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上回说到，赵容儿见敌众我寡，只好束手就擒。百度，更多好看。之后，却被“阎王爷”阿史那颜王，抱进帐篷，想逼赵容儿就范。可被捆绑着的赵容儿，来个将计就计，要他松绑。当“阎王爷”阿史那颜王，刚刚给赵容儿松了绑，却没想到被赵容儿点了“巨阙穴”和“百会穴”。“阎王爷”阿史那颜王被点穴死后，赵容儿就趁着夜色，乘快马往仆骨方向而去
且说这赵容儿星夜赶路，却又迷失了方向，往“同罗”方向而去。真是越走越远，简直就是南辕北辙。
同罗：原本也是铁勒人的一个部落，在“突厥语”中，是有“豹”的意思。“同罗”自从归附“突厥”之后，一直以来都在向“突厥”呈贡畜产，以及服备兵役。
不过，自从“突厥”统治“同罗”以来，世行暴虐，家法残忍。使铁勒诸部，早已难以忍受了，他们都在伺机反叛。
早在开皇二582年，沙钵略犯隋之际，长孙晟就派人诈告，说“同罗”及“仆骨”已反，使沙钵略慌忙撤兵。而就在这仁寿二602年，铁勒诸部因不堪“达头可汗”的压迫，在这“同罗”人民的心里，正准备反抗“达头可汗”。
当赵容儿来到“同罗”，才发现，自己已经走错路了。不过，这里的牧民见赵容儿是“中原”人，似乎对她特别的“热情”。
经过一番了解之后，赵容儿才发现，这里的“同罗”牧民，非常痛恨“达头可汗”。百度，更多好看。哈哈如此看来，这赵容儿还是阴差阳错的，来到了一个梦寐以求，趣味相投的好地方
却说这里的“同罗”人民，得知赵容儿是“中原”来客，就把赵容儿视为“救星”。他们一传十十传百，百传千千万。一时之间，“中原”来客，就传遍了整个“同罗”部落。
哈哈此时的赵容儿，真不知道该说什么好。此时的她，仿佛真真成了“同罗”人民的“救星”，简直就是仙女“下凡”
不过，这赵容儿也是一位“鬼机灵”。但是，她也明知“中原”如今强盛的势力。而“达头可汗”，不过是秋后的蚂蚱，蹦达不了几天。
所以，赵容儿就围绕着这层意思为“主题”，鼓励“同罗”人民，坚决与“达头可汗”为敌。当然，赵容儿真正的心思，是想马上找到自己的丈夫重九。
但她却万万没想到，自己星夜赶路，误失了方向，来到了这趣味相投的“同罗”地界。不过，这也并非是一件坏事。
第一天的夜里，酒足饭饱之后的赵容儿，躺在床上，久久不能入睡。一是牵挂着丈夫重九，二是如何牵制和带领这些“同罗”人民。
当然，她的这一想法，的确是丈夫所为。不过，这所谓的多算胜，少算不胜。得道多助失道寡助，讲究的就是个天时地利人和。
如此看来，这天时地利人和，自己都占齐了，如今是万事俱备只欠东风。看这情形，这位“中原”女子赵容儿，是要在“达头可汗”的背后，狠狠地敲打一下了
五月初的“漠北”大地，嫩草儿在阳光照耀下，日渐长高。蓝天下，一只只盘旋的雄鹰，不时发出一声声鸣叫。那种鸣叫，仿佛打破着这片沉静的土地，以及廖廊的长空。
几朵早开的花儿，点缀在明媚的阳光下，蝴蝶在花瓣上飞来飞去。赵容儿骑着马，和几位“同罗”贵族，慢步在这一碧千里的草地上。
他们之间，正在思量着，如何攻打“达头可汗”的计划。不过，这还得要有“中原”那边的消息。如果单一的冒然出击，那绝对不是“达头可汗”的对手。
怎么办呢也正因为这事情，几位“贵族”才邀请赵容儿，出来走走。一边思量正事，一边欣赏风景。
不过，这五月里的“漠北”草原，的确开始了她原本萌发着的美丽。首先，所到之处，都是一碧千里，小河弯弯，流水潺潺，如一幅没有框架，却又美不胜收的图画。
在这片一碧千里的草原上，到处可见的，都是马牛羊群。当然，这些都是大自然给予的恩赐，也是“同罗”人民的幸福。
为了不再有战争，为了能让每个“同罗”人民，都生活在幸福的生活中。于是，他们选择了“反叛”达头可汗。也许，他们这是叫做“反抗”，或者更是为了生存下去。
的确人就是这样。一旦在被压迫的同时，首先就会想到要“反抗”，或者是还击。更何况，那“达头可汗”世行暴虐，家法残酷。在这种情况下，试问，谁不想“反抗”呢
所以，自从“中原”来客，这“同罗”人民，就把赵容儿视为“救星”。他们渴望和期盼赵容儿，能带领他们走向一个没有战争，通往一个“和睦相处”，幸福安康的生活环境中去。
当然，想象是美好的。但是，现实却又是很残酷的。为了明天会更加美好，“同罗”人民决定，与“中原”人民一道，共同对付“达头可汗”
可眼下的情况，并非想象中的那么乐观。首先，赵容儿还不知道“中原”那边的情况。其二，赵容儿必须要再次返回“中原”，了解情况从长计议，结合实际，再做打算。
再一个，自己的丈夫重九，下落不明，还得首先寻找到他们。而“漠北神功”史玉书，以及“西毒”方子寿他们的消息，也是一概不知。
而且，对于“醉鬼”张三，更是了无音讯。所以，这一系列的问题，她赵容儿都得去认真面对和深思