TXT下书>军事历史>盛唐开始于南海>第十三章 怕死与神药

云浩只是好奇是怎样了不得的事情会让道家这些高人如此紧张,在确定孙思邈也不知道发生了什么事后,他也不再多想,开始谋划怎样把老孙留下来。/p

之所以想留下孙思邈,是因为云浩怕了,他不仅担心道家的几位大神看穿他的底细,还怕死。/p

是的,他很怕死,在这个医疗条件极差的时代,一个普通的感冒可能就会要了他的小命,这次能侥幸捡回一条小命,全靠老孙施救。/p

在没有后世数不清的药品和医疗器械的情况下,把老孙这样拥有高超医术的人带在身边就成他最好的选择。/p

大唐的医学虽然已经脱离了巫医的范畴,但和后世那种建立在新的科学理论上的中医完全没有可比性。这时的中医基本是对前人经验的总结,就连老孙还未面世的《千金方》也是对唐代之前的医疗经验的总结,只不过他做的更好、更细致而已。/p

为了自己的小命考虑,云浩冒险继续忽悠老孙,道:“正所谓:居庙堂之高则尤其民,处江湖之远则忧其君。老神仙高义,不屑高官厚禄,悬壶济世,一心为百姓医治病痛,堪称当代之楷模。星象之说本就缥缈,天地之威也不容我等凡人窥视。请老神仙不必为这等事情伤神。”/p

老孙听到云浩这话,不禁笑道:“你这娃娃果然与你父亲不同,他总是说人定胜天,老道观你已得其真传,不知为何说出这顺天应命之言?”/p

云浩答道:“这证明小子有自知之明,天地宇宙之中,人太过渺小,就算人可以改变环境、发明工具,却也跳不出生死轮回,小子以为,人可以挣命却不可胜天。”/p

道家最是信天命,可孙思邈却是个医者,干的就是与天挣命的活计,所以对云海的理念很是认可,如今听到老友后人的这番言论自是不喜,脸上的微笑渐渐消失。/p

作为一个生活在信息大爆炸时代的工科男,云浩的世界观和云海与孙思邈他们是完全不同的。/p

云海和孙思邈所认为的人定胜天,是指人可以改变环境与自身的境遇,“天”在他们的意识里代表的是障碍、是苦难、是可以感受到的一切东西。云浩则不同,在他的观念里“天”就是整个宇宙,宇宙有多大,宇宙的边界,宇宙的演化,宇宙是个抽象的宏观概念,人在宇宙面前连一粒微尘都算不上,又怎么去战胜它?/p

可这却不代表云浩是在悲观的看待世界,相反,正是宇宙的这种宏达激发着他的好奇心,也推动着人类对宇宙的不断探索。/p

知道观念上的不同让老孙误会了自己,云浩施礼道:“老神仙莫怪,小子并非是对先父不敬,只是最近有所感悟,还请老神仙指正。”/p

老孙道:“你且说来听听。”/p

“天地不仁,以万物为刍狗。不知这句话老神仙作何解释?”云浩问道:“可是在说天地无情?”/p

“屁话!不学无术!”老孙怒道:“谁告诉你这句话是这个意识的?老子的意思是说天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物都是一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。这话说得是天地是公平的,你不要曲解道家经典。”/p

“老神仙勿恼,听小子一言。”见老孙发飙,云浩赶紧解释道:“小子没有曲解先贤话语的意思。小子只是想说人和天地的关系。”/p

老孙怒气冲冲的道:“继续说,要是说不出个子丑寅卯来,老道就让你知道什么叫匹夫一怒。”/p

老孙是真的生气了,这小子也太能胡扯了,要不是看他年纪小,哪里还会在这里听他信口雌黄,早就老拳招呼他了。/p

“小子以为天地在创造万物后,便不再干涉万物,任由万物自由发展。老神仙认为小子说的可对?”云浩小心的看着老孙,生怕他的老拳落下,自己这小身板可扛不住。/p

“不对。”老孙刚要发飙,见云浩身子在向后靠,想了想又道:“也算不得错,你不要曲解道经就好。”/p

暗暗松口气,云浩接着说道:“万物的发展过程中,有的物种适应不了环境的变化,整个族群便消失了,而有的物种适应了环境的变化,活了下来。”/p

顿了顿,见老孙点头,云浩大着胆子继续道:“还有一些物种也活了下来,不过在适应环境的过程中,这些物种的本身改变了形态,成为了新的物种......”/p

“哪有这等事?”老孙打断云浩道:“一派胡言,一个物种怎么会变成新的物种?你可有证据?”/p

该死,云浩这才想起进化论最大的软肋——没有过渡物种的证据!怎么就和一个古人讲起进化论来啦?在心里云浩不知道给了自己多少耳光,让你满嘴跑火车!/p

强忍着扇自己嘴巴子的冲动,云浩摆手道:“这不重要,小子想说是环境可以改变人,人要适应环境也得改变自己。”/p

“强词夺理。”老孙轻蔑道。/p

没办法了,云浩直接上干货:“人适应环境的能力是很强的,肚子饿了,我们学会了打猎,觉得冷了,我们学会了穿衣服,人生病了,就出现了像您一样的神医,救民于倒悬。您想要救人就得有良药,小子这里就有良药。”/p

“终于说到正题了。”老孙一副早已看穿一切的表情,之前的怒气早就不知去了哪里,伸出手在云浩面前勾了勾,说道:“你说了这么多就是想老道留


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