最新网址：.ken走进香昆寺，左顾右盼之间，眼前竟是千姿百态的佛像，密布在一大片郁郁葱葱的绿草地上，恍若跌入一个陌生的星球，陷入了湿婆和毗湿奴布下的迷宫当中。
老梁带着周森来参观香昆寺，这让周森有了新的感受。
“身临其境真是感受不一样啊！”
老梁说：“其实香昆寺不仅只是寺庙，还有很多艺术作品，作品集合了佛教、印度教以及其它神灵还有作者本人的梦境，带有神秘主义色彩。”
“相传设计这座寺庙的设计师，本勒·苏利拉是泰国人，家乡就在万佛公园的对面，湄公河对岸的廊开府。”
“本勒·苏利拉本人的命运也很坎坷曲折，回到泰国，据说在泰国又建了一座万佛公园，最终从他自己的雕像上摔下来死了，而老挝的香昆寺却被保留下来，最终成了一处公园。”
“能看到香昆寺，本勒·苏利拉还是有功劳的，如今很少有人会记得他了，来参观香昆寺的游客却很多，大多都是慕名前来的。”
香昆寺地处湄公河畔，视野开阔，清风徐徐，鲜花盛开，是避暑纳凉的好去处，老挝比较炎热，这里恰好是避暑纳凉的好地方，人们很喜欢来这里。
周森和刘大壮找了一个大树下面乘凉，简单原始的小茅屋，自有一番风景。
“这里不太发达，一些还是有一些原始，房子看上去也是有些简陋，你们这些住惯了大城市的人，肯定有些不习惯的！”有老乡路过笑着说。
“老伯，你多大年纪了？”
老头笑了，“我已经六十了！”
“欢迎你们来我家看看，我家里有田地，有新鲜的水果，可以招待你们！”
周森看了老梁一眼，征求老梁的意见。
老梁笑着说：“没事，这里的老乡很淳朴的，也很好客，可以跟着去！”
有老梁这句话，周森也就放心了。
“好吧，我们去老伯家里看看！”
老伯带着他们去了家里，房子很破，只是几间小茅屋，生活条件也很简陋，有一种乡村的景象。
“坐吧！”老伯抬出几只小板凳，让大家坐下，然后又拿来一筐水果招待大家。
看得出老伯挺热情好客，周森有点好奇就问老伯：“你怎么会说中文？”
“来这里的人有华侨，我有华侨的朋友，我的中文是他们教我的，我们家离开香昆寺很近，有游客经常来，我也沾了光了，游客来了，就请他们留宿我家，游客们也会给一些小费。”
“有时候游客出手很大方，一出手就能给很多小费，比我一年在田里劳作赚钱都多，所以我觉得招待一下游客，也挺好的，我们全家也能跟着沾光，能过一些好日子。”
“哦，原来是这样！”
“你们在这里带着，等午后过后，再去参观，我去给你们做些吃的！”
老伯出去生火做饭，周森问老梁，老梁说：“这里的一些农户愿意给游客指路，也愿意提供一些农家乐的饭菜，房子也多，留宿，游客也能多给一些钱，改善他们的生活，刚才这位老乡也说过了，他们也愿意接待游客。”
在老伯家随便吃了一些农家饭菜，老梁又带着周森去参观香昆寺，佛祖释迦摩尼像，随意摆放在众多雕像的一角。
“为什么要佛像放在这里？”周森不解，问老梁。
老梁说：“这座庙宇没有供奉佛像的殿堂，在大草坪上汇集了将近百座各式各样的佛像，香昆寺也叫佛像公园。”
周森笑了，“哦，原来是这样啊，这里管理得还是不太严格，他们就这样随意摆放，也不弄整齐一些？”
老梁笑了，“是的，这些佛像比较大，搬动需要人力，太重了，他们就这样随意摆放了，游客能看到就行了。”
这里都是农舍，一些茅草屋，和大城市的寺庙看起来有些不一样，这里更有一种返璞归真的感觉，随处都能看到参天大树，长得枝繁叶茂。
“这个寺庙里面还是有一些雕像的，我们去看一看！”老梁带着周森再次走进香昆寺，这次周森近距离看到一些佛像。
香昆寺里的雕塑包括了湿婆、毗瑟孥、阿朱那、观音、佛祖以及印度教或佛教里所有可以想象到的神灵形象，这些雕像，包括一些俗人的雕像，都是由一些技艺不熟的工匠在祖师爷的指导下雕刻的。
这座佛像公园近百座佛像造型各异，融合了佛教和印度教风格，既有佛祖、观音像，也有印度教三大主神的雕像，在大大小小的佛像中可以看到泰国、印度、老挝等国家的影子，佛像全部是水泥混凝土制成，香昆寺也被誉为“混凝土创造出来的奇迹”。
公园一入口就是一个球形的塔，这就是著名的“天堂地狱塔”，当地人告诉说，整个塔按照一只猴子的样子设计，底座入口处是猴子的脸，一张大嘴可以把整个人吞进去，中间南瓜形的部分是猴肚子，塔顶部竖着的像天线一样的东西则代表猴子的尾巴，中间圆滚滚的部位共有三层，从低到高分别代表地狱、人间和天堂。
塔里面又是另外一番景象，内部用黄泥做墙，像个罐子套着罐子的双层容器，最靠外是一圈走廊，外侧墙上开有小窗。
内侧一圈像个密室，墙壁上雕刻着这一层所代表的世界的各种景象，“地狱”空间狭小、黑暗，呈现酷刑、挣扎、恐惧等各种景象。
顺着狭窄的台阶上到“人间”，墙上就有农耕劳作的场面，最高