TXT下书>仙侠修真>妖魔哪里走>第407章 406.麾下添猛士(大家伙,中秋节快乐!)

打开瓷盅王七麟打眼一看,绥绥娘子给他准备的依然是酸辣醒酒汤,里面依然有枸杞、鹿茸、淫羊藿之类。

大补!

他带着八喵和九六回去,八喵眯眯眼打哈欠,非要让它抱。

王七麟一手抱八喵一手端着醒酒汤回到驿所,八喵在他怀里咕噜咕噜念佛,小脑袋一个劲蹭他。

见此沉一说道:“七爷你看,养娘们还不如养猫,你这猫对你多亲昵。”

马明不屑的说道:“高僧你这就不懂了,猫能跟媳妇比吗?”

沉一阴阳怪气的说道:“阿弥陀佛,马爷你这话说到点子上了,猫能跟媳妇比吗?猫会因为你晚上在外面搂了别的母猫就大半夜里把猫饭打包了让你滚出家门吗?”

王七麟看看自己手里的醒酒汤后觉得沉一这话不对劲,道:“高僧,你这是指着和尚骂秃驴呢?”

沉一瞪眼说道:“阿弥陀佛,七爷,喷僧劝你谨言慎行!”

王七麟道:“我是坐照境,而且最近刚修成了太岳不摧护体神功,刀劈不进枪刺不入,全身上下硬如磐石!”

马明很羡慕:“浑身上下吗?那七爷卑职能不能练呀?”

王七麟领着八喵和九六回了卧室,这帮子手下真是华佗摇头没救了,徐大把企业文化给带歪了。

早上徐大等人回来后钻进自己屋子里补觉,王七麟出门看到谢蛤蟆在悠然自得的吃早餐。

辣子腌胡萝卜的小菜,一碗疙瘩汤,里面撒了点白菜丝,把他吃的摇头晃脑,开心不已。

王七麟还看到了向培虎,向培虎直勾勾的看着谢蛤蟆,样子有点吓人。

谢蛤蟆见他到来放下碗筷指向向培虎:“无量天尊,你怎么把他给带回来了?”

王七麟道:“歌帅给的,说他不是杀人凶手,不是案犯,反而是个很厉害的人,非要让他给我打下手。”

谢蛤蟆说道:“他很厉害倒是没错,这个年纪能修成天罡三十六香谱,他的修炼天赋仅次于你和沉一了。但是歌帅说他不是凶手?这什么意思?”

王七麟问向培虎道:“你没有杀过人?”

向培虎为难的说道:“我给老斋在内的五个人开了天门,他们是我杀死的吧?”

王七麟道:“你手上沾血,歌帅为什么说你不是凶手?他找你都问过什么?”

向培虎说道:“就是你问我那些话,我劝说给他听了,他还看了我的手,然后说我没有罪,不需要治罪。”

“看了你的手?”谢蛤蟆急忙冲他点头,“你把手给我亮出来。”

向培虎犹豫了一下看向王七麟。

王七麟道:“以后道爷的话就是我的话,他让你张开手你就张开手。”

向培虎摊开手。

他两手各有一片血红色刺青,弥漫在掌心里,呈鲜花怒放姿态,古怪的是这鲜花没有花瓣只有一条条缠绵萦绕的花丝,妖艳而绚丽。

摩诃曼殊沙华!

王七麟前几天刚在老斋的手里和脚底看过。

谢蛤蟆喃喃道:“无量天尊,老道早该想过的,你给老斋刺上的摩诃曼殊沙华世间罕见、极为逼真,若是你给他刺青的时候没有模型,怎么能刺的那么好?”

“而且你既然自信老斋脚底和手上有了摩诃曼殊沙华刺青便能接出你家娘子鬼魂,说明你对自己所刺上的摩诃曼殊沙华的真实性有信心,这说明你身边就有值得信服的摩诃曼殊沙华!”

“无量天尊,无量天尊!”

“老道士竟然亲眼看到了摩诃华泥犁手!”

听到最后这句话王七麟心里一动,拉住向培虎的手腕仔细看他的手掌。

刚才他只顾得上去看手掌上的摩诃曼殊沙华,没有注意到这两只大手的掌面上光秃秃的没有一点掌纹!

他以前看到过这样一双手。

那还是他刚加入听天监时候的事。

当时他在家乡探查鬼新娘阴车的事,结果鬼新娘静娘是阴差,她的两只手便是这个样子!

王七麟问道:“道爷,泥犁手不是阴差的手吗?这向培虎可是个活生生的人呀。”

谢蛤蟆点头道:“所以老道说,这是摩诃华泥犁手,它是大阳泥犁手的一种,比阴差的泥犁手还要霸道凶残的大阳泥犁手!”

顾名思义,大阳泥犁手就是留存在世上的九幽地狱鬼手。

泥犁手中的泥犁为梵语中地狱二字的音译,但佛教传进中原大约是汉王朝时期,可是中原大地上关于这手的记述却是历史悠久,最早恐怕能追溯到武王伐纣时候。

武王伐纣,神仙斗法。

当时凡间便有一些人生了这种手,没有掌纹,上面生有血红色的痕迹,形如胎记,一旦长成能诛杀仙人!

其中很有趣的是孩子刚出生的时候看不出手上的痕迹,那时候他们手上还有正常掌纹,顶多长个红点。

然后随着年龄增长,红点像种子一样发芽,逐渐长成血红图形,而掌纹则像是供应种子生长的养料,它们会逐渐消失。

等到人成年则掌纹完全消失,手掌上会有红色图形取而代之,谢蛤蟆说这种人的手就统称为大阳泥犁手,然后另外根据图形不一样会有具体称谓。

向培虎手掌中的是摩诃曼殊沙华,所以叫摩诃华泥犁手。

摩诃为‘大’,华为‘花’,其实摩诃华泥犁手就是大花泥犁手,只是大花这样的名字太俗,这才有了摩诃华泥犁手的名字。

因为泥犁手出现的年代久远且越是到近代越是少见,于是相关的许多知识变成


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