蜀中山川俊美、地势多样，青峰争艳、丹壑竞流。更莫提诸峰环峙、云梯千级的百阁仙上是何等风光旖旎。
入夜、天气万分潮闷，光是坐着汗水就已沁透了衣衫，弃尘又送了套棉被来，说是晚上要下大雨，叫我不要出门。
他因为要忙着回去坐禅倒是没时间陪我，出门一看天上果然压满了黑云，就连一向喧嚣的蝉鸣声都消失了。
气氛有些压抑，有些担心上次补的窟窿承受不住暴雨，又爬上房梁加固了一番才放下心来。
做完这些便躺在被窝里睡觉，可是这雨迟迟不来，翻来覆去也睡不着，索性爬起来在庙外透气，可外面蚊虫太多直往人身上扑，又只好退回来窝在庙里。
庙里没有电，点着香烛，光线虽然不怎么好但也能勉强看清事物，只见小吃货一双眼睛直勾勾地看着师祖的尸身，偶尔龇牙咧嘴似乎万分害怕，见状心中难免有些发毛，便凑近看了看确实并无异常。
自我安慰道：“大概是小吃货好奇而已。”
之后又折腾了不知多久方才睡去，深夜雷霆炸响，本就浅薄的睡意生生被小吃货的尖叫声吓得荡然无存，看了看时间凌晨两点。
只见小吃货受惊窜上房梁，呲着牙冲着师祖又喊又叫。见小吃货如此异常，几乎一瞬间便清醒了过来，一颗心更是咚咚直跳，生怕这老爷子突然把眼睛睁开了。
小吃货房梁之上蹦跶一阵，因为用力过猛绷开了伤口。殷红的鲜血又不偏分毫地落在的师祖的头上，在光线闪烁间更是平添妖邪。此时莫名想起师祖临终时的嘱托，不由心中一惊，莫非这和尚要诈尸？
小吃货本就受伤不轻，一蹦开伤口哪还立得住脚？便自房梁上摔了下来，砸在师祖身旁的木板上。
“咔嚓”
这木板不知过去了多少岁月又从未翻修，哪里受得住这般大力？
木板应声折断，老和尚的尸身受力连同坐下的柳枝蒲团竟被翘飞，看这架势摔在地上非得摔碎不可。危急时刻也顾不得害怕，只得一把将师祖的尸身抱住。
师祖所坐的地方本就比常人矮不了多少，尸身风干后虽然不重，可胜在出其不意。我竟生生被压倒在地上，同师祖四目相对，被吓得一个激灵，就连背后的疼痛感都忽略了。
师祖的尸身虽然保住了，可他双手捏印托着的半拳大木质套球却无这般好运。只见套球匹自飞出数米摔在地上，便碎开散落成一地的碎片，两颗拇指大的白玉色菩提佛珠自套球内滚出，在电闪雷鸣中格外显眼。
这套球内竟然另有乾坤！
将师祖的尸身扶起，小吃货也早已爬了起来，站在一旁冲着祖师龇着牙对峙。
“滚开！”
师祖尸身受辱，心中怒气难耐，转身就向小吃货踢去，含愤出击后方才想起它重伤未愈，可此时哪里还收得住脚？
好在小吃货万分矫健，远远退开，这才安静下来。只是一双大眼中莫名有泪光闪烁，看样子倒是委屈极了。
带着歉意平复了心情，当即扫视庙宇之中只发现地藏菩萨旁还有一个空位，于是只好将师祖的尸身挪了一个地方。
尸身一触地莫名矮了一截，还没看明情形地砖突然翻转露出两个小孔，不知是何用意。
正当思索之际，小吃货扯了扯衣角，将两颗佛珠放在我的手心，还有模有样的学着我之前祭拜的模样，祭拜了一番，算是赔礼道歉。
接过佛珠只见两个佛珠是菩提打磨而成，靠近烛光一看，只见两个佛珠上各刻一字，分别是“缘”和“顺”。
“缘顺，顺缘”默念了两遍，心中一明。
二字皆是佛语，意思就是顺其自然接受缘分的安排，此时又看到那两个拇指大的洞口，竟有些期待。
将两颗佛珠一前一后放进洞口，只听咕噜咕噜的声音传来，看样子到底了，紧接着便是机括运转的声音，只见高台之下翻转出一个环形铜环。铜环一拉便翻转出一道暗格，陈列出三本书，三块大壳套小壳的龟甲、一枚铜印、一面阴阳镜。
从左到右细看，有关卜筮的书《卜易天书》以及占卜用具，这便是从未蒙面过的师傅所修习的占卜之术。
可如今这个年代这种营生非得活活饿死不可。如今这个年代电商占主导地位，想买什么三天到货，谁还挑着货满山走？费力不讨好不说，还不受人待见。
说句不好听的的这在非洲都没啥用，在国内最多利用里面的知识为人卜卜运势。不过显然就不适合我，我这个性子怕是不被别人待见。
第二件便是一枚金属制成的发丘天印，以及印下的一本斑驳的《发丘天书》”。我当然明白发丘二字，是与摸金校尉齐名的发丘中郎将。只是万万没想到师祖竟然还有这等神物。
后世之人撰书写道：“东汉末年，董卓拥兵自重。自凉州到洛阳，先帝山陵悉行发之。乃至曹操揽权，与军中设立发丘中郎将、摸金校尉，明目张胆的盗掘陵墓。”
现如今通俗的讲，此二职就是国家盗墓办公室主任，专门发掘坟墓盗取财宝以充军饷。
其实发丘天官与摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印。每一个发丘天官都有一枚正统的发丘天印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字。
是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世，只是不知师祖这一枚真假如何？