这时候，在乱民的大营中，所有的首领，围着牟大法师，在激烈地争论着。这些首领争论的无非是两点：一点就是，这个县城现在看起来已经成了硬骨头，那么该不该去啃这块硬骨头；另一点就是，如果去啃的话，那该派哪位首领的手下去啃那块硬骨头呢？
争论来争论去，最后还是牟大法师做出了决定：他让这些首领都抽出一部分手下，集中起来。在明天上午，再试着攻打一次县城。
可是，第二天的进攻结束得更快。当圣灵会的这些集合起来的人，手持着用门板做成的盾牌，畏畏缩缩地摸到城墙底下时。他们刚在盾牌下露出身子，想要架设云梯，就引来了一阵火铳的轰击声。
听到了火铳的轰击声，圣灵会所有的人都顾不得一切了，他们扔下手中的门板和兵器，扭头就逃。
就是在城墙上的吴世恭，都为圣灵会这些人的表现，表示出了悲哀。要知道，吴世恭的火药并不多，刚才吴世恭对付圣灵会的乱民动用的火铳，只有二十把。所以，根本就没有打死几个人。
而城墙上，几个抬着滚烫金汁（烧沸的粪水），想用金汁浇那些乱民的壮丁，见到城墙下的乱民，一下子没有了踪影。他们立刻来了个急刹车。好悬没有让金汁把他们自己给烫伤。
虽然差一点儿有了误伤，可是城墙上的兵丁和壮丁的士气是绝对得高涨。现在，就算是一个最没有经验的壮丁也看得出来，县城外的那些乱民，就是一群乌合之众。
从第二次进攻以后，那些乱民就聚集在大营中，再也没有攻打过这个县城。
这次攻打县城，从头到尾，吴世恭他们还没有打死五十名圣灵会的乱民。而且，吴世恭他们也根本没有和这些乱民发生一次肉搏。
可就是这样，这些乱民竟然就硬生生不敢攻打县城了。更令人可笑的是，那些乱民的头目，也竟然不敢组织这些乱民攻打县城了。
在乱民大营中的牟大法师是一筹莫展。他第一次感觉到，自己的造反大业，可能不是这么容易的。可是，现在他手下的首领都看着他呢，他也不好做出手足无措的举动来。
就在这个时候，一个消息把牟大法师从困境中解救了出来。隐藏在归德府城的圣灵会信徒，给牟大法师送来了消息：归德卫的赵指挥，把归德府城的大部分兵力带走了。现在，归德府城的防守是绝对的空虚。
听到了这个消息以后，牟大法师一扫愁容。他立刻集合起所有的首领，让他们率领自己的手下，把这个县城周围都扫荡一遍。然后，就绕过这个县城，直接去攻打归德府城。
接着，站在县城城墙上的人，都看到这些乱民象一群群马蜂一样，四散开去。然后，在县城外的民居这里，升起了一股股焦烟。不过，这些乱民也很识趣，他们并不敢靠近城墙。
乱民们就这么烧抢了一整天。接着，乱民们就在大营中集合，然后整体开拔。不过，乱民的大队人马，还是不敢靠近城墙。他们远远地绕着城墙，转了半个大圈，向县城的东方走去。
看到最后一名乱民的背影消失在视线之外，城墙上爆发出持续不断的欢呼声。就连齐县令也有些失态地高举着双手，不断地跳跃着。
吴世恭的心情也十分地激动。不管怎么样，这是他获胜的第一场战斗。虽然把这称之为战斗，有些侮辱了“战斗”这个名词。
吴世恭忍不住心chao澎湃，他开口高唱了起来。他唱的就是那首著名的《喀秋莎》。
“正当梨花开遍了天涯，
河上飘着柔漫的轻纱。
喀秋莎站在峻峭的岸上，
…………”
你还不要说，这首前苏联卫国战争的著名歌曲，确实能够唱出获胜战士的心声。而且这首歌琅琅上口。很快的，这首《喀秋莎》就唱遍了全县城。
趁着空档，李禄附在吴世恭耳边，好奇地问道：“表妹夫，那喀秋莎是谁啊？”
吴世恭脱口而出地回答道：“哦！喀秋莎就是迎接出征战士归来的，战士的恋人。”
“哦！”李禄点点头。脸上带着原来如此的笑容。
看到李禄似乎笑得很鬼祟，吴世恭连忙解释道：“那喀秋莎和我可没有什么关系啊！”
“哦！”李禄的笑容更鬼祟了。他向吴世恭露出了一副男人间心照不宣的表情。
吴世恭白了李禄一眼，心想道：“这事就越描越黑，你们爱怎么想就怎么想吧。”
但是，吴世恭根本没有想到，他兴致所致而高唱的那首《喀秋莎》，在这个县城成为了经久不衰的歌曲。他的说法也被这个县城里的人广为流传。
从此以后在这个县城里，青楼花魁的艺名，就永久xing的被称为了喀秋莎，而当这个花魁当选的那个晚上，她所唱的第一首曲子，必定也是《喀秋莎》。
狂欢了一阵以后，在吴世恭和齐县令的叮嘱下，所有的人依然没有放松jing惕。他们要防止这些乱民杀个回马枪。
就这么严防死守了两天以后，在吴世恭的提议之下，吴世恭、齐县令和姚员外这些当地的士绅一同开了一个会。没想到在会议上，这些刚刚还jing诚团结的县城头面人物之间，发生了激烈地争吵。确切的说，应该是吴世恭和其他所有的人发生了激烈的争吵。
吴世恭召开这个会议，有两个目的：第一个目的就是，让县城里的士绅，共同献出家族中的青壮，让他们脱产接受军事训练，