出尘接过话头继续说道：“神兽凤凰的三昧真火是宇宙之间至纯之火，甚至是被认为是最为接近五行之‘火’的一种元初能量。小青、小白如果是由神兽凤凰正常孵化出来，吞食了凤凰的一对‘涅’之后，自然可以完全消化吸收融合为自身的三昧真火天赋。可是，现在在那竖井裂谷之下的一品器阵当中通过灵涡的水火交融能量孕育了十年，其种族天赋现在想必是已经在潜移默化当中发生了变化。”
“凤凰原本就是一对神兽，这是其他龙族当中极为罕见的。而正是因为凤凰是一‘对’，所以如果雏鸟分别正常融合了那一对‘涅’的话，或许正好达到阴阳和谐。而现在......”
听到这里，顺风猎团的其他人也大致明白了小青、小白眼下所遇到的困境。
“体质在孵化过程当中有先天的缺陷.......看来这就是有点‘脾气不升，胃气不降’.......也就是七国民间通常所说的‘消化不良’。”毒草的总结非常简洁，非常精准。
“好吧，假设就是‘消化不良’，大家可有什么好的建议么？”吴星苦笑一声，挠挠头，问了一句。
“既然因九婴而起，理应也因九婴而终。”巴根指了指出尘拿在手上把玩的那一颗九婴舍利子，说道：“吴星你刚才说了一句关于妖兽从兽巢孵化出来一路晋级成龙族或者魔王的猜测，我觉得其实就是说出了关键。妖兽的晋级并没有固定的路径，晋升一级之后的生命形态，或许会发生翻天覆地的变化。比如说你刚才提过的赢鱼晋级为灯塔，拘魂妖兽晋级为灵体兽宠，就是两个活生生的例子。”
“又譬如说兽潮降临，有的妖兽对九色星点更为契合，更适合星落大陆，便留下来，将自已的修炼之路转化成晶核到舍利子的晋级之路，舍利子的终极形态便是龙珠。而其他的妖兽则选择了魔兽的晋级之路，通过灵界通道返回灵界，在云境之地修炼灵纹，提升魂级。魔王修炼的终极目标，是将自身转化成为一座新的云境之地，那即是魔王的终极形态，彻底融入太极阴阳鱼的黑色之中，那就是生命形态的永生，与天地同寿！魔王的灵纹，契合灵界之道，自然而然的便转化成了须弥山四周的云海，魔王的躯体，便是须弥山。”
听到这里，出尘摇头道：“你说的这些，都只是星落大陆之上一些主流的观点。虽然解释了龙族、魔王是太极阴阳鱼的两种终极存在，却并没有解释天神的来历。在我看来，还是将龙族、魔王划分为石器文明，而将天神划分为使用奎金的青铜文明，这样或许更加接近于历史真相。”
包达问道：“既然是‘青铜文明’，为什么天神会称之为‘奎金’？”
“我们现在这不是在辩论。”出尘再次摇头，又说道：“玉石最初也只是石头，要经过多少年星力潮汐的冲刷才能去除杂质而孕育成玉石？玉石还需要反复的雕琢打磨才能成为玉，玉内的絮纹还需要与星君建立起协振之后才能达到‘玉养人，人养玉’的效果，才能形成真正有灵性的絮纹.......难道你会管一块未经雕琢打磨的玉石叫做‘玉佩’？所谓‘奎金’，或许只是指代了最先将‘青铜’引入饰纹、纹器体系中的一个天神种族也说不定。或许‘青铜’与‘奎金’之区别，正是玉石与玉佩之间的差别，‘青铜’需要提炼成‘奎金’......”
稍顿了顿，出尘又继续侃侃而谈道：“根据古籍上的记载，天蚕成虫，与星落大陆上的蚕虫一样，同样会结茧。只是，破茧之后自然不是成蝶，而是须弥山！一座须弥山，意味着一种独一无二的天魂。在太极阴阳鱼图之上，须弥山所在的区域为镜界的话，当须弥山穿过黑白边界进入白色区域的时候，便会形成一个如同星落大陆一般的地方，变成了相当于是一块巨大无比的‘石头’。而每一座穿入白色区域的须弥山，在这个由‘黑’到‘白’的过程当中，都会蕴育出神奇的精华物种，比如说会产生一颗真正龙族的‘蛋’，即龙珠。由龙珠之中诞生一条龙，龙甲上的纹、龙珠上的纹，都是天魂之道，其中奥妙只可意会不可言传；那些精华物种，除了龙珠之外，又或者会是一棵树苗或一粒种子。”
“在那精华所在的附近，附带的会产生一种魂原石。所谓的魂原石，便是将来九色玉髓的前身，代表着天魂运转之道，即九言律法！所谓九色，并不是简单的通过颜色来区分，颜色只是一个表象。而‘九’只是一个虚数，意指数量极多。魂原石产生之后，便相继出现玉石、水精、巨石碑这一类的石头。这些魂原石、玉石、水精、巨石碑，都是相当于天魂的‘分身’，蕴含了其中一部分的‘道’。”
“在灵界的镜界当中，即太极阴阳鱼的黑白边界当中，如果用九色玉髓切割开一块魂原石，便会发现里面像是砚台，有‘墨块’，也有‘墨汁’。当然了，都是极黑的颜色。一旦切割开一块魂原石，里面的墨汁一般东西又会如同冰块所冒出的寒气一般，升腾出黑色的雾气，融入灵界无尽的虚无之中去。”
“那种墨汁对九色玉髓有极强的......唔，应该算是有极强的腐蚀性么？每蘸一次那种‘墨汁’，九色玉髓都会产生近似于某种融化的效果。我猜想，‘融化’掉了的九色玉髓的部分，或许并不是真的消失了，而是将玉髓当中的絮纹通过某种近似于星附的方式转变成了云纹，从而使得云