此等营户，本是国家的兵源，在被当做礼物送给贵族官僚以后，其身份就转变成了近似私人的徒附、私家的奴客，以是尽管名字还在士籍，但面对庞大的士族，国家却就很难再从他们手中夺回了。定西也好，江左也罢，都下过令旨，有时命令不许再转送营户，有时妥协，命令被转送的营户最多只能为得主服劳役数年，但不管哪道令旨，都是几无收效。
这对营户日少、兵源日枯的国朝窘状，更是雪上加霜。
种种原因综合起来，士籍、营户的制度，现下虽说仍是主流，但存在的矛盾早已露头了。
傅乔吃惊地说道：“问题这么严重了么？”
“是啊。”
傅乔没有理政的才能，然他身为官僚士大夫的一员，对时事却也是知道的，叹道：“国家兵户日窘，民力渐稀，右姓豪族门下的僮仆、奴客却成千上万。幼著，令人嗟叹啊！”
连那傅乔都看不下去这种情况了，况乎莘迩？
唯是他掌权未稳，对此只能睁一眼、闭一眼，权且只当未见。
傅乔慷慨地说道：“建康郡送我的营户，我也没有用处。幼著，既然兵源不足，这百十营户，我就交给你吧！”
莘迩笑道：“区区百户，能堪何用？老傅，你还是留着吧，待将来假使有需，我再问你要。”
傅乔应道：“是。”问道，“幼著，你适才说‘一来’，有一定有二，不知‘二’是何也？”
莘迩答道：“二者，营户世代从军，父终子继，兄死弟接；男子已战死疆场，寡妻而不得保全，还要被主事的吏员强迫改嫁，如果子女幼小，可能都得不到抚养。名列士籍，乃为国奴，朝朝日日，无有脱出此苦海之期。说实话，民苦营户久矣。
“民间视营户为贱，不与通婚，在士籍的营户子弟，也无不以自以为卑贱。老傅，这样的人心，你说，即使营户尚且充足，组成的部队，又能有几分战力？
“不错，西域诸国都无强兵，我帐下便是弱旅，亦可胜之；但蒲秦与魏、北之柔然，他们可都是有精兵强将的。我思之再三，以营户之兵，敌对秦、魏、柔然，自御差可足矣，而如攻之，则不易也！而如再进一步，欲一扫膻腥，光复神州，靠营户更不行，非虎狼之师不可！”
傅乔离榻下拜。
莘迩讶然，问道：“你这是作甚？”
“乔今方知将军雄图！自我朝鼎迁以今，中原被胡夷窃据日久，衣冠沦丧，百姓如在水火！今闻将军有此大志，壮哉！中原百姓若得闻之，定欢欣雀跃！乔之此拜，是为中原百姓！”
莘迩笑道：“我也就是一说。蒲秦与魏，国力皆强於我，哪里又是那么好光复旧土的？”
“将军英明果敢，风华正茂，既有此念，壮志必成！”
“你起来说话。”
傅乔不肯起来，伏拜在地，说道：“乔家离开故土已经几十年了。将军，盼能得有一天，将军的壮志可以最终实现，乔能随着将军的王师，踏还家乡，扫祭祖宗！告乔携家之归！”
傅乔是个正统的儒生，衣冠观念、祖宗观念根深蒂固，刚才他又被莘迩触动心事，伤心现在膝下无子，不孝先祖，因是，莘迩的一句“光复神州”，立刻就把他的情绪给激荡起来了，也不去细想打回中原会有多么困难，语声激动，说到家乡的祖宗坟墓，竟是带出了一丝哽咽。
莘迩下榻，亲手把他扶起，拍着他的臂膀，笑道：“如真能有那么一天，老傅，我一定叫你‘衣锦还乡’！也省得你这位‘黑头公’，不能被乡人看到，纵贵，如夜行之也！”
“黑头公”者，头发没白就荣膺了三公之位。莘迩此话明显是在戏谑。
这句玩笑话稍稍冲淡了傅乔的激动，他也是不觉一笑。
前朝有诗云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。”备述思乡之情。
夏人重故土，如傅乔者，虽是其家已经迁至定西数十年了，於他的脑海中，他的家乡，只是他辛辛苦苦地从书本上扒拣出来的些许记载罢了，并无亲身的任何记忆，也没有任何直观的印象，但对故乡的思念，当被打开之后，却仍是不可遏绝。
莘迩与傅乔分别坐回榻上。
莘迩掂起羽扇，以扇柄轻轻敲打案几，低声吟道：“思念故乡，郁郁累累。”
他看向傅乔尚且没有完全平复下去的表情，想道，“思念故乡，人之常情；光复神州，名分大义。现今羊髦、唐艾诸人，固然愿意为我所用，然以后呢？当他们各自贵重，或我的事业遇到挫折，他们还会仍如今日，与我亲爱无间么？
“小人以利合，君子以义齐。要想仍能如似今日，我与他们必得有一个共同的、伟大的目标方成！於今观老傅心声，收复中原、打回家乡，应是可以成为这个号召的。”
没有远大的政治目标，只为一时的利益而结成的政治集团，总有分崩离析的时候。只有当集团内的所有人都有了一个相同的目标，这个政治集团才会是牢不可破的，才能把所有的人拧成一股绳。
只是，如果将此确定为政治蓝图的话，就有一个问题。
那便是：“寓士”，将要由此而在纲领上成为莘迩的最大倚重，换言之，他与本地阀族之间，将会愈发地渐行渐远。
不过就目下