TXT下书>玄幻奇幻>我来自魔门>第六章 剥极而复淬至阳
云:一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。

这句话非常形象地阐述了金丹对于道门弟子的意义:这颗金丹就是孕育元婴的种子,也是ri后灵肉分离的前提——只要金丹未曾损毁,肉身受到的伤害再大都可以修复。

金丹一成,阳寿骤升八百年。

再接下来的元婴境,是道门修炼中最为关键的一个境界。

元婴由金丹转化而来,是一个由神识构成的“小我”,又被称为阳神。对于任何一个元婴境真人而言,只要“小我”不灭,“大我”就算支离破碎,化为飞灰,也有办法再造身体重生。

可惜这个“小我”虽好,也会枯萎,元婴的寿命是一千五百年,换而言之,不管一个道门弟子此前活了多少岁,步入元婴境后,还能再活一千五百年。

元婴之后是出窍,这是一个非常典型的过渡xing境界。

在出窍境,阳神(“小我”)可以白ri出窍,肉身正式沦为道门弟子借宿的空房,只要阳神还在,空房有没有都可以活得逍遥自在!而肉身此刻的唯一意义,就是方便携带和使用法宝,因为阳神并无形体,只是一团承载了思维和记忆的灵气…

修炼到出窍期,阳神增寿三千年。

到了化神境,由道门弟子神识所构成的阳神又能够再度分化,每一个小“分神”都“拷贝”了一份思维和记忆,让在此境界的道门弟子更加难以被消灭——只要他的一个念头不灭,就能轻松夺舍重生(不过夺舍后会降低一个大境界,掉到出窍境)。

到达化神境,阳神又可以多活五千年。

化神境后的合体境,是道门弟子在渡劫前的最后一个大境界。

在这个境界,阳神需要选择一个足够强大的肉身依附,作为渡劫时的避难所。

这最后的灵肉结合,看上去好像跟道门以神证道,元神不朽的终极目标有所矛盾,其实却是道门修炼中化腐朽为神奇的一招神来之笔——依靠肉身抵挡轮回法则所赐予的天降雷霆,而神识则借此机会汲取雷劫的力量来完成证道之前的最后试炼。

在很多年前,为了合体境和渡劫境能完满地安渡,那时的道门弟子都是道武双修——既要淬炼神识,又要强化肉身。即便如此,那时的道门弟子渡劫通过率仍旧低得惊人,因为一心二用,终究难免顾此失彼。

不知道从何时开始,有个道门前辈想出一个取巧的法子:在合体期狩猎魔体境以上的魔门弟子或者肉身天赋强大的妖修荒兽,借壳渡劫!

从那以后,这个方法就成了道门修者们人尽皆知的潜规则,也因此引发了后来绵延多年的道魔世仇,其影响力甚至扩散到了天人界和修罗界…

“这种不劳而获的想法太可耻了!道门弟子们既然有那么漫长的寿命,为什么不自己锤炼肉身?”将岸听到这里,眉头皱成了“川”字,愤慨地打断了项无天的话。

“若是你能站在道门弟子的角度看这件事,就不会觉得如此反感了。”项无天也不生气,耐心地解释道,“毕竟道门证道时不朽的是元神,为何要花那么多时间和jing力在那个一定要抛弃的躯壳上?”

“我只知道不管妖修还是荒兽,他们生来可不是给他人做挡箭牌的!就好像你我合练黑水真诀,那也是相互合作共同前进,谁都不是对方随手可弃的棋子和嫁衣!”黑瘦的少年也同样耐心而诚恳地反驳道,目光清澈如水。


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