在官场上书院朋党其实不是什么太大的事情，因为这是谁都知道的潜规则。哪一个官员心里边不明白这是怎么回事？
表面上大家都说开设书院这是为了传扬文教，为了给朝廷培养官员。
可是实际上呢？
官场上老师和学生的关系，是最亲密不过的了。哪一个官员讲学不是为了培养自己的党羽？
桃李满天下，真的就是为了教书吗？
不用说别人，老祖宗孔子讲学是为了什么？
还不是为了让人更多的人践行他的思想——所谓的志同道合。
什么叫志同道合？
还不是凑在一起干一件事情才叫志同道合？否则那叫道不同不相为谋。
既然是志同道合的，那干的自然也是一件事情，这难道还不是结党？
在这份题本里边，余懋衡还提到了欧阳修写的那份朋党论，他直接将这种理论给生撕了下来。
要知道欧阳修的朋党论虽然不为帝王所喜，同时还有很多人在攻击他，但是私底下朋党论还是有很多人赞同的。
尤其是君子党更是被很多人所自我标榜。意思很简单，我是君子，我们在一起是君子和而不同，怎么能是结党呢？
君子在一起做事能叫结党吗？
小人在一起做事才叫结党。
至于谁是小人，那还不是简单的事情？
他不是君子，那自然就是小人；我们是君子，他不和我们在一起，他就不是君子，那么他自然就是小人，所以小人他们凑在一起就是结党。
这在逻辑上毫无硬伤。
所以余懋衡的这一份题本就是在生撕所有人。
这样的题本到了内阁之后，自然是引起了轩然大波。
其他大学士看完后，也不敢裁断，直接就将这份题本递到了内阁首辅大学士刘一璟的面前。
刘一璟先是一愣，这些年其他内阁大学士不敢裁断的题本其实是少数。
他接过题本，看了之后也是一阵头疼。
在这一份题本里面，余懋衡引用了不少李贽的话。
比如，他说朝廷很多的官员名为山人，而心同商贾；口谈道德，而志在穿窬”；仁义道德不过是掩盖他们卑鄙龌龊的假面具，“本为富贵，而外矫词以为不愿，实欲托此以为荣身之梯，又兼采道德仁义之事以自盖。”
余懋衡在题本里还说这些人读书而求高第，居官而求尊显”，全是为自己打算；“无一厘为人谋者”，如此口是心非，言行不一的伪君子，反倒不如“市井小夫”与“力田作者”实实在在。
并且说这些人私心如此之重，讲学就怎么可能是为了弘扬学术？自然是为了结党营私。
在这件事情上，余懋衡首推的就是东林党，说他们在江南讲学这么久，鼓吹的都是自己的学说，结交都是自己的党羽，在朝廷为官，相互勾结以为朋党。
从这一次的案件就看得出来，东林党看不上熊廷弼，自然就要弹劾熊廷弼。他们内外勾结，栽赃罪名，简直无所不用其极。
在题本里面，余懋衡对东林党他们可谓是破口大骂。
对于这些人的行为，余懋衡也给总结了起来，将他们比作漫天飞蝗，说他们成群结队飞天而过，遍地不留，只留下一片狼藉。
这份题本说的实在是太狠了，骂的也实在是太严重了。
整个内阁的心神都提了起来，可以说这份题本让无数人都知道这团火终于被引爆了。
一旦这份题本被送上去，那局势必然谁都无法预料了。
在这份题本里面，余懋衡还提到了一件事情，那就是各地私设书院，传授的学说不一，传授的人也不一样，必然有人宣扬异端学说、妄议朝政、诽谤君王。
这份题本里前面抨击了东林党和东林书院，后面就这么说书院的事，余懋衡说的是谁，自然不言而喻。
所以余懋衡建议罢黜全国的书院，严厉禁止各级官员讲学；即便是读书人讲学，也绝对不允许超过十个人聚集；只要组织十个人以上规模的人讲学，直接拿下。
如果有人想这么讲学，或者有人想创办书院，那必须得到各级衙门的准许。
一句话，你想开办书院或者讲学，你必须得到朝廷的允许，你想要私下里讲是绝对不允许的。
余懋衡还说所有书院要讲的学问，必须由朝廷统一编撰，由朝廷做注释。但凡是宣扬自己注释的，一律被视为异端学说。
想要讲学的，必须通过朝廷的允许、颁发资格，否则一律不允许讲学，谁都不行。以防讲学之人宣扬异端学说、结党营私、诽谤君王。
这份题本可以说是一下子震撼了所有人，谁都没想到余懋衡居然搞出这么一个题本。
看到这份题本之后，所有人的反应只有一个，那就是余懋衡这个人疯了吧？
虽然大家都这么干，但是你也不能说出来啊，这是断了所有人的活路，难道你是不想活了吗？
余懋衡这么干，瞬间就让官场噤声。
刘一璟放下手里边的题本，沉着脸，冷峻的目光在所有人的脸上扫过。
内阁里面这么多人，这份题本是没有办法保密的，所以一定要尽快送上去。
否则自己这边没送上去，陛下从别的地方得到了消息，自己这帮人的罪名就大了。
在下面脸色最难看的要数韩爌，虽然他这一次踩着东林党一脚，可是不代表着他厌恶东林党、甚至是厌恶东林书院。
余懋衡的是一份题本，直接将东林