军营中比武就是最大娱乐项目。今天这场面其实算不上什么两军阵前，压力只是大通寺单方面的。现在又开始比武角力了，士兵立刻开始呐喊加油。场面一下由肃穆变得热闹起来。
这时爬上梯子观看的梁庄和罗天厚就有些纳闷：这些士兵欢呼干嘛？难道咱团长用三寸不烂舌，说动叛军头子和他比武定进退？敌人不会这样没脑子吧？
如果不是这样，难道真是友谊赛？
两人面面相觑，这局面太出乎他们预料了。
他们看不明白，行空一干人更听不明白了。
行空问永平道：“永平，你说说，杨淩在干什么？怎么这样热闹？”
永平随口道：“不是说了角力吗？”
行空有些不解：“咱们不是让杨淩带着任务去的吗？不谈正事，角力搞得这样热闹干什么？”
永平猜测道：“想是增强友谊吧。”
永信抱怨道：“这个杨淩还是年幼无知，咱们僧人和叛军有什么友谊？”
永平建议道：“永信，要不然你去念经感化他们？”
姚横之所以能经常得慧远敲打，正是因为慧远对他青眼有加，爱之深责之切。
慧远是一身横练功夫，姚横也是。而且同样力大无穷，自然让慧远对这个弟子高看一眼。
等到这个弟子从了军，一路积功做到三品参将，自领一路兵马，慧远作为授业恩师，也是与有荣焉。
慧远大通寺一行，念念不忘的就是杨淩。这倒不是说慧远兴起爱才之念什么的，而是一个烧火僧，突然间无师自通武艺，正符合那位监斋菩萨那罗王的特征。
监斋菩萨之所以叫做监斋菩萨，就是因为他从事的是烧火僧的工作。而且监斋菩萨几次显灵，也都是烧火僧突然明悟武功。
唯一错了的就是监斋菩萨没出现在少林寺，而是出现在大通寺。
大通寺方丈行空，又是一个不好说话的。不但不答应杨淩交流到少林寺，而且少林寺办无遮大会，特邀杨淩前往，都被行空这个小肚鸡肠的方丈给压下了，生怕杨淩被少林寺拐走。
当然，少林寺也确实做了充足准备，打算万一杨淩参加无遮大会，一定要说服杨淩留在少林寺。没办法，谁让少林寺有一重大殿专门供奉的是监斋菩萨呢。
可惜监斋菩萨属于八部天龙，八部天龙本身属性就是百般变幻不定性，比如这个那罗王，佛教传说中最大的特征居然是爱好音乐。有见过玩音乐的艺人一本正经的？
当然也不是说杨淩就不正经，反正归根结蒂就是这一遭那罗王下凡去错地方。
这也是大通寺对杨淩百般折腾，都捏着鼻子认账的原因。谁都知道八部天龙不定性的属性了，还要求这个那个的，是不是想多了？
再说此处不留爷自有留爷处，那边有个少林寺兜底呢。这样恶性竞争的结果，就是便宜了杨淩，方丈对他是放任自流，一点儿没束缚他的手脚。
慧远眼看正常渠道挖不走杨淩，就心生一计。他给姚横这个得意弟子写信，说了杨淩的隐藏身份，希望姚横把杨淩弄到军中。
少年人谁没有建功立业的梦想？等杨淩到了军中，再找机会把他劝到少林寺，这样走个迂回路线，就感觉容易很多。
哪曾想姚横就是一个有反骨的家伙，属于吃里扒外类型，对教导他武艺的少林寺并不感恩。
他在少林寺，就觉得这些高僧没个高僧样，咋瞧咋别扭。
到了军队又觉得军队一片黑暗，一肚子怨气，最终真的反了出来。
不过他对这个什么杨淩可就上了心，总想会一会，今天天从人愿了。
这一次公费旅游，他选择了五台山。一方面是因为他对寺庙印象不好，觉得贪得无厌，敛财成性，打算来个趁火打劫。另一方面也想见见这个杨淩，看看是不是真有那罗王转世这样神奇的事。
姚横今年二十九岁，正是体力最巅峰状态，和杨淩一搭手，就觉得不好。
他催发了吃奶的力气，脸憋得通红，哪曾想杨淩面色如常，力气如长江大河一般无止无休，也不知道极限在哪里。
姚横知道杨淩这是留了手，不然自己早败了。他想叫停，可是力量已经绷住了，他先撤劲儿，恐怕就会被压趴下。不撤又抵不住。
也是福至心灵，他忽然醒悟了自己没余力控制不了，杨淩有余力。那自己慢慢减力吧。
果然他减一分，杨淩也随着减一分，就这样，姚横终于缓出手，和杨淩轻轻松松分开了。
姚横一挑大指，由衷赞道：“杨淩你果然好力气。可惜我不在边军，不然把你收过去，战场就是你成名之地。”
姚横可不是谬赞。战场上所有名将，一个共同特征就是力气大。冲锋陷阵的将领往往身披重甲，一副甲重量就在六十斤左右。再扣一顶十斤八斤的头盔，再拿一把几十斤的武器，一身行套上百斤。
普通人不要说穿这身去打仗，恐怕走路都费劲。更不要说战争一开始，打个半天不休息很正常。
所以说一力降十会，在战场上什么技巧都必须建立在力量基础上。姚横自然是不吝夸奖。
杨淩赶紧谦虚几句，他觉得和平曙光临近了，就趁机恳求道：“姚将军能不能念在师出少林一脉，放过大通寺。”
姚横摇头道：“杨淩，公是公私是私，就算我今天兵围的是少林，也不能轻轻放过。你不知道这帮和尚变着法划拉钱，都肥得很。这样吧，看你的面