其后齐景公看透了孔子，授意齐国大夫驱赶孔子。
孔子被大夫针对之后，求助于齐景公，齐景公以寡君老，管不住臣下为由搪塞孔子。
孔子无奈，只得返回鲁国。
孔子从大国齐国回国后，因为在上国镀金归来，是以名声日盛，阳虎请他出仕，却被拒绝，迫于舆论压力，阳虎任命他为小司空。
小司空，可是下大夫的出身了！
年近四旬的孔子，终于站在了与他父亲同一的位置上。
到了此时，不知父亲之坟墓所在、不被梁氏所接受的孔子，终于要为自己正名了。
虽然孔子不曾上任，但是，却辖下大夫之威，四方寻找父亲之坟，悍然迁移父母之坟，合葬在了一起。
按照周礼，这又是与礼不合的。
因为颜徵是野人，叔梁纥是国士。
依照周朝的礼法，夫妻两人身份不同，是不能合葬的。
这就算了。
最主要的是，叔梁纥不是只有一个妻子，按照规矩，能够跟他合葬的，只能是正妇，其他的妾室，只能顺次葬在他身边。
孔子却不顾周围人的阻拦，直接将父母棺材取出，合葬与防地。
孔子这么做的用意很是简单，其一，给母亲正名，其二高调宣布自己的回归。
毕竟，他一直顶着的都是一个野合之子的出身。
多番寻找，他终于从当年邻居的口中，得知了叔梁纥下葬的时候，一个负责抬棺的氓隶的所在。
他辗转从氓隶母亲嘴里，知道了叔梁纥坟茔的准确位置。
而此时，抬棺时正值壮年的氓隶，已经是满头白发了。
孔子尚在蹒跚学步的时候，父亲就去世了，少年之时，母亲又不在了，等到他将父母合葬之时，他的儿子已经成长为人……
此时的孔子，已经是大夫的出身，而梁氏家族，因为叔梁纥早已去世，孔子同父异母的唯一兄长，又是一个跛子，无法出仕。
使得此时，就算是叔梁纥正室以及全族上下的干涉，但是已经挡不住孔子了。
他违背了通行天下的礼数，悍然起出了父母的棺木，然后合葬子位于防地的家族墓穴中。
此事，为孔子招致了很多非议。
历史的尘埃已然不知落于何处，老夫子非是神，而是一个活生生的人。
他的作为，纵有千载历史辩论不休，但是，最根本的原因，却是忽视了，这也是一个人。
一个被后世放在了神坛上面，活生生的有血有肉的人。
孔子将父母合葬的根本原因，也并不全是为了孝顺父母，更有几分认祖归宗、给自己讨一个贵族出身的用意。
毕竟在那个年代，将平民身份为妾的母亲和死去多年的父亲埋葬在一起，颇有几分标明出身和继承血脉的味道。
《周礼·地官·媒氏》(迁葬即)“生时非夫妇，死既葬，迁之使相从也。”
孔子把母亲迁葬到防山，在当时显然是违反礼制的。
虽然在形式上完成了认祖归宗，但这个贵族身份却并没有带给他更多的好处。
就是这件事，使得往日一贯好评如潮的他，有了被指责的声音。
……
却说孔父效忠的臧氏。
自臧文仲之后，臧氏家族在鲁国政界的力量被新一代公室子弟削弱。
鲁国政权逐步落入三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)之手。
此时，阳虎以三恒家臣的身份，执掌鲁国政事，在他的操作下，很快臧氏家族就丢掉了大司寇的位置。
臧武仲被陷害，被逼走齐国。
其后，在阳虎的操作下，孔子做上了大司寇的位置。
田白讲完背景之后，田七忽然惊呼道：
“老先生就是在这时候诛杀了少正卯吧？”
少女的脸上全是不理解：“他为什么要少了鲁国少正呢？少正一样是大夫，与大司寇差不多的地位啊！”
以大夫的身份，不经国君的允许，杀掉了另外一个大夫……
这事，做的可是比秦桧还不地道呢！
最起码，人秦桧背后的，却是九妹和金人呢！
田白苦笑：“少正卯言辞犀利，每每讲解多有奇特之处，最是引人入胜，他开办私学，更在孔子之前，因为官职是少正，是以闲暇时间颇多。”
“开办私学，按照孔子先生的说法，这是教化百姓的好事啊，他为什么要杀了他呢？”
少女的脑子里，还没有那么多世俗的污垢。
她本能的认可了世人的说法。
教化百姓？
田白叹息：“可能少正言辞太犀利了吧？”
其实，孔子诛杀少正卯，从一句当代记载里面，就能发现了真正的原因了：
子曰：呜呼！上失之，下杀之，其可乎！不教其民而听其狱，杀不辜也。三军大败，不可斩也；狱犴不治，不可刑也；《诗》曰：是以威厉而不试，刑错而不用，此之谓也。
当时，正是鲁国动荡的时候，又加上鲁国连续几年作物不收成，盗跖大行。
孔子宣扬礼，让百姓谨守自己的身份，服从君主的管理，这却是牛不吃草强按头，虽然维护了统治、拉拢了不得意士人，但是，却得罪了黎民的。
而少正卯却是法家弟子，在鲁国的大环境下，他切合实际，说中了百姓的切身体会，自然听着如云。
甚至，有几次两人同时开课，孔子这边的弟子，全部跑去听少正卯演讲，只剩下颜回一人在他身边听课。
如此，孔子自然大怒。