刘敏告别火爷爷走进柏树林村南那座看起来十分封闭的院落。
推开竹条子编成的木叶子门，一个二十多岁的短壮女人挑开上屋的竹帘子走出来。
短壮女人看见刘敏背负着沉重的柴捆走进来，脸上立即显露出惊愕的神色；随之便是一阵川骂：“死娃子跑出去好几天，老子还以为你死了唦；怎么又活着回来哪？”
刘敏不吭声，脑子里浮现出的却是后世那段征婚顺口溜：家贫人丑，一米四九，小学文化，农村户口，破屋三间，薄田一亩，冰锅凉灶老婆没有，一年四季药不离口。
短壮女人站在屋檐台上对刘敏破口大骂，个头连一米四九都不到；但却穿身血猩红色的拖地裙，仿佛汴梁城里青楼上的窑姐儿。
一米四九是刘敏的后娘，名叫肖红萍；一听这名字起的还真嘎吱。
刘敏的爹，不，应该说是刘敏的后爹叫刘大化人称刘二赖子也称刘二。
刘敏对自己的亲娘记忆十分模糊，因为亲娘病故时刘敏的年龄还不到三岁记忆力没有成熟。
亲娘好像是带着刘敏嫁给刘二的，亲娘撒手人寰后刘敏无依无靠；只能跟刘二这个后爹一起生活。
这就是刘敏后来贵为宋真宗的皇后，却不敢讲出自己柏树林这个家的缘故；而杜撰出一个祖籍山西太原的“历史故事”来。
刘敏和后爹刘二赖子无亲无故，刘二赖子是看在刘敏亲娘的份上才收留她的。
刘敏四五岁就学会做饭，六七岁就上山打柴；这对酒鬼刘二来说也是个有用的闺女。
后来刘二娶了后老婆肖红萍，刘敏便彻底遭罪了。
不到七岁的姑娘在家中啥活都干，肖红萍还逼她上山砍柴；而且规定每天的砍柴量不能低于50斤。
这一次刘敏上山砍柴坠崖身亡三天时间，要不是后世医学博士刘敏借尸还魂；七岁的刘敏早就上阴间去见自己的亲娘了。
问题是后世医学博士附身刘敏后，她又回到柏树林家中；面对后娘的呵斥只能默默忍受。
刘敏一边忍受着肖红萍的辱骂，一边把柴捆放在地上道：“娘，你来过秤！”
刘敏的秤字刚说出口，便见一个比肖红萍略微高一点的男子东倒西歪地从大门里走进来。
东倒西歪的男子就是刘敏的后爹刘大化绰号刘二、刘二赖子。
刘二之所以叫刘二赖子，只因为他在柏树林的水牛酒馆喝酒常赊账。
刘二走进门来，看见刘敏和搁在地上的劈柴捆子；嘴里吱哩呜喇吆喝着：“你……不是死了……吗……怎么……又回来……”
刘敏三天没回家，刘二还以为她死在山里；反正不是亲闺女，刘而和一米四九都漠不关心。
刘二醉酒未醒的说万上面那句话，一屁股坐在房屋台上；把手指着刘敏晕晕乎乎道：“去……给老子烧茶……老子口……口……渴……”
刘敏见说，看了一米四九一眼弱弱地说：“娘，敏子去给爹爹烧茶！”
“烧个尿溺烧！你给老娘老老实实站那儿！”一米四九气势汹汹说着，彰显出她这个家庭主妇的尊严。
刘敏不敢再说话，站在劈柴捆子跟前把两只手勾在一起；拿起左手手指头抠挖右手手指头，眼睛时不时瞥瞥坐在地上的刘二有瞄瞄手插腰间大势小叫的一米四九。
刘二听见一米四九阻拦了刘敏，嘴里唔里哇啦吵喝着：“你这个贼婆娘，老子让幺妹儿烧壶茶也不行吗？”
刘二在醉迷中质询一米四九，一米四九听得颇烦；三脚两步奔到刘二跟前扬起手掌“噼里啪啦”扇了几个撇巴，骂骂唧唧道：“米缸里早就没米，水缸中几天没水；你们两个倒好，一个出去好几天不回家；一个喝得稀酸烂醉，把老娘一个人丢在家中喂老鼠！”
刘二被一米四九几巴掌扇得窝在地上不吭声，一米四九啐了一口走到刘敏跟前喊道：“去把墙根角的杆秤拿过来！”
杆秤有两米多长，秤锤像个大冬瓜吊在秤杆上；这杆秤是刘二平时用来称重粮食的，一米四九却用来监督刘敏的“劳动成果”。
秤这种度量工具历来有两种不同的说法，一种说法认为杆秤是春秋时期的商人陶朱公发明的；另一种说法认为发明者是鲁班。
陶朱公是越王勾践的谋臣范蠡，范蠡为中国早期商业理论家；楚学开拓者之一，被后人尊称为“商圣”。
范蠡出身贫贱但博学多才，与楚宛令文种相识相交甚深；因不满楚国政治黑暗、非贵族不得入仕，而一起投奔越国辅佐越王勾践。
传说范蠡帮助勾践兴越国，灭吴国一雪会稽之耻；功成名就后急流勇退，携带美女西施遨游七十二峰之间。
期间三次经商成为巨富，三散家财救济贫穷百姓；后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南)，自号陶朱公。
世人誉之陶朱公“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”
后代许多生意人皆供奉陶朱公的塑像称之为财神。
陶朱公受到打水的横杆启发，发明了杆秤；以北斗七星、南斗六星和福禄寿三星共十六颗星星为记，在秤杆上刻制十六颗星花，故称为十六两制秤。
另一种说法认为杆秤是鲁班运用杠杆原理发明的，也是根据北斗七星和南斗六星在杆秤上刻制十三颗星花定为十三两为一斤。
秦始皇统一六国后，在鲁班十三两秤的基础上添加福禄寿三星成为十六星；改为十六两为一斤。
刘敏