在跟随中,韩奉武看到了爷爷睿智果敢的一面,但也看到了他独断专行的一面。
比如姑姑想复刻瓦坎达的影业成功,在香港推出如复联那样的大制作。
正是基于这个缘由她才要弄影视城的。
可是韩怀义说不。
他都懒得给克瑞斯任何理由,就亲手定下了香港影业公司的发展。
那就是以小成本,东方元素,本土演员构成的低票价电影模式。
一部投资十几万美金的电影,制作周期最多三四个月,然后就能上演。
克瑞斯。。。
姑奶奶也是有脾气的好吧。
有天她终于忍不住和父亲大吵起来。
“你是不是老糊涂了,这种电影能赚什么钱?”
“文化,文化你懂吗,这里的土壤虽然能追捧你要搞的东西,但是生活呢?你拍的这种玩意能养活多少人?看看他们的人均收入,这不是特么的遍地黄金的瓦坎达。”
韩奉武不吭声只管看,并聪明的开始从大人们的交流里分析判断是非。
出身决定他更赞同爷爷的观点。
克瑞斯姑姑太贵气了,就算他这个孩子都懂,那些大制作在这里是赚不回成本的。
但克瑞斯说:“在这里拍摄不就是因为这里的成本低啊吗,我们拿去瓦坎达和欧美播放,就能赚取更多的钱。而这里的工作也足以养活许多人,另外,老头子你不是救世主。”
“不,我是。”韩怀义叼着雪茄嘚瑟。
克瑞斯。。。她和他拼了,她就好像小时候那样几乎骑在了他脑袋上喊道:“哪有兼顾两个极端的事情。”
“好了,下来下来。”韩怀义赶紧摁住她,然后说出自己的心声。
他说:“孩子,我们在做慈善,但我在在辐射整个东南亚的文化影响,你明白了吗?而且你低估了我制定的模式能赚取的金钱数量,也没看到这种模式会给本地带来什么样的后续改变。”
说到这里,韩怀义告诉女儿:“这里,不是瓦坎达的翻版,而应该是亚洲的金融,文化,科技,医学,以及娱乐中心。这才是我心中的香港自由港,而不是特么的影视城,美瓦影业后勤部,低端手工业加工基地!”
“这里的人,,,行吗?”
“看看你老子的脸,你老子来自对面的大陆!来自扬州那个远不如香港的地方,然后你再看看你老子现在的成就,你有资格质疑我的眼光和布局吗?”
“我没有看不起东方人,我只是觉得这里的教育基础差。”
“呵,你知道个鸟,哦,对不起,我不应该和女儿说这玩意。”韩怀义揉着鼻子,克瑞斯也挺猛的:“没事,我成年了,再说你女婿有。”
韩怀义顿时崩溃:“混账东西!”
韩奉武在边上大笑起来。
他除了笑爷爷和姑姑之外,他懂了。
因为他看过爷爷丢在桌上的些资料。
韩怀义似乎感觉到了,就问他:“你有什么想法?”
“爷爷,姑姑,上海有很多有文化的人来到这里,所以这里的百姓虽然文化低,精英却依旧不少。”
“看到没!”韩怀义告诉女儿:“让精英有饭吃!他们是火种!渴望成功善于学习的百姓则会跟上,榜样的力量是无穷的,我要让每个领域的杰出者都能影响一代人。并给予后来者无数成功的可能性选择,剩下来就是他们努力了。这就是氛围。”
克瑞斯愣了半响,道:“爸爸,我懂了。”
是的,她总算懂了,如果换个思路,她完全认可父亲的决定,虽然这比之前要累的多,可是也很有意义啊。
时年,香港精英荟萃。
其他方面不谈,就说影视吧。
大家都第一个想到的就是武打片是不是。
是的,说起武打片,历史可比大家以为的长久许多。
早在很早的时候,中国的第一部电影《定军山》,就是一部武打片。
因为里面拍摄了同名京剧的一个武打场面。
那时候还是20个世纪20年代。
在韩怀义他们走后的上海,中国电影最卖座的类型也是武打片,其中最有名的要算《火烧红莲寺》,一共拍摄了18集。要不是因为日本侵略中国,武打片还会继续成为当时卖座电影的主流。而武打片的衣钵南传,就是始于现在。
北边兵荒马乱国共争雄。
于是商业电影的中心就从上海转为香港,并在香港得以延续和发展。
真正历史上武打片在香港的发展大致可以分为几个时期,目前时期就是最早时!
韩怀义正在这里等着这一茬呢。
如今在香港的一批影人包括中国武侠片开山始祖之一的导演任彭年、王元龙,演员有新马师曾、黄鹤声、邬丽珠、郑孟霞等人。
当然,他们目前过的很不好。
其实到了1949年冬,胡鹏就导演了一部粤语片《黄飞鸿传》。
这个影片无论是对香港武侠电影还是对整个中国武侠电影历史而言,都堪称是一个划时代的标志。
此后历经近50年,黄飞鸿就成了中国武打片的一个著名品牌。
而在整个50年代,香港的武打片大体有两种类型,一种是像《黄飞鸿》之类的民国装功夫片,一种是神怪类武侠片,前者的代表作就是《黄飞鸿》系列,后者的代表作有《如来神掌》等片。
但韩怀义却不仅仅看到了武打片。
他记忆里的香港电影辉煌时代得好片太多了,且这些都是符合东方人口味的。