我吃早餐挺快的，想着赶紧回来码字就大口大口的进食，去外面卤粉点了婉6块的卤粉果腹，3块钱的净粉和3块钱的哨子，火腿肠与卤鸡蛋。
吃卤粉的那家我经常去，都算是老主顾了，不出什么事天天都有见到，那家买卤粉的也知道我的习惯，就是三块钱的粉再加点什么，他们家隔壁也有买卤粉的，我对比过口味，就他们家做的最有感觉，我特喜欢他们家的辣椒，别家卤粉店没有他家的正宗，好好做不行，尽是加了些乱七八糟的东西。
早餐在这家吃卤粉，下午则是去吃砂锅饭，同样的，我也是那家做砂锅饭馆子的老主顾的，因为要写作没时间给自己做饭，近些日子我都没在家里吃，不是不想，是懒得麻烦，回家后就是坐在电脑前，生命不惜，码字不止。
我预计我码字过不了多久，最多下午时段我那表弟就要翻墙来我家想玩电脑，是不能给他玩了，手机可以，但电脑我要用，今天，以后的写作任务都很赶，实在不能浪费时间和他一起游戏，等他来了希望他识趣一点，别想和我抢电脑玩游戏，把我惹不高兴，电脑上游戏都给你卸载掉，这样我那表弟就不会对我的电脑感兴趣了。
说游戏的话，最近我迷上了玩lol云顶手游，睡觉之前都会来一把，感觉还挺好玩的，星守女团，永远的神！
平日，我的生活除了码字，玩游戏，剩下的就是锻炼了，我买了哑铃，也会点咏春，咏春这是《叶问》火的时候我看视频自学的，大概是那么个意思吧，反正懂点，就有问题问你们，你们觉得练武需不需要礼仪和所谓仪式感？
突然想说，因为随着社会风气越来越娱乐和浮躁化，大家原本应该遵守的一些礼仪及守则在慢慢退化。
为什么这么说呢？因为感受实在太明显了，说武得就不得不提日本，原本日式武道是受中国儒家思想影响结合本土武士道文化而诞生的一种隐忍，克己，崇礼的正能量文化（除受****影响变质的武士道精神）。
本身这种文化是告诫武士要尊重自己武士的身份，积极面对生活中的挫折，勇敢面对敌人，忠诚自己的国家及君主。
这种文化后面被各大武术所接纳吸收与改变，就变成现在的武道文化。
几乎所有的日本武术都离不开。崇礼，感恩，押忍，根性，初心，尊重的概念。
这是从第一节课，你的前辈和老师就会在你耳边反复告诫，反复提醒。那这些会对你的练习产生什么帮助呢？请记住，东方武术是优秀的技战术及优秀的精神文化所组成的武术。
像空手道或剑道被称为“动禅”。这就需要一个人在长久的练习中，反复重复所习练的技术，通过在艰苦的练习中磨练ròu_tǐ，达到精神修炼的最高境界。
大家可能觉得过于玄幻。我认为这恰恰就是文化的魅力。无法达到这种文化的人群终究无抵达彼岸。
这种文化并不是说文化水平。而是对精神力，礼仪，仪式感的理解。华夏武术及日本武道的训练为何可以把一个人从弱小变得强大。
一方面是体能技术的强大，更重要是精神的强大。只有精神强大的人，不管在任何挫折面前才无法战胜。
有当过兵的读者吗？回想军队的训练或者是大家上学时都有参加过的军训，是不是都有异曲同工之妙呢？
人想获得进步只能通过不断的ròu_tǐ辛苦，才能达到至高的精神修炼。这和苦行僧及很多宗教，武术都不约而同的相似。
像“千锤百炼”“千日修以返初心，万日练以达极致“全世界很多的谚语都在告诉人们想要获得精神力及某种技能的增长必须要有“劳其筋骨，饿其体肤”的过程。
不知道你们是怎么想的，我很尊重练武的每一个步骤，也就文化的仪式感。为什么会有如此多的传统武术文化和技术被传承的很好，而且遵循古法，代代相传，让全世界都佩服呢？
尊重前人的经验和尊重这项文化所有的仪式及步骤是关键。
所以礼仪也不一定是礼仪，武术的不一定就是武术，我看新闻，现在国内的道场涌现出很多大师。根本不知道武术为何，只知其皮毛。这种所谓大师对武术的发展影响是很大的，指坏的影响。
新人往往无法辨别。这些大师基本没有历史传承，没有仪式感。很多只会考虑经济的单方面发展，其实他们的技术也就程咬金三板斧，没什么实际功夫。
练武一定的有礼仪，有仪式感。要完全全身心的投入这项武道运动中，才能获得长远进步。
戒骄戒躁，不要急于求成。罗马并非一天建成。东方武术的第一步永远是开发身体及心里。这点是和西方搏击两个方向。
不要学习西方搏击文化的一些维打是论，如果一个武者张口闭口就是我要打这个我要打那个，未免修养过低了吧，这就很不好。
尊重是必须的，要尊重武术，尊重前辈，尊重传承，尊重文化，尊重仪式。以礼始以礼终，做一个真正的现代武士。奥妙在于炼心。
我不是什么武士，我就一个写的，但这并不妨碍我学习武士的精神，什么是武士的精神？
脸是父母给的，尊严是自己给的。自己的尊严，父母的脸，这个世界，谁有实力，谁有能力，谁讲话，我要改变身份，找回自己的尊严，父母的脸。
始终坚信着自强不息却早已变得麻木不仁的我们，该如何找回那