是方方面面都比不上！
而在时间领域内，
秦歌轻笑道：“这李宣今……倒是很精通马克思的那一套哲学思想啊！”
一字长蛇阵的改变，几乎都要被改变成锥形的鱼鳞阵了，但却又抛弃了鱼鳞阵的流线散乱敌方阵型的后续，将之又纠正回了一字长蛇阵的标准。
这是真正算得上具体问题具体分析的实例了。
李长风轻笑道：“其实……贫道倒是觉得这也不算是马克思的哲学吧，这些东西……增广贤文之中记述不少，历来的华夏先贤也说过不少，唯一的区别，仅仅只是马克思将之系统化了而已，但真要说这道理是马克思的……贫道却是难以苟同！”
秦歌呵呵一笑：“也有几分道理。”
话音落下，秦歌却是不再多言。
李长风也没有继续纠结，毕竟，将这些矛盾思想系统化的，终归是那个外国人，哪怕华夏早就有这无数相关的思想了，例如马克思思想中关于矛盾相互对立又相互统一这个理论，早在将近三千年之前，华夏便已经有了以子之矛攻子之盾的寓言故事了。
但华夏展现的终归是寓言故事，华夏历史上还真没人像外国人那么无聊的将这些东西总结一遍。
华夏人的哲学是什么呢？