态度。
天枢方面，也专门派了凌远这个等级的将领，专门负责西军将帅的招待与协调。而狄烈也在第一时间，与诸将帅会晤，达成密议：秦凤路保持目前状态不变，西军以独立师的状态，加入天诛军，并且将参加明年的北伐。在接下来的半年内，西军将组建五个旅、不少于万人的军队，与天诛军混成旅联合演习。以确保指挥、合战时，双方战术衔接到位，不至于出现裂隙与破绽——这在战场上，绝对是致命的。
至此，西军问题，基本解决。
金秋十月，是丰收的季节，是结果的季节，狄烈也将在这个季节，收获满满，硕果累累。