虽说没有铁衣的1.4倍气血加成，但好在因为转职成为族长，多了1.2倍的气血加成。
这也就让他的气血从得到了不少提升，换而言之，自己的基础攻击同样得到提升，如此所能造成的伤害也就比之前高上一些。
虽说提升不大，但也好歹是提升不是？
如今他与姒氏建立了无法分割的联系，余幼卿也不得不对自己的后续发展计划重新做以规划。
因为阅历获取受到限制，余幼卿便只能将自己的重心由原来的任务升级转变到发展氏族之上。
如此一来，让他更坚定了狗策划绝对是在针对自己的这一事实。
随着气血逐渐充沛，烧灼的伤势也得到好转，然而却没有出现是否取消伤疤的提醒，留下了一个看起来模样甚为奇怪的纹络。
研究片刻，余幼卿还是没能从其中看出有什么含义，故而只能作罢。
好在草药都是余幼卿之前找到的精品，不至于姒石的右臂废掉，但也是留下了一个狰狞的伤疤。
将姒石送回房中休息，余幼卿开始对于后期做以详细规划。
虽说目前民心高达满值，但一个氏族想要发展壮大，没有信仰是不行的。
但建立信仰的最好方式，莫过于图腾崇拜。
然而，建立图腾崇拜，却并非随便建立那么简单，这其中却有着一些门道。
所谓图腾，就是人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。
并且相信他们能够用自己的超自然力量保护自己以及亲属，并且还可以获得他们的力量和技能。
但根据目前的姒氏来看，似乎没有什么合适的图腾作为选择。
思来想去，余幼卿还是决定将夏的图腾作为姒氏的图腾。
虽说如今的姒氏与大禹没有一点关系，但蹭蹭热度还是可以的，毕竟可以提高逼格不是？
然而，对于夏的图腾，余幼卿却是犯了难，因为根据是部分史料记载，很多人相信夏的图腾乃是传说中的龙。
但经过考量，余幼卿还是决定选择外另一种说法。
那便是——白虎。
这倒不是信口胡说，同样也是有根据的。
要说夏的图腾，就不得不提到阏伯。其乃是高辛氏帝喾之子，与尧乃是同父异母的弟弟。
如果觉得这样还不好理解，这家伙是商朝开国先祖成汤的祖先……
根据史料记载，因为阏伯、实沈不合而经常发生战争，所以阏伯便将族人迁到了商丘。
商丘不仅仅是地名，同样为与天上的辰星对应，故而辰也被称之为商星。
而实沈则是迁徙到了大夏，与参星对应，这样一来，也便主参。
参商二星同样作为大辰，却永远不会同时出现在天空之上，当一颗升起的时候，另一颗便会随之落下，生生世世，永不相见。
以此，便可以推测到夏与商两族的关系差到什么样的程度。
可是这跟夏的图腾又有什么关系？夏人自称其国是“下土方”，简称“下”，
要知道，在古代社会初期，夏人自称其国是“下土方”，简称“下”，直到周的时候，才取“夏”与之代替。
之所以自称“下后氏”，乃是与上帝昊天相对，对方管天，自己管地，正好对应。
再加上古人认为，参星就是白虎，且《说文解字》中也道，“虞，驺虞也。白虎黑文，尾长于身。仁兽，食自死之肉。”
包括《河图圣洽符》在内的记载中也明确提到，“参者，白虎宿也。”
由此可见，被夏所崇拜的参星，就是白虎。既然如此，夏又如何不以白虎作为图腾，而去选择龙呢？
在余幼卿看来，或许这跟大禹的“禹”之一字有关。
先不说大禹治水有功，就单单“禹”这个字，《说文解字》的解释也是，“禹，虫也。从厹，象形。”
也就是说，夏人因为崇拜参星，他们视参星是白虎，也就是虞形。
再加上禹和虞，无论从发音还是形状来看都非常相近，故而余幼卿认为，白虎才更应该是夏的图腾之神。
如此，余幼卿便有了决定，他唤来族人，将此事说予他们听。
因为知道不方便解释，余幼卿便长话短说，直接将白虎做为了姒氏一族的图腾。
随着余幼卿话音刚落，其右臂上的纹络也随之开始发生变化，直到其逐渐形成一个仰天长啸的白虎模样时，这才正式代表一个氏族的形成。
也正是在这个时候，余幼卿才明白为何面板上显示的【军事】会是43，因为姒氏族人的总人数正是43人。
如此一来，这也让他对于人口这一数值有了更多猜想，当下，他便给闲闲发送密聊：“在？”
闲闲：“说。”
余幼卿长话短说，将事情做了概括，“所以，你要加入么？”
这次闲闲回复花费的时间比较久，显然对方正在考虑是否有必要加入这个所谓的姒族。
过了好半晌，闲闲：“邀请。”
“就知道你不会拒绝。”余幼卿打趣的同时，给对方发送了邀请信息。
“玩家闲闲加入姒氏，您可任命对方担任以下职务。”
略作浏览，余幼卿便将闲闲任命为首领一职，如此一来，面板整体又有了一些新的变化。
果不其然，随着闲闲加入姒氏，【人口】便从原本的0/200，变成了1/200。
“看来人口指的是玩家而军事指的是n。”余幼卿若有所思，原本他是打算将其任