吩咐众位弟子退下之后，姜晨并不曾在道德殿中久待，他少许停留了一小会儿，就一闪身出了道德殿，到了九重主殿的第七重，明道殿。
“竟然是如此宝地……”
姜晨刚刚现身在明道殿中，就看着眼前的景象，发出了感叹之声。
明道殿是帮助大赤天门下弟子感悟“道”与“理”之用，九重殿，外四殿也就罢了，其余古老强大的势力，也会有类似的场地、区域，最多是效果比起温室殿等等差上一些。
而内四殿，每一殿，都堪称是无上的“底蕴”！
须知道不可言，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，纵使是那些超脱了时光的大神通者，也无法将其说明，仅能以“道”字强行曰之。
对道的形容，永远都存在着偏差，所谓一说就错，一想就缪，而佛门对于“如来”的状态也是一样，乃非有非非有、非空非非空，不在此岸、不在彼岸、不在中流，难以言说。
这也就导致了，能够用以加强对“道”的感悟的物事，每一件，都堪称弥足珍贵。
譬如姜晨之前所获得、后来被祭炼成了雷神佩的仙灵玉玦，亦或是那小千世界原生的“天”留下的那些玄天宝玉，这些小蛊惑效果，只够丹元期修者使用，属于对于姜晨而言聊胜于无的东西，可仅仅只是经过祭炼，就成了不亚于宝兵的秘宝。
就算是那些最最顶尖的大势力中，这等宝物，肯定也是极少极少的。
而现在在这明道殿内，展示在姜晨眼中的，是一颗一颗的星辰。
有的星辰炽烈如火、有的星辰寒冷如冰、有的星辰上遍布着草木生灵、有的星辰上一片灰暗混沌……
足足一元之数的十二万九千六百颗星辰，无一不阐述着某种至高至玄的道理。
这每一颗星辰，都是“道”与“理”的某一个层面！
“借助这明道殿，或许用不了几日，我就可以把紫府这一境界融会贯通，化道域为洞天，真正迈入陆地神仙之境，甚至借此将我之道域圆满，更胜以往……”姜晨迈步，向着道之星辰海的深处走去。
欲要突破陆地神仙之境，有几处关隘需要解决。
其中最重要的，就是对道的感悟要达到“道之域境”的层次，如此一来，才能以此为基础，将虚幻紫府化为真实洞天。
除此之外，突破紫府，还需要对自身精气神三者的锤炼，达到一个近乎巅峰的地步。之前姜晨由于自身修为和精气神的不契合，一直需要花水磨工夫弥补，直到他借助圣灵精气与天地之力重构了身躯、重新走了一遍修行路，才算是解决了这个问题。
而姜晨目前还欠缺的一点，则是要明了如何以己身之道为基构建出真实洞天，也就是说，对自身要走什么道途，还不够明确。
而要解决这一点，则是需要对道的感悟更深、更广，而明道殿，却是显化出了“道”与“理”的十二万九千六百个侧面，在当今之世，还有什么地方，比这里更适合修行道与理？
“最好是在开山大典之前，晋升至陆地神仙层次……”
姜晨在星空深处坐下，吐出一口浊气，旋即开始散开灵识，与一颗颗道之星辰水乳交融，感悟道德。
悟道不知岁月。
上古之年，人皆寿三个甲子，且动作不衰，甚至传闻有彭祖者精通养生之术，以凡俗之身活过八百岁。而修者的生命更加漫长，长过如今十倍百倍，常有得道真修一悟千年，出山见物是人非之景。
而姜晨这一悟道，也转瞬之间过去了九天九夜。
第十天的午时，他睁开了眼睛。
“原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，道也。”
他双目混沌不定，盘膝坐于虚空之上，周身一处处虚幻场景显现。
旋即，这一切虚幻之景尽数收敛，重新归入姜晨的身躯，在他的丹田紫府之处，无尽的微尘散发着光芒，崩解又融合，最终，一道横贯上下四方的神光斩落，紫府瞬间毁灭！
毁灭之后，是新生！
一方真实天地，从原来的虚幻洞天里显化而出！
于此同时，姜晨的道域再次张开，清炁上升、浊气下降，头戴高冠、身着水合服、脚踏芒鞋的道士外表与姜晨有九成相像，他脚踏阴阳，立于天地之间，恍惚间如天地之根。
夫天地之太极也，一炁斯析，真宰自判，交映罗列，万灵肃护，阴阳判分，是为太极，是谓一生二也，是曰虚皇！
这就是姜晨的道域再次提升之后的域境，虚皇域！
“洞天一开，便是陆地神仙……”
道域散去，姜晨迈步，走出了明道殿。
“可惜姒族已然收缩，否则当可找一姒族地仙来试一试剑，便是姒族那位天仙老祖，亦是无妨。”一入地仙，姜晨只觉得心情畅快。
虽然说，他目前只是陆地神仙，和天仙之间，尚且隔着阳神地仙这一个层次。
但“道”与“道”的感悟是不同的。
虽然说，真正的道难以言说，但不同人对其的感悟终究有深浅之分、层面之别，有人感悟的只是“小道”，而有人感悟的则是“大道”，有的人擅长的是养生之道，有的人参悟的却是攻杀之道……
如此一来，战力自然是天差地别。
而姜晨所感悟的“虚皇道”，乃是直指天地本源、混沌未分的无上之道！
纵使是在道经所载