一听这话，八汉奸是面面相觑，不知如何是好，现在是人为刀俎我为鱼肉，说什么都晚了。皇上那边真要是来阴的，他们一点机会都没有。
但是人都有侥幸心理，八人的智商也是不低，可以提前几十年的时间，就开始布局这从龙之功，把宝押在建奴的身上，当然也都是杀伐果断之人了。虽然临时被吓唬住了，但到底是心思剔透之辈。如果皇上真的要杀了他们，何必如此安排？想透了这一点，胆子又稍稍的回来了一点。
“俞监军，皇上乃一国之君，更有圣天子之美名，草民等虽罪孽深重，但感受皇恩浩荡，在罪恶之中能够迷途知返浪子回头，足见皇上的感召力。而圣天子之所以为圣，就有一颗容纳天下之胸怀，为万世之表，为天下人之楷模，吾等弃暗投明弃恶从善，也是用实际行动以来惩恶扬善了。若皇上认为仍然不够，草民等，更愿抛头颅洒热血，再立新功，直到皇上认为可以洗刷净草民等身上的罪孽。雷霆雨露俱是君恩，皇上如何处置，草民等都欣然受之。”
只要不是立即的杀掉自己，那就是有机会，至于这个机会是接着考验，还是别的，那都不重要，重要的是自己要表忠心，不敢表现出什么怨怼来，那是绝对找死的行为，范永斗感觉到了俞明勋的不善，但也抓住了皇上不会就这样公开的毁诺，以失信天下。
其余的人也纷纷表示甘愿接受皇上任何的制裁。
“嗯。尔等此语也算是一种表示了，早知今日，何必当初，放着堂堂正正的大明人不当。非要当一个野蛮人的狗呢？皇上的确有一点仁慈之心，但很可惜，这颗仁慈之心，只针对大明百姓，只对汉人衣冠，对于敌对的异族或者对于民族的败类，这个仁慈就没有了。尔等一日为败类，终生就为败类，这个帽子除了死之外，没有任何办法来消除！”
俞明勋不理八人那些花言巧语、誓言旦旦。顺手把桌子上的一摞纸拿了出来。接着说：
“通敌卖国。图谋造反。这些罪过，诛尔等九族一点都不过了，这份名单里所记的正是汝等八家之人在沈阳的所有人员。人数还真不少。不足二万人啊。”
名单！？看来那侥幸心理有点被击败了，八人吓得双股直颤，这是真要动手了？
“净军、锦衣卫大清河一战，损失之重是此前所没有的，这种经历没有人愿意再来一遍，看着身边的好兄弟、好朋友、好袍泽就这样被一块块石头、铁球、弩箭给杀死。这种痛苦没有人能承受得住，而本监军一位最好的兄弟也为了救我，也从此阴阳两隔，你们知道造成这番痛苦的是谁吗？”
俞明勋这个时候脸色大变，一副狰狞。他想到了当时情景。程德为了救他，英勇的牺牲了，这种痛苦是他一生一世不能忘记的，如果不是程德，这个时候他已经是一堆肉了。宦官也是人，也有感情，也知道感恩戴德。没有程德的死，就没有他的生，更没有他所有的所有。
八大汉奸原先适应不了俞明勋这种跳跃式思维，一个个茫然的摇摇头，甚至有人猜出点什么也不敢表示。
“尔等不知很正常，因为害死那些英灵的，恰恰就是汉军，和你们一样的肮脏的汉奸！为了自己的荣华富贵、为了自己的生命，而把武器对准了自己的同胞！净军、锦衣卫是来收复辽东，打建奴的，谁想到，没有死在建奴的弓箭、长枪之下，倒是死在了自己同胞的手里，这是何等的悲哀！所以净军、锦衣卫对于汉奸的恨，倾三江之水难以洗清，唯有血雨腥风方能解。不要说皇上不会放过你等，即使是皇上对尔等放任不管，净军、锦衣卫两只亲军，在离开沈阳之前，也会将尔等全部诛之！可笑尔等竟然还奢侈的以为能活命，真不知道尔等哪里来的自信，江湖险恶的道理没人告诉你们吗？”
俞明勋毫无顾虑的嘲讽着，根本不顾跪着的八个汉奸那如纸一样的脸色。
“俞监军，那汉军与吾等何干，如此迁连是否太过迁强了？吾等已有悔过自新之心，佛云，放下屠刀立地成佛，又曰救人一命胜过七级浮屠。俞监军何必非要赶尽杀绝呢？再则若皇上不言诛灭我等，俞监军所以一是抗旨，二是草菅人命，何必如此呢？”
范永斗被吓的不轻，谁也没有想到俞明勋是如此的变态，自己八家确信从来没有得罪过这个宦官，但他搞了一个与汉军有仇，就牵强附会的拉到了自己的身上，连抗旨都不怕的大动干戈，这宦官的心态还真是不可理喻。
“迁强？你可真敢想，你等以为这汉奸为何屡见不鲜，各朝各代都有人冒出来？那就是因为汉奸可以比别人活的更好、更舒服，更是享受那荣华富贵，无论是身前身后，都有荣光，子孙后代也是延绵不绝。无论是秦桧还是贾似道，那个不是如此？如南宋时的张弘范，俘文天祥，灭南宋于崖山的罪魁祸首，无耻地在崖山石刻‘张弘范灭宋于此’，得三世荣光。而尔等与汉军，一文一武，尽心卖力为建奴所用，无论拿刀不拿刀，均为汉奸一个整体！”。
“而对于佛说的那些话，本监军更是不信，放下屠刀立地成佛，看来那佛也倒好成，只要不断的杀人，然后有一天累了，不杀了就能成佛了，真乃滑天下之大稽也，这不又与佛说的因果报应想悖了吗？”
“再则，皇上对尔等即便是免死，这兵慌马乱之际，净军错杀了你等，难道皇上会自断手臂，将亲军