叫“伯阳”的年轻男子，现年十九岁，父亲早逝。据母亲说，他生下来不久就眉发皆白，因此常常受到嘲讽，故母亲在他五岁时迁居，一直生活在这个连“庄”都称不上的偏僻之地周边只有两三户人家，而且相隔甚远，邻里很少见面往来。母子二人靠种植些谷物、养些家畜维持生计，过着比较清苦的日子；然而让伯阳一直纳闷的是，从他有记忆开始，母亲就开始教他识字读书，而且家里那口看上去陈旧古老的木箱里，似乎装有他读不完的书籍。
伯阳将四足汪抚摸了一会儿，然后按照母亲吩咐，取出粗食，准备放到草屋外的空地上。
四足汪由于形体本能的饥饿，在伯阳取食的那一刻，它体内某个器官马上产生了涎水，几乎是没有思考的空闲，紧随着伯阳来到屋外，期待着他尽快把食盆放到地上。
吃到食物的欲求终于实现了，四足汪兴奋地摇着尾巴疯狂地吞咽，没有去感觉食物的滋味，只是急忙去填饱空空的腹。
山丹丹身在不远处的杂草丛中，晒着日光补充能量，同时怜悯地看着四足汪。
感觉腹部不再有饥饿，四足汪从疯狂的吞食中解脱出来。
“羞愧！”四足汪的小情绪又开始飞扬。但它马上又想起，现在还急需一个宽敞些的形体作为介体来依附，以尽享形体显域的美妙。它作为浩渺伟大的元域旅者，即使来到形体显域时仅保留了一部分的记忆性念息，但在形体显域中横行无阻已经足够。自然，“就地取材”的方法它也是了解的，于是望向那个还站在旁边、乐呵呵看着它的年轻“老”人。
四足汪对这个叫伯阳的年轻“老”人开始启动念息联结功能。念息联结是它的一项保留功能，具有很特殊的信息编码，只有元识本体才能启动这项功能。
“嗯？阻碍！”四足汪发现自己的念息联结居然被一层障碍阻挡，它大为吃惊，伟大的骄傲感顿时变成了怒气！
再次联结，四足汪依然没有感觉到联结成功的迹象。这个叫“伯阳”的形体中似乎有一种奇异的能量，对探入的念息有一种强大的排斥力。
四足汪的小情绪终究集结演化出了一种大情绪，出于伟大元识的傲气它准备启动一项强大无比的手段。
如果元识的念息不能渗透，实际上只有一种可能：这种能量屏障，必然是超越形体显域中整体极限速度的存在，也是人类形体研究至深仍然无法理解的存在，所谓“超光速”。这种存在绝对来源于形体显域外，也就是说，叫伯阳的这个家伙，也许并非生于斯长于斯，他可能来自超光速的存域，并且带来了形体显域中本不该有的能量。最让元识不解的是，他居然能在本元念息力量下隐匿起来！
“呵，狂妄！”四足汪怒气愈盛。
一种神密莫测的威压从虚空中凝聚出来，形体显域顿时天地黯然，几乎整个存域开始扭曲、模糊、颤动！
“元怒！”山丹丹惊愕呆住，一片花瓣自它的形体顶部缓缓飘零向地面。
元怒，是元识偶然诞生时携带的一种可能态能量之狂暴释放这程，没有任何存在可以阻碍这种释放的渗透。
元怒笼罩，叫“伯阳”的人类形体也随着时空的扭曲逐渐模糊，元怒的力量贯穿这个形体的意识深处，四足汪也终于觉察到了所遇阻碍的原因：这个人类形体的意识中竟然也保存着部分可能态能量，只不过是分布在其生命意识控制范围之外，而且处于冷寂状态，伯阳的人类自主意识并不知情。
自此，四足汪移形的想法破灭。
山丹丹觉得悲哀，挣扎一番，却未能从形象上表达出来。
四足汪最早的想法，是移换一个更有趣、更宽敞的介体：人体。人体在形体显域中是最为有趣的，不只有精密的构造，还具有特殊的情感和思维系统，而且是高级生命意识能够成功启动的不二选择。然而，只要些许的可能态能量存在，移形换体的成功率几乎为零：因为可能态的能量，除非是处于冷寂状态，一旦活跃起来，对存域的确定状态将有毁灭性的力量释放。元识作为浩渺伟大的不定能体尚且很难控制可能态的能量，如果伯阳这个人类形体内的可能态能量一旦被激活，则后果不堪设想形体显域有崩溃消散的危险！
四足汪表示很痛苦。
山丹丹此时终于可以顿足，由于表达出悲哀却突然高兴起来。
“共体！”四足汪终于决定。
元识伟大之处，在于对复杂事物能够简单处理：它准备在伯阳形体经络中附着另一套形络，将自己的本元念能注入此第二形络网，由此实现两类意识存在来共用一个人类形体；而作为附加意识的，将是伟大浩渺的元识念息！
然而，简单处理的过程并不简单。元识动用本元念能，在伯阳的本体形络中精心构建着第二形络，而且极小心地避开那种沉寂的可能态能量。
尽管万般小心，这种构建仍然引起了形体显域的不安：鸟类疯狂飞离、兽类奔走低吼，草木瑟瑟、土石震动。
草屋内的老妇伯阳的母亲，竟已晕厥沉睡过去，整个生命意识几近被压制到消散。
足足三个日出日落！
四足汪形体几乎被抽干耗亡、伯阳的人类形体则被能量充斥到接近爆裂，草屋所居形穴也基本从形体显域的本元形络中脱离，无法再通流能量。
山丹丹，淡然感知着这一切，在形体显域的动荡中自然