TXT下书>玄幻奇幻>傲游仙凡间>第一卷 寰宇情仇 第四十五章 山海有道

最新网址:.ken老主人在“昆仑神山”大肆建设,搞的是有声有色,有模有样!之后你母亲便在“昆仑神山”生下了你,而此时距离“龙凤初劫”已经是不到一百年的时间了。

在你们一家人幸福快乐的生活了一段时间后,“龙凤初劫”大战爆发!具体原因日后你便会知晓。一开始只是“有鳞族”之王“龙族”与你们“玄鸟族”之王“凤凰”一族之间的争斗,而慢慢发展到“兽族”之王“麒麟”一族也参与了进来!

因为在那时的上古时期,有着三大神兽种族。他们分别是:龙族为鳞甲族之王,麒麟为走兽族之王,凤凰一族为飞禽族之王。三族为了争夺寰宇间的控制权与生存权,便产生了战斗。这便是后来由之前的“龙凤初劫”演变成之后的“三族大战”!

最后随着战争的扩大,整个“有鳞族”、“玄鸟族”、以及“兽族”都参与了进来!当时战争极其惨烈,很多神兽都在那场战争中一一陨落,三大种族也都是元气大伤.....

过程就不详说了,我们现在只来讲讲结果!那结果就是:“龙族”最终退回了“四海”,“凤凰”一族也退回到了“不死圣山”,而“麒麟”一族则损失最为惨重,“麒麟”一族差点因此而灭族.....

后面的事情我跟少主你说过,于是我率领“麒麟”一族很少一部分残部归附了“凤凰”一族。跟着老主人回到了“不死圣山”!

这便是少主你与那昆仑山之渊源了!之所以你摸着那“凤凰台”的凤凰雕像后,产生的血脉威压召唤之力也就能顺理成章的解释了!

葛老说完之后接过杨卓超手中那从“昆仑神阙宫”带出的小鼎,仔细看了一下道:这是一个古老的“药鼎”,是古代炼制丹药的工具。让我来试试有何不同之处!

只见葛老手中握着那“药鼎”,身体往“药鼎”内灌入一丝灵力真元。很令人惊讶的是,那“药鼎”居然渐渐地通体发亮!片刻之后,一丝淡淡的光晕笼罩在整个“药鼎”之上。

此时整个屋子房间里突然异香扑鼻,一股浓郁的草药香气扑鼻而至!闻者皆心旷神怡,再闻之过后只觉耳聪目明,顿感身体轻盈,精力旺盛!

葛老惊讶的道:如果估计不错的话,这“药鼎”应该就是那“炎帝百草鼎”也就是世人俗称的“神农药鼎”了!

这“神农药鼎”传说为“神农氏”所铸造!“神农氏”即“三皇五帝”中的三皇之“地皇”,也称之为“炎帝”、“药祖”。姓“姜”名“石年”也有说叫“伊耆”的!后世之人统一称作“姜神农”或“神农氏”。

传说这“神农氏”一生下来就是个透明肚子,五脏六腑全都能看得见!因此便尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来,由于神农氏服太多种毒药,积毒太深,又中断肠草之毒,不幸身亡!

这“神农氏”是传说中农业和医药的发明者,有“神农尝百草”的传说!他教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神只,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。

据传“神农氏”本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。

“神农氏”著有《神农本草经》一书“总纲”及“开篇”,经秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果从而最终完成的专著!是对华夏中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。

葛老叹了一口气道:没想到这“神农药鼎”在世上遗失多年,竟然出现在那西王母的“昆仑神阙宫”里!而又被少爷你稀里糊涂的给带了出来,天意啊!天意.....!

顿了顿接着又道:这“神农药鼎”出现在昆仑神山也许不算是太奇怪,因为还有另一个传说与这昆仑有关!

据传说:一次,神农氏在深山老林采药,被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去,有的缠腰,有的缠腿,有的缠脖子,想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众,终被咬伤倒地,血流不止,浑身发肿。

他忍痛高喊:“西王母,速救吾”!王母闻听呼声后,立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰,终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟,都吓得纷纷逃窜。

青鸟将仙丹喂到神农氏口里,神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零,高声向青鸟道谢,哪知,一张口,仙丹落地,立刻生根发芽长出一棵青草,草顶上长出一颗红珠。

神农氏仔细一看,与仙丹完全一样,放入口中一尝,身上的余痛全消,便高兴地自言自语:“终于有治毒蛇咬伤的药方了”!于是,给这味草药取名“头顶一颗珠”。后来,药物学家给这味草药命名为“延龄草”。

此时杨卓超忽然插声问道:葛老,你说现今流传下来的这些个神话故事,哪个比较靠谱一点?

葛老捻须叹道:自上古流传至今的神话传说,大部分都是后人臆想臆造之物!况且各种说法太多,也比较杂


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