“范贲……如果不是他的存在，黑翼教也不会迅速扩张到这种程度。”提到这个名字，王聪不禁有些咬牙切齿。
呦呵？这俩人还有什么渊源不成？王迪的八卦之心又被点燃了。
范贲，是范长生的儿子，论起范长生，名气就更大了。
首先，范长生可谓是个“骨灰级玩家”，历经了东汉，到蜀汉，再到蜀汉亡国之后的成汉阶段，妥妥的三朝元老，在这个乱世，尤其是鲜卑人大肆祸乱之后，还能坚挺的活下来，这本事真不是盖的。
其次，范长生也不是一般的凡夫俗子，蜀后主延熙十一年，涪陵郡反，车骑将军邓芝率兵征讨。平定后，朝廷为免再生事端，将涪陵五千余户强行迁往成都，这其中便有范长生家族在内，人家除了“普通”的豪强身份之外，还有一个就是天师道的分局领导，加入了天师道之后，因为长期住在成都西山青城山。因他注重信义，博学多才，深得天师道教徒的敬服，被拥为成都一带天师道的首领。经过近二三十年的努力，俨然成了整个巴蜀地区的天师道最高领袖。
第三，就是这范长生神秘莫测的身份，神秘到了他的年龄都是很玄妙的存在，比如，有的小道消息说此人生于建安二十三年，但是，还有人说当年昭烈帝刘备称帝之后都曾经有过招纳他的打算，但是被婉拒了，如果此说法属实的话，那就肯定不是建安二十三年生人了（否则怎么可能征辟一个四五岁的孩子，开玩笑），而对于这些说法，范长生没有做出任何回应，结果就是传的越来越玄乎了。
看看王聪在介绍范贲之前，咋咋呼呼的把他的父亲渲染了一番，王迪表面上配合，内心却是不以为然的。
没办法，前世受的教育熏陶，使得他本就不信这些，即便是遭遇了穿越这种不可思议的事情，但他也不认为这个世界到了神仙满天飞的境地，没错，有些事情是科学无法解释的，但总不能因为解释不了就都归之于神学和玄学之中吧？至少，自己穿越来了之后已经过了这么多年了，别说神仙，就连个穿越的同类都没遇过，只能说自己“幸运”而已。
其实王迪不知道，原时空的范长生本就是个大神级别的存在，青城传说人物中，谯秀（谯周的嫡孙）《蜀记》的记有“蜀中八仙”容成公，李耳、董仲舒、张道陵、范长生、李八百、严君平严遵，尔朱洞。又有“青城五隐”薛昌、范长生、勾符台、张愈、杨慎。响当当的众多人物中，范长生是唯一的跨界成功的，而且，神仙之术存在与否另当别论，但长命百岁在范长生的身上是成立的，即便是按照建安二十三年这个最晚的说法，这位仁兄也是活了足足一百岁（公元218年出生，318年去世），按照更玄乎的说法，那可就有一百三四十岁之多了，而且，在原时空，他的名气可不仅仅是局限于一个天师道的领袖身份，西晋末年，天下大乱，大批流民涌向巴蜀，303年，李特战死，李流继续领导流民。由于流民纪律松散，进入四川后，为非作歹，遭到了当地武装和百姓抵抗，人员伤亡惨重，粮食也极其匮乏。范长生同乡徐轝是罗尚平西将军府参军，起初要求联合范长生共击李流，遭到上司拒绝。一怒之下，徐轝投降李流，并向范长生借粮。范长生同情流民，慷慨赠送物资，使李流所部摆脱窘境，并大败晋建平太守孙阜，声势复振。
李流死了以后，又轮到李雄掌权，在李雄看来，范长生在蜀中根深蒂固，实力雄厚，威望极高，故李雄“欲迎以为君而臣之”，想让范长生当成都之主（极有可能是以退为进拉拢），结果，范长生很是小心，以“推步大元五行，大会甲子，独锺于李，非吾节也”为由，坚决不从，“巗居穴处，求道养志”。但是，李雄还是和他达成战略同盟，成汉建立后，范长生更是做了丞相，加号“四时八节天地太师”，封西山侯，“复其部曲，军征不预，租赋一入其家”。此时的范长生，虽已须发皆白，但精神矍铄，大有神仙风骨，他辅佐李雄轻徭薄赋，建立官学，兴办文教，端正风化，罚不妄举，刑不滥及，以至恩威远播，称臣依附的人非常多，大成政权一度昌盛。
范长生的声望大到了什么程度？死后能让其子范贲（没错，就是这个被王聪咬牙切齿的范贲了）继续被李雄重用，接班当了丞相，成汉被灭后，更是有人拥戴范贲自立为帝（可见本人也是有两把刷子的，不单纯是啃老一族），一时间，很多巴蜀人士争相依附——但也因此，被东晋的益州刺史视为眼中钉，给干掉了不说，还安上了一个“以妖异惑众”的罪名——也许父子二人差距就在这里了，当初范长生能够经受住诱惑，与李雄合作将利益最大化，而范贲，却不能免俗，盛名之下难免飘飘然，最后崩盘了。
只不过，不管多么的如日中天，政坛上的那些高光时刻，在扭曲的厉害的本时空通通没有发生，在这里，原本称霸蜀中数十载的成汉已经成了“区区”荆州牧操控的傀儡政府，不管是政治还是经济都不得不仰人鼻息，甚至还横空出世了一个黑翼教，李特英年早逝，李流跳槽不说，就连李雄的血统都变异了，所以，对此一无所知的范长生也只能老老实实的在天师道的圈子里努力耕耘。
不过“因祸得福”，也正是因为这种专注和按照道家的思维注重规避风险，在刘禅投降，钟会掌控成都的那段时间里，