秦朔南给霍存席受伤的腿喷完药，喊两个可爱的孩子去陪霍存席后，出来继续招待楚修凡。
然后继续说到她因为不想穿华服去日本拍时装照而需要支付的赔偿金。
至于楚修凡提议可以换成穿戎装去拍。
秦朔南的思考是先不管杂志社那边同不同意她穿戎装去日本拍，就是同意，她也觉得不适合。
因为那段历史过了，她没机会穿着戎装打过去。
现在穿过去，做个展示没什么意思，她也不希望破坏现如今的两国友好，毕竟和平来之不易。
只是那段国仇，她难以忘怀，不想穿着代表美好的笄礼服去那个国家。
“若是支付了赔偿金，你小外甥治病的钱紧缺，我们是朋友，你可以找我借。”
楚修凡支持秦朔南的所有决定，并因为知道秦朔南在努力赚钱给小外甥治病的事，提出了借钱给她，很有分寸的没有直接说“给”。
因为秦朔南必然不会接受赠与。
而事实也是如此，小存煜的天价治疗费，秦朔南一直都是她跟霍存席努力工作赚取，不接受他人的赠与。
之前小存煜的粉丝和热心网友，想要给小存煜发起治病的募捐，全被秦朔南拒绝了。
原因是秦朔南觉得他和霍存席可以靠自己给小存煜赚到治病的钱，不需要占用社会公共资源。
所以她喊那些热心的网友和粉丝，若是想要做好事，那就把钱募捐给一些难以赚取到巨额治疗费的家庭。
同样，秦朔南也没有接受亲友的捐借。
“小存煜的病还等得了我和他哥哥赚钱，暂时不需要外借。”秦朔南婉拒了楚修凡的帮助，看着支付了赔偿金少了很多的存款，决定暑假的时候多接点工作时，那个被她拒绝的国际时尚杂志《时尚之眼》联系她。
“秦小姐若是不愿意穿着汉服去我的国家拍时装照，那我们换一个地方拍。”
《时尚之眼》的总监提出了新的合作方式。
这让秦朔南有些意外，后面听了那个总监的话才知道，最初会将她穿笄礼服拍时尚照的地方定在日本，就是这个主编一个人的决定。
“抱歉，我没有考虑秦小姐的个人意愿，只考虑秦小姐穿着那套华？你穿着汉服的那张媒体照，现如今是我们日本最受民众喜爱的照片，他们说又在现代看到中国已经很难见到的古文化。”
“我们日本一直很喜欢你们中国的古文化。”总编跟秦朔南说着一些日本人对中国文化的喜欢，希望还是能扭转秦朔南不想穿华服去日本的决定。
虽然这个决定，《时尚之眼》总部的高层一致表示支持和尊重，这个日本人总编还为此被高层批评了，但他还是想争取。
这份争取之心，秦朔南觉得奇怪。
后面经过一些交谈才发现，这个日本人可笑的觉得现代的中国无法继承好这方面的传统文化。
“我们京都不仅有盛唐的风貌，部分园林还有明宋的痕迹，其中很多亭台楼阁，佛殿保留的汉文化印记也最多。”
日本总编自豪的提到他们国内还能保留完好的中国文化，这些文化有些恐怕中国都没有了，特别是秦朔南穿上笄礼服给全世界看到的那种泱泱大国的美人风范。
那样的华夏风范才是日本曾经化。
这样的中土文化是现代中国或者说近代中国都丢失的一干二净的瑰宝。
“但你知道为什么会丢失吗？”秦朔南忍不住反驳起日本总编的话。
“这片土地上的璀璨文化就是在一群群豺狼虎豹的窥伺掠夺下丢失的。”秦朔南来到现代也很失望很多优秀的古文化丢失的现象，但这样的丢失很大一个原因离不开战争动乱和不文明的掠夺。
当民众都吃不饱饭，穿不上衣，还如何坚守很多传承，更别说不文明的掠夺之下，近代这片土地曾经的满目疮痍。
说是一片焦土也不为过。
现如今能发展到现在，秦朔南知道近代史后都惊讶了。
所以她有信心相信，曾经的华夏璀璨文化会渐渐被继承起来。
因为华夏儿女的根永远在这片土地上，也只有这片土地才会养育出最爱华夏文化的儿女，也只有这些儿女更懂老祖宗们的文化。
秦朔南跟《时尚之眼》杂志社确定新的合作后，走出这个杂志社建立在中国的分部，看着路上一些穿着汉服的女孩男孩，忍不住驻足笑了。
当晚秦朔南忍不住开了直播，教一些喜欢汉服的观众，一些穿汉服的礼仪。
她就觉得现代中国人太多不懂礼仪，而华夏最傲于世界的就是华夏是礼仪之邦。
这个礼仪之邦，还被现代很多人误解，比如跪拜礼。
“跪拜礼跟跪地磕头完全是两个概念，华夏的跪拜礼只表达膜拜、感激和尊重，我们只跪天地君亲师，跪拜礼的传统是敬天法祖、孝亲爱国、尊师重教，并没有屈辱奴性的之意。”
“跪拜磕头是对华夏真正的跪拜礼的魔改奴化，这从不是中华民族的传统，我们的传统就是尊天地君亲师。君泛指圣贤之人。”
秦朔南在直播中给破千万的观众科普现代很多对传统文化，传统礼仪的误解。
然后带着“强行”入境的小存煜和小琳达教粉丝一些见面礼仪。
那时候她就是穿着那套笄礼服，而小存煜则被她换了儒生服，小琳达则是一直穿着套汉服。
他们