吴星默默接过了四星金，收回护腕的机括里。
巴根将这一切都看在眼内，便出声解围，向土行孙问道：“小土，你的感应力方圆是多少？”
土行孙愣了一下，才反应过来自已好像有了一个新的名字，想了想，这才答道：“常态之下，可以达到方圆十丈。”
话一出口，另三个都不禁为之侧目，很有一点刮目相看的意思。
十丈距离，大约是六、七十步，已经是处于士兵们掷出投枪的有效攻击范围了。
常态，指的是非沙暴大雪暴雨又或者是地龙翻身之类的极端气候条件之下，四周空无一人的情况。而感应力方圆，指的是能够有效的操控星力的距离。
星力是无处不在的，平时虽然会随着潮汐的大势而运转，但是其自身的动向却是无序的。
方圆一词，来自于旧历前朝，原本有“形状”、“方法准则”、“范围”等等的含义。而一品星尊秦啸天在他的功法标注上曾经写道：“方圆，是拳脚所覆盖的范围。”
一品星尊秦啸天所说的“方圆”，已经接近于“领域”的意思了。后人再加以引申，就有了“感应力方圆”，意思即是能够让星力如臂使指的范围。
当一位星君的感应力方圆在无序的星力动向当中接触到另一个“有序”的边界的时候，通常意味着遇到另一位星君了。所以，除非是已经晋级到星尊的品级可以完全将感应力内敛至无形了，否则感应力方圆就是星君自身的一道警戒线。
当星君四周干扰因素过多，譬如说人非常多的时候，感应力方圆会相应的主动回收。但是，正如一品星尊秦啸天所说的，方圆是拳脚所覆盖的范围，拳脚的回收却可以留有余地，可以蓄劲发力，远比拳脚完全伸展出去的威力更大！
感应力方圆覆盖范围的增加，必然伴随着眼、耳、鼻、身等等感官对外界的敏锐程度的增加。粗浅的来说，我看得到你，你看不到我；或者说我能听到你，你听不到我；处于这种情况之下，感应力方圆处于优势的星君便相当于是有了安全距离。一个团体当中有一个这类的星君，安全系数自然是无形之中增加了不少。
如果小土加入顺风镖局的话，天然的就能够胜任斥候一职！因为他不过是八品星君的品级，却已经拥有了相当于星使的感应力方圆！
巴根所关注的却是更深层次的东西，看向小土，问道：“你有老师么？”
........
吴星与巴根两人结伴南下，旬日间，巴根为吴星普及了不少关于星君的“常识”。
星落大陆之上，巴蜀国是一个独一无二的区域，其南面的广袤区域便是天廷陨落在大陆之上的终点处，甚至形成了天山山脉这种连天梯也得绕道的存在！千古一帝，包括历经两朝的星神殿，甚至根本没有在这里修建登天台的打算。
大陆七国，有完善的星君培养体系，从天梯试炼到星殿外舍，再到星神殿内舍，由高品级的星君为师授业解惑，再辅以各种功法、药丸、材料、纹器。
甚至连蛮族，也是有星君体系的：先由弱肉强食的丛林法则诞生初醒者，然后通过部落里的星君传授功法，择其天赋上佳的蛮族晋级到雪原蛮的各处大营。雪原蛮地位最高的一座大营，自然就是号称“星尊的摇篮”的极北大营。蛮族另外一条修炼之路，便是通过往圣殿输送幼儿来培养文曲星君。每一位蛮族星君，据说一生当中都至少要到达冰川海峡朝圣一次，黄金家族会从中挑选出“有缘者”予以“星附”之术的奖励。
巴国、蜀国直达天山山脉的北麓，向东而去则会直接进入大裂谷的西侧，理应会成为妖兽横行之地。然而，事实上恰恰相反，巴国蜀国鲜有妖兽出没。民间传说，在天山区域有极为强大的妖兽存在，妖兽已经将天山区域划作了自已的领地。
从旧历前朝开始至今，有不少星尊强者曾经探访过天山，当中有的下落不明，有的则直接坦承自已无法登顶，败兴而归。
甚至连号称绝代双骄的星神殿大祭司和南楚国观星楼楼主慕容听雨，两人先后登上天山之后却同样对天山之行三缄其口，似乎已经将天山划为了星君的禁地一般。在那两人之后，天山果然就成了星君的禁地，再也没有听说过有星尊试图问顶天山。
当然了，民间也有另一派的说法，认为百草门的山门正是在大裂谷与天山交界处的一个山谷。而天山之上有许多闻所未闻的天材地宝.......因此百草门便在通往天山各处设置了诸多禁忌，名为保护那些蕴育当中的天材地宝，实际上却是阻扰星尊上天山过度采摘。一方面是因为百草门在民间口碑极好，时常有一些义诊或者赈灾的善举；另一方面也是因为无论在旧历前朝还是当下，别说凡人，即便是星君也没有哪一个敢担保自已不需要药丸！尤其是像星神殿大祭司和南楚国观星楼楼主慕容听雨这种品级的星尊，有时不能只为自身着想，必须要为其徒子徒孙或者自身派系势力着想，也不会去得罪百草门。
除此之外，百草门同样拥有极为强大的星尊供奉，那才是底气所在！那才是百草门与“牵强附会”的不器坊并列为星落大陆三大商会的原因。只有跻身星君的圈子，才知道百草门不仅仅开医馆、制售药丸，同样也开办拍卖行，专门从事各类台面上或台底下的交易。以百草门的信誉作保，星君对拍卖行这种组织是极为信任