修炼完羽盾后，王恒出去问了问吴鹤。赫连寒那边，依旧没有任何消息，他就像是从世界上消失了一样，任何人都无法捕捉到他的一丝踪迹。
这三天间，赫连羽来过两趟。听说王恒闭关修炼后，他又离去了。他归心似箭，已经等的极不耐烦了。这几天一直在打探赫连寒的消息，却没有什么进展。
接下来两日，王恒依旧是闭关不出，在密室之中体味着驱物圆满境界后法力的种种妙用，又练出了几种攻击性的法术。
法力的运用，变幻无穷，不会受到技法的限制。只要有足够的悟性，就算于观山观水之间偶然有所领悟，体会到其间神韵，照样可以领悟出厉害的道术。
而王恒如今对于混沌空间的掌控，已经是运用自如。混沌空间，跟他自身浑然一体，不可分割。凭借混沌空间包容至广的特性，王恒的悟性被拔高至无以复加的地步，轻松之间，便修炼了好几种威力极强的攻击型法术。
又过两日，中午时分，王恒正在密室之中修炼，他的神魂，显化为一道道飘飞的花瓣，漂浮在空气中，伴随着一股萧条悲凉之意，逐渐飘落。那种忧郁萧条的气氛，令得室内的空气，都几乎凝滞起来。
就在空气的凝滞，已然到达顶点，令得一切神魂法力的运转，都近乎停顿的时候，王恒的神魂意念，陡然一变，漫天花瓣，先是散乱成一团料峭的霜风，陡然之间化为无数凌厉的剑气，带着一种天地萧条、无可抗拒的肃杀之气，四射而出，在四面的墙壁上，都留下了深深的剑痕。
这一项法术，乃是王恒自天女散花诀中悟出。前面那一招，是群芳泣露，化用百芳凋零、美人迟暮的意境，以哀怨悲伤之意浸染对手，令敌人心境迷失，陷入春花秋月的悲凉之中无法自拔。
而后面那一招，则是取用了一股草木摇落、万物凋零的秋冬肃杀之气。以这股肃杀之气，化入神魂之中，将神魂显化为霜风刀剑，四射而出，击敌毙命。
王恒虽然年纪尚轻，阅历不广，但他熟读诗词，群芳零落、天地肃杀这两种意境，于自古以来骚人墨客的诗词之中都有极深的体现。王恒精研学问，凭借对于诗词意境中的领悟，将其化用至道法之中，再以天女散花诀的招式为依托，创造出了这项一悲怆后肃杀的独特法术。
寻常的法术，或全攻全守，或攻守皆备，但不论如何变化，心境始终如一。这种蕴含两种不同情绪变化，先以悲怆之意浸染对手，削弱其神魂力量，再突然转化为肃杀之气，一击必杀的独特法术，乃是王恒所独创。对敌之时，也必定能发挥出出人意料的效果。
这样的法术，也只有他这种熟读经史，于学问上有了极深造诣，于心性涵养间，揣摩透了那种伤春悲秋意境的读书人，才能创造和使用。
那种只知一味杀伐的习武之人，是不可能有这样的心性，也不可能有这般悟性的。就算给他们这样的法术，因为缺乏对于意境的领悟，他们也施展不了。
“果然读书与修道是相通的。读书人的道法，与武人的道法之间，究竟是有着天壤之别。只是不知圣人的道法，又是如何一番光景？”王恒心中这么琢磨一番，对于真正的圣人之道，又生出几分领悟，同时有多了一份向往之心。
修炼到了这里，王恒便察觉出，真正的道法，是远远超越了武力或是精神力运用的技巧的，而是有更为深厚的道理和更为宏大的力量贯穿其中。绝非得到一本秘籍或是一项传承，依照功法修炼所能获取。
读书人的道法，与武人的道法不同。而圣人的道法，与读书人的道法，又有不同。他们所到达的境界，他们所掌握的力量，他们所运用力量的方法，又是怎样的呢？王恒心中，愈发觉得期待起来。这，也坚定了他继续在学问之路上一路走下去的信念。
走到这一步，王恒，已经逐渐领悟到，圣人所追求的道法，需要以深厚的学问做根基。这一点，是寻常武人所永远无法理解也永远无法企及的。
一